中國醫學源流論 在線電子書 圖書標籤: 考證 文獻學 學術史 中醫
發表於2024-11-23
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批評專恃祖方之俗醫,推崇通文之士大夫醫,偏嚮於使用漢學方法研究醫籍,對西醫采取兼容的態度,以傷寒、金匱為體,以韆金、外颱為用,而認靈、素非根本之學,此即謝氏之態度。梳理醫籍頗多,可作參考。
評分批評專恃祖方之俗醫,推崇通文之士大夫醫,偏嚮於使用漢學方法研究醫籍,對西醫采取兼容的態度,以傷寒、金匱為體,以韆金、外颱為用,而認靈、素非根本之學,此即謝氏之態度。梳理醫籍頗多,可作參考。
評分批評專恃祖方之俗醫,推崇通文之士大夫醫,偏嚮於使用漢學方法研究醫籍,對西醫采取兼容的態度,以傷寒、金匱為體,以韆金、外颱為用,而認靈、素非根本之學,此即謝氏之態度。梳理醫籍頗多,可作參考。
評分批評專恃祖方之俗醫,推崇通文之士大夫醫,偏嚮於使用漢學方法研究醫籍,對西醫采取兼容的態度,以傷寒、金匱為體,以韆金、外颱為用,而認靈、素非根本之學,此即謝氏之態度。梳理醫籍頗多,可作參考。
評分批評專恃祖方之俗醫,推崇通文之士大夫醫,偏嚮於使用漢學方法研究醫籍,對西醫采取兼容的態度,以傷寒、金匱為體,以韆金、外颱為用,而認靈、素非根本之學,此即謝氏之態度。梳理醫籍頗多,可作參考。
謝觀(1880-1950年)近代醫學傢。字利恒,號澄齋老人。江蘇武進人。伯祖蘭生、祖葆初,為孟和名醫。承傢學,早年精研經書、輿地之學,又熟頌醫經、經方及本草。甲午戰爭後入緻用精捨(原名龍城書院)學習新學,後又從名醫馬培之遊。1901年復肄業於蘇州東吳大學。1905年至廣州,於兩廣優級師範學校任教。1911年前後兩度供職於上海商務印書館,編輯地理、醫學圖書。其主編之《中國醫學大辭典》(1921年初刊)在醫界影響很大。還擔任上海中醫專門學校、神州醫學總會所設中醫大學校長。1929年發起組織中醫協會,發錶宣言反對“廢止中醫案”,主持過上海市國醫公會、中央國醫館等醫學團體工作。著有《中國醫學源流論》(1935年),編有《中國醫話》、《中國藥話》、澄齋醫案》、《澄齋雜著》、《澄齋驗方》、《澄齋年譜》等,輯有《葆初先生醫集》。從學弟子甚眾。
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