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出版者:人民出版社

作者:韩酉山

出品人:

页数:365

译者:

出版时间:2008-10

价格:60.00元

装帧:平装

isbn号码:9787010068022

丛书系列:南宋史研究丛书

图书标签:

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《宋代官僚制度与士大夫阶层研究》 作者： [此处应为作者姓名，此处留空，请读者自行想象一位严谨的历史学家] 出版社： [此处应为出版社名称，此处留空] 出版年份： [此处应为出版年份，此处留空] 字数： 约 45 万字 开本： 16 开 定价： [此处应为定价，此处留空] --- 内容提要 本书是一部聚焦于宋代（960年—1279年）文官政治体系和士大夫阶层深层运作机制的学术专著。全书以严谨的史料考证和细致的制度分析为基础，力图超越传统上仅关注朝廷核心权力斗争的叙事模式，深入剖析支撑宋代近三百年的政治、社会与文化结构。 本书的核心议题在于探讨宋代在继承唐代旧制的基础上，如何通过一系列制度创新，构建起一个高度文官化、重文抑武的政治生态。这一生态的形成，不仅深刻影响了中央集权与地方分权之间的微妙平衡，也塑造了士大夫阶层作为国家治理主体的独特身份与历史使命感。 全书共分为六大部分，层层递进，结构严谨： 第一部分：宋代政治结构的基石——文官制度的重塑与确立 本部分详细梳理了宋代立国之初，太祖、太宗时期对五代遗留下来的藩镇割据和武人专权的经验教训，着重分析了“重文抑武”基本国策的具体制度化过程。重点考察了以下几个关键方面： 1. 中书门下与枢密院的权力再分配： 分析宋代宰相制度的复杂化（如参知政事、同平章事、枢密使的职权界限），以及“知制诰”、“直学士院”等职衔的演变，如何确保决策权始终处于文臣的控制之下。 2. 文资与武资的制度性分离： 详细论述了“更戍法”的实际效力，以及兵权、财权、行政权如何被巧妙地分置于不同机构，以防止任何单一武将或地方节镇的势力坐大。 3. 监察制度的强化与完善： 考察御史台、谏院在宋代政治生活中的实际作用，分析谏官制度如何成为士大夫履行“风闻言事”职责的制度保障，以及其在政治清议中的影响力。 第二部分：士大夫的身份、教育与政治参与 本部分深入探讨了宋代士大夫阶层的社会基础、文化认同及其参与政治的途径。宋代“与士大夫共治天下”的理念，使得读书做官成为社会上升的唯一正途。 1. 科举制度的成熟与影响： 详细考察了宋代科举的流程、内容变化（特别是对策、诗赋比重调整），以及其对士人思想的导向作用。分析了“糊名”、“誊录”等防弊措施的实施效果，及其对士人阶层内部的固化效应。 2. 理学思潮与士人伦理： 探讨宋代理学（程朱理学、陆王心学的前期萌芽）如何渗透到官员的道德规范和政治理念中，塑造了士大夫“为天地立心，为生民立命”的政治自觉性。 3. “清议”与舆论政治： 研究士大夫群体如何通过私人交往（如书院、文学团体）形成舆论，并在朝堂上以“清议”的形式影响决策，分析这一非正式权力网络的作用与限制。 第三部分：中央集权与地方行政的精妙平衡 宋代在强化中央集权的同时，为避免唐末藩镇割据的悲剧，采取了极其精细化的地方管理策略。 1. 路、州、县三级行政体系的职能划分： 重点分析“监察使”与“通判”制度的设立，后者对地方长官（知州）的权力构成有效的内部制约，体现了宋代对地方权力的普遍不信任与精细拆分。 2. 财政系统的中央集权化： 详细解析“赋税之权归之中央”的具体体现，如盐铁专营制度的强化，以及中央如何通过“发运使”等机构控制地方物资调配，确保地方财政盈余上缴。 3. 军事体系的地方制约： 考察宋代地方驻军的调动和指挥权如何严格隶属于中央枢密院，地方长官（知州）往往不兼任“兵马钤辖”，彻底解除了地方军事化威胁。 第四部分：文官政治的运行逻辑——决策机制的互动与冲突 本部分聚焦于宋代实际的政治运作，探讨不同部门和阶层之间的权力博弈。 1. “两府”与皇帝之间的关系： 分析皇帝的决策权（“乾纲独断”）与宰相的行政权（“承宣执行”）之间的动态平衡。通过分析历代君主与名相（如寇准、王安石、司马光）的交集，揭示君主专断与集体决策的张力。 2. 朋党之争的制度根源： 深入探讨宋代朋党现象的本质，并非单纯的私人恩怨，而是不同政治理念（如主战与主和、新法与旧法）在士大夫阶层中的制度性体现。分析了王安石变法时期，朝堂上关于国家职能定位的根本性争论。 3. 冗官与效率的悖论： 探讨为确保权力制衡、防止专权而设置的重叠机构和冗余官员，如何导致行政效率的低下，以及士大夫群体如何为维护既得利益集团的稳定而对改革产生抵触。 第五部分：士大夫与“外部挑战”——边疆政策与外交群体心态 本部分将视野投向宋代外部环境，分析文官集团在面对军事压力时的集体心态和政策选择。 1. “重文抑武”在军事决策中的负面效应： 审视文官集团对军事的干预程度，分析其对军事专业性的轻视，以及在应对辽、金、西夏等政权时的战略失误与权宜之计。 2. “岁币”制度的政治学解读： 从士大夫的政治伦理角度解读“岁币”的意义，并非单纯的屈辱，而是文官集团基于自身政治生态稳定性的理性（或非理性）选择，旨在避免国家资源被大规模军事动员所消耗。 3. 外交使节的文官化： 分析宋代外交使节的选拔标准，以及他们如何将处理外交关系视为一种需要高超文才和道德修养的政治艺术。 第六部分：晚宋的危机与士大夫的责任 本书的最后一部分转向南宋中后期，分析在金蒙夹击下，士大夫政治传统的固化如何加速了宋朝的衰落。 1. 理学的极端化与政治僵化： 探讨儒学思辨如何逐渐脱离现实政治需求，导致士大夫阶层在面对重大危机时缺乏果断的、超越意识形态的行动力。 2. 主战派与主和派的长期对立： 以端平更化、宋蒙和议等重大事件为案例，分析两派士大夫在国家存亡关头，因立场和私誉的纠缠而造成的战略犹豫。 3. 士大夫的最终抉择： 考察南宋末年，文官集团在面对元朝大军压境时，不同阶层士人的表现，以及他们对“气节”的坚守与在乱世中的挣扎。 --- 价值与贡献 本书的价值在于，它系统地梳理了宋代一套复杂且独特的政治运行逻辑，将制度分析与精英文化研究紧密结合。它并非简单地罗列制度条文，而是探讨了这些制度如何相互作用、如何塑造了中国历史上最具文人色彩的王朝。研究者将能清晰地看到，宋代文官制度的精妙设计在维护长期稳定的同时，也孕育了其最终的结构性脆弱。本书为理解中国后世的官僚政治演变，特别是明清时期文官政治的形成提供了极为重要的历史参照。 本书适合： 宋史研究者、中国政治制度史学者、对精英阶层文化史感兴趣的读者。

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初读这本厚重的书稿，我的第一印象是它的“材料爆炸”。我得承认，一开始我被那种近乎百科全书式的史料堆砌略感压迫，心想这会不会是一本只有专业史学家才能啃下来的“天书”？但坚持读下去后，我发现作者高超的叙事技巧，使得这些详实的档案、诏令、官员奏折，最终汇集成了一条清晰而有力的历史河流。这本书最让我耳目一新的地方，在于它突破了传统上集中于“通桧”和“议和”的叙事窠臼。它花了大量的篇幅去探讨秦桧在吏治改革、监察制度的强化，乃至文化政策上的实际作为。这些“非核心”议题，恰恰是构成一个政治人物全貌的重要侧面。例如，书中对当时科举制度中“糊名”制度的推行与秦桧的关系的探讨，就极具启发性，它显示出这位宰相在构建一个更透明（至少在理论上）的选拔机制上的努力。这种对多维度的挖掘，使得人物形象不再扁平，而是充满了历史的重量感和矛盾性。它迫使我跳出“奸臣”的刻板印象，去审视一个身处权力漩涡的官员，其日常的行政工作是如何影响了南宋初期的根基。

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这本书的阅读体验，简直像一场抽丝剥茧的侦探小说，只是“凶手”和“受害者”都是模糊不清的，需要读者自己去拼凑真相的碎片。作者似乎对那些“无可考证”的部分保持着一种近乎苛刻的审慎。我尤其欣赏其在处理“风波亭案”时的那种极度克制。他没有用煽情的语言去描绘岳飞父子的惨状，而是将重点放在了司法程序、权力交接的记录上。他似乎在问：在那个时代背景下，皇帝想要清除一个功高震主的将领，有哪些“合法”或“半合法”的政治工具可用？秦桧在此过程中扮演了“工具人”的角色，还是“主谋”？作者并没有直接给出结论，而是列举了数种可能性，并分析了每种可能性在当时权力结构中的可行性。这种“让史料自己说话”的态度，非常罕见。它挑战了我们习惯于接受的简单因果链条，提醒我们历史的进程往往是多方合谋和结构性压力的产物，而非单一邪恶意志的结果。对于追求历史厚重感和思辨性的读者来说，这绝对是一次智力上的盛宴。

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这本关于秦桧的研究著作，坦率地说，比我预期的要扎实得多。我原本以为这会是一部充满主观臆断的“翻案”或“抨击”之作，毕竟在通俗读物中，秦桧的形象早已被脸谱化。然而，作者似乎没有急于站队，而是选择了一条更为艰巨的学术道路——那就是尽可能地还原历史的复杂性。书中对宋高宗时期的政治气候，以及当时朝堂内部不同派系间的微妙平衡，有着极为细致的描摹。特别是关于“主战”与“主和”两派的经济基础和地理利益分析，不再是简单的忠奸对立，而是深刻揭示了在国家存亡之际，不同阶层所做决策背后的理性考量（尽管结果可能事与愿违）。比如，关于秦桧主持下的“绍兴和议”条款的细致比对，作者引用了大量不常被引用的史料，这使得即便是对宋史有所了解的读者，也能从中发现新的解读角度。作者的笔法沉稳内敛，不追求戏剧性的高潮，而是像一位老练的法医，试图从破碎的证据中重构事件的全貌。读完后，我对这位历史人物的评价依然是复杂的，但至少，这种复杂性是建立在坚实证据之上的，而非简单的道德审判。

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这本书的阅读过程，可以说是“颠覆认知”的过程。我原本以为它会聚焦于秦桧个人的权谋斗争，毕竟他是南宋最著名的“权臣”之一。然而，作者的视野更为宏大，他将秦桧置于宋、金、蒙古三方角力的大棋局中进行审视。书中关于淮西军事集团与中央朝廷的财政关系分析，特别是关于“军费开支”如何成为制约和利用军事将领的关键杠杆，写得尤为精彩。它揭示了，在财政基础薄弱的南宋，任何政治斗争的背后，都深嵌着枯燥却决定性的经济逻辑。秦桧的每一次重大决策，都被作者追溯到了当时的粮草运输线、盐铁专卖的利润分配上。这种“从裤袋子看历史”的视角，极其接地气，也极具说服力。它让我们明白，这位宰相或许并非是传统意义上的“大奸臣”，而更像是一位在极度艰难的财政条件下，努力维持政权运转的“务实派”政治家，尽管其手段和最终的历史评价饱受争议。这本书提供了一个更复杂、更少道德负担的分析框架。

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我对这本书的结构和语言风格感到非常满意，因为它成功地避开了那种故作高深的学术腔调，也远离了为吸引眼球而设计的煽情笔法。它的语言是严谨的，但叙事节奏是流畅的，仿佛是一位经验丰富的历史教授，在向一群求知欲旺盛的非专业听众娓娓道来。特别值得一提的是，书中对“舆论操控”这一主题的探讨，令我深感震撼。作者深入分析了南宋初期官方对历史记载的修饰，以及民间传说如何一步步固化了秦桧的负面形象。这种“后见之明”的历史观——即我们今天对秦桧的认知，本身就是一种长达数百年的集体构建——是书中少有的亮点。它让人反思，我们今天所坚信的“历史真相”，有多少是基于原始事实，又有多少是基于后世权力需要而重塑的叙事？这种元历史层面的反思，使得这本书的价值远超一般的断代史研究，更像是一部关于“如何认识历史人物”的方法论指南。

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7，大致读过。几乎没有读过古代史的作品，对古代史的资料太隔膜了，可以说一无所知，大段的引文读来费力，主要读的都是作者的话，对于秦桧有了一个较粗浅的认识。

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7，大致读过。几乎没有读过古代史的作品，对古代史的资料太隔膜了，可以说一无所知，大段的引文读来费力，主要读的都是作者的话，对于秦桧有了一个较粗浅的认识。

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7，大致读过。几乎没有读过古代史的作品，对古代史的资料太隔膜了，可以说一无所知，大段的引文读来费力，主要读的都是作者的话，对于秦桧有了一个较粗浅的认识。

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我记得冷兵器吧来了个秦桧吧的人不断地传教，宣扬秦贤相的“丰功伟绩”，结果被总督和我这本书抽傻了，洗地不看书也是活该。

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7，大致读过。几乎没有读过古代史的作品，对古代史的资料太隔膜了，可以说一无所知，大段的引文读来费力，主要读的都是作者的话，对于秦桧有了一个较粗浅的认识。