中國革命再闡釋 在線電子書 圖書標籤: 政治學 中國近代史 共産黨 社會學 中國
發表於2024-12-02
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【第二十一本】前一段時間讀完苦難輝煌,真正理解一個政黨和一幫有誌人士怎樣帶領一個積貧積弱的苦難民族走齣睏境,可是政治遠遠不是靠熱血和運氣,這本書就真正的從社會學和政治學的角度專門闡述瞭我黨在發展曆程中很多的理論依據,說是理論其實都是齣自中國的實踐,怎樣把這些政治和曆史實踐抽象成政治學何社會學的理論,這一塊我還是看不太懂,但是裏麵關於政黨“閤法化”以及很多政治理論與社會實踐的內在邏輯的自洽,這些是真正能看到問題本質的人纔能研究清楚的。雖然很多理論知識晦澀難懂,但是多讀讀還是會促進我對政治的係統思考,至少不會變成一個頭腦簡單的憤青或者五毛黨。
評分【第二十一本】前一段時間讀完苦難輝煌,真正理解一個政黨和一幫有誌人士怎樣帶領一個積貧積弱的苦難民族走齣睏境,可是政治遠遠不是靠熱血和運氣,這本書就真正的從社會學和政治學的角度專門闡述瞭我黨在發展曆程中很多的理論依據,說是理論其實都是齣自中國的實踐,怎樣把這些政治和曆史實踐抽象成政治學何社會學的理論,這一塊我還是看不太懂,但是裏麵關於政黨“閤法化”以及很多政治理論與社會實踐的內在邏輯的自洽,這些是真正能看到問題本質的人纔能研究清楚的。雖然很多理論知識晦澀難懂,但是多讀讀還是會促進我對政治的係統思考,至少不會變成一個頭腦簡單的憤青或者五毛黨。
評分【第二十一本】前一段時間讀完苦難輝煌,真正理解一個政黨和一幫有誌人士怎樣帶領一個積貧積弱的苦難民族走齣睏境,可是政治遠遠不是靠熱血和運氣,這本書就真正的從社會學和政治學的角度專門闡述瞭我黨在發展曆程中很多的理論依據,說是理論其實都是齣自中國的實踐,怎樣把這些政治和曆史實踐抽象成政治學何社會學的理論,這一塊我還是看不太懂,但是裏麵關於政黨“閤法化”以及很多政治理論與社會實踐的內在邏輯的自洽,這些是真正能看到問題本質的人纔能研究清楚的。雖然很多理論知識晦澀難懂,但是多讀讀還是會促進我對政治的係統思考,至少不會變成一個頭腦簡單的憤青或者五毛黨。
評分【第二十一本】前一段時間讀完苦難輝煌,真正理解一個政黨和一幫有誌人士怎樣帶領一個積貧積弱的苦難民族走齣睏境,可是政治遠遠不是靠熱血和運氣,這本書就真正的從社會學和政治學的角度專門闡述瞭我黨在發展曆程中很多的理論依據,說是理論其實都是齣自中國的實踐,怎樣把這些政治和曆史實踐抽象成政治學何社會學的理論,這一塊我還是看不太懂,但是裏麵關於政黨“閤法化”以及很多政治理論與社會實踐的內在邏輯的自洽,這些是真正能看到問題本質的人纔能研究清楚的。雖然很多理論知識晦澀難懂,但是多讀讀還是會促進我對政治的係統思考,至少不會變成一個頭腦簡單的憤青或者五毛黨。
評分【第二十一本】前一段時間讀完苦難輝煌,真正理解一個政黨和一幫有誌人士怎樣帶領一個積貧積弱的苦難民族走齣睏境,可是政治遠遠不是靠熱血和運氣,這本書就真正的從社會學和政治學的角度專門闡述瞭我黨在發展曆程中很多的理論依據,說是理論其實都是齣自中國的實踐,怎樣把這些政治和曆史實踐抽象成政治學何社會學的理論,這一塊我還是看不太懂,但是裏麵關於政黨“閤法化”以及很多政治理論與社會實踐的內在邏輯的自洽,這些是真正能看到問題本質的人纔能研究清楚的。雖然很多理論知識晦澀難懂,但是多讀讀還是會促進我對政治的係統思考,至少不會變成一個頭腦簡單的憤青或者五毛黨。
鄒讜(Tsou Tang 1918–1999)
政治學傢。1918年生於廣州,中國國民黨元老鄒魯之子。1940年畢業於西南聯大,1951年獲得芝加哥大學政治學博士學位,芝加哥大學政治學係利文思敦講座教授(Homer J. Livingston Professor),1988年退休。曾擔任美中關係全國委員會理事和中國社會科學院名譽高級研究員、北京大學名譽教授。英文著作有《美國在中國的失敗 1941–1950》(獲1965年度美國Gordon J. Laing Prize)、《中國的危機》(閤編)、《文化大革命與毛後改革》,中文著作《二十世紀中國政治——從宏觀歷史與微觀行動角度》、《中國革命的再闡釋》均由牛津大學齣版社齣版。
本書為鄒先生生前編定的論述中國革命的文集,他認為,二十世紀中國革命從一開始就包含兩個相互衝突的目標,即個人自由與國傢製度重建的張力……在二十世紀上半葉外來侵略的巨大壓力下,「國傢製度重建」的目標以「社會革命」為手段、強而有力,但同時卻極大地犧牲瞭個人自由的目標。鄒先生因此高度重視七十年代末以來的改革,認為改革的實質是政治權力逐漸退齣社會領域,以調整國傢與社會的關係;但他同時看齣,改革的過程也隱含著一種危險,即再次陷入基本製度構架崩潰的全麵危機,蘇聯的瓦解即是例子。他晚年因此特別注重研究蘇聯和中國改革道路的不同,認為中國有可能避免蘇俄式瓦解的道路。這本《中國革命再闡釋》即特別體現鄒先生晚年對這些問題的思考。──甘陽教授
鄒先生知識探索的兩個核心問題是:我們如何詮釋二十世紀中國的革命與建國?在中國革命發生後,中國的未來會是怎樣?──崔之元教授
一方面学社会学的人当然还是对国家与社会的基层互动更熟悉,一方面这学期修的比较政治学总是把regime type做变量的,所以一上手对这种着眼于国内高层政治与宏观政治格局变迁,同时regime type又基本上是常量(尤其是在邹谠的totalism vs totalitarianism的意义上)的研究有...
評分邹谠教授1918年12月生於广州,广东大埔人。父亲邹鲁(海滨)是国民党元老、政治家及中山大学的筹创人和校长,母亲乃许素贞(剑魂)女士。邹教授毕业於西南联大,1946年就读芝加哥大学研究院,主攻美国政治学,1951年获芝大博士学位;及后一直任教於芝加哥大学政治科学系,直到1...
評分邹谠在《论中共政党国家的形成与基础》一文中,勾画了“群众路线”这个概念。群众路线建立在“群众”(或者人民?)之上。这个概念有两层意思:首先,群众路线不同于阶级路线,而恰恰使政策偏离阶级斗争而趋向温和;或说阶级路线是意识形态,而群众路线是革命现实。其次,群众...
評分邹谠先生(1918-1999)是国民党元老邹鲁之子,是著名的政治学家,长期在芝加哥大学任教。作为中国革命的“旁观者”,他创造性地将近代中国政治发展放在政治学框架内,在历史语境下加以阐释。《中国革命再阐释》是一部收录十篇论文的集子,虽然很多地方不能很好地理解,但是阅读...
評分邹谠教授1918年12月生於广州,广东大埔人。父亲邹鲁(海滨)是国民党元老、政治家及中山大学的筹创人和校长,母亲乃许素贞(剑魂)女士。邹教授毕业於西南联大,1946年就读芝加哥大学研究院,主攻美国政治学,1951年获芝大博士学位;及后一直任教於芝加哥大学政治科学系,直到1...
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