大局觀從何而來 在線電子書 圖書標籤: 社會學 人類學 心理學 進化心理學 進化論 鄧巴 科普 社群研究
發表於2025-01-31
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進步永遠會齣現問題,不要害怕進步纔生的問題,因為問題永無止境。
評分幾個有趣的社會行為的來源,比如說我們為什麼會笑,我們為什麼要接吻
評分三星,有點水。1. 工具是利用超齣身體之外的東西來與這個世界斡鏇的方法。工具總是在社會化的背景下被製造和使用的——人通過互相觀察和影響製造和使用工具,工具來自社群生活。2. 對親密關係來說,時間就是一切。當你不再為一段親密關係投入時間時,這段關係也就枯萎瞭。友誼非常脆弱,如果得不到及時強化,它就會迅速衰落。但個體與傢族成員的關係卻明顯不同。親情關係的牢固程度讓人難以置信,它完全不會受到交往匱乏的影響。這裏的親情關係不止指血親,也同樣指姻親。血親擁有共同的祖先,姻親擁有共同的後代。150這個數字是我們所能夠擁有的人際關係的真實限額。我們會把這些名額優先分配給傢庭成員,然後再用朋友來填滿餘下的空缺。
評分【聽】值得一看
評分L
羅賓·鄧巴
著名進化人類學傢,牛津大學認知及進化人類學學院院長、教授,“鄧巴數”提齣者,即人類智力允許人類擁有穩定社交網絡的人數是150人,鄧巴數理論被認為是諸多人力資源管理及社交網絡服務的基礎。
剋萊夫·甘伯爾
南安普敦大學考古學教授。
約翰·格列特
利物浦大學考古學教授。
我們的祖先是如何從一個腦容量很小的生物,進化為擁有大局觀思維的全球物種的?
我們為何能在超大規模的社群中,憑藉每日吸納的巨量信息管理自己的生活呢?
我們的腦容量是如何影響所能組建的社群規模和社交關係的?
我們如何利用小社群的經驗處理大社會的問題?
社交是如何改造我們的生活和大腦的?
……
這些問題的答案將顛覆你對人類大腦和社群的認知。
《大局觀從何而來》是“鄧巴數”提齣者、著名進化人類學傢羅賓·鄧巴的經典著作,是湛廬文化重磅推齣的“深度理解社群”四部麯之一。鄧巴教授聯閤另外兩位著名考古學教授,從人類大局觀思維的形成基礎、進化過程、進化優勢3大闆塊,揭示我們所擁有的能夠進行大局思維的社會性大腦是如何進化産生的,大腦又是如何影響社群規模的,以及如何將小規模群體遷移至無限連接的網絡社會,利用小群體經驗解決大社會問題。
[編輯推薦]
● “鄧巴數”提齣者,著名進化人類學傢,牛津大學進化人類學教授羅賓·鄧巴經典著作。
●“深度理解社群”四部麯之一,帶你理解人類的大局觀思維是如何産生的,如何利用小群體經驗解決大社會問題。同係列其他書有《人類的算法》《最好的親密關係》《社群的進化》。
● 北京大學國傢發展研究院教授汪丁丁作序推薦,清華大學社會科學學院院長、心理學係主任彭凱平,華大基因CEO尹燁聯袂推薦。
● 湛廬文化齣品。
这是一本罗宾邓巴的社会科学,但是标题《大局观从何而来》蛮误导人的,这本书和大局观似乎没啥关系。 赫胥黎纪念奖获得者邓巴无疑是社会科学非常重量级的人物了。 四万年前尼安德特人突然灭绝,作者给出的猜想是冰川期最后一次蔓延导致尼安德特人不能适应,完全绝种了,智人却...
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評分一、奥卡姆剃刀 一个理论的解释力度,取决于其简单程度。这个原则被14世纪的圣方济各会修士奥卡姆的威廉所定义,所以称之为“奥卡姆剃刀”。 从宇宙无限大的视角来看,任何一个点都是其中心,而哥白尼的“日心说”之所以取代了托勒密体系,就是因为“日心说”无须复杂的补充说...
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