武威儀禮漢簡文字編

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出版者:國家出版社
作者:徐富昌
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:95/04/01
价格:NT$ 1000
装帧:
isbn号码:9789573610182
丛书系列:
图书标签:
  • 简帛
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具体描述

《武威儀禮漢簡》於1959年7月出土甘肅省武威磨嘴子第六號墓。主要內容為傳統儒家經典《儀禮》,是出土漢代簡牘中很重要的一批。簡牘竹木並具,計有469枚,27332字,首尾完整,次第可尋。簡本《儀禮》共有九篇,分為甲、乙、丙三種異本。甲本為木簡,字大簡寬,凡存七篇,分別為《士相見之禮》、《服傳》、《特牲》、《少牢》、《有司》、《燕禮》、《泰射》;乙本亦木簡,僅有《服傳》一篇;丙本為竹簡,亦僅有《喪服》一篇。甲、乙、丙三本不僅在質材上有竹木之異,內容亦有所區別。

該簡為校勘傳世版本恢復古籍面目,提供了可靠的依據,在經學家法、校勘學、版本學、簡冊制度及漢字形體學等方面皆具重要價值。又該簡以成熟而工整的隸書書寫,由於書手習寫不同,書體不盡相同,故簡中異體、異文頗多。又該簡的抄寫年代比《說文》成書早百餘年,對觀察漢代書體頗具參考價值。

本書針對該簡字體27332字加以分析歸納,並依《說文》五百四十部編排方式,分十四卷,編為文字編,以利學界觀察漢代書體實貌。又簡本《儀禮》與今本《儀禮》之間,頗多異文,反映了當時用字和用詞的習慣。本書在「異文編」中,將該簡本與今本進行異文對照,藉以觀察典籍異文的現象和表現形式。

《西域礼俗与制度研究:汉代简牍的视角》 本书旨在深入探究汉代时期,特别是西域地区与中原在礼仪、制度文化上的互动与融合。通过对考古出土的大量汉代简牍进行细致解读与系统梳理,本书尝试勾勒出汉代中央王朝如何将自身的礼仪规范、行政制度辐射至遥远的西域,以及这些制度在异域文化土壤中的适应、演变与独特呈现。 全书共分为三个主要部分。 第一部分:西域的汉代行政建置与官僚体系 本部分聚焦于汉代在西域设置的郡县、都护府等行政机构,以及随之建立的官僚管理体系。我们将详细分析简牍中关于地方官吏的任免、职掌、俸禄、考核等记录,揭示汉代统治者如何通过层层官僚机构来管理广袤的西域地区。研究将重点关注以下几个方面: 郡县设置与管辖范围: 依据简牍中的地名、行政单位标识,复原汉代在西域的具体建置,分析各郡县的地理位置、管辖范围以及人口分布等基本情况。 官吏的选拔与任用: 探讨简牍中反映的官吏选拔机制,如察举、征辟等,以及这些机制在边疆地区的适用性。分析不同级别官吏的职责划分,例如啬夫、亭长、尉等,以及他们与中央政府的联系。 赋役制度与经济管理: 简牍中往往包含大量的户籍、赋税、徭役记录。本部分将深入分析汉代在西域实行的赋税征收制度,包括田租、口算、丁赋等,以及强制性徭役的安排。同时,研究简牍中关于盐铁、马政等专卖制度在西域的推行情况,揭示汉代对西域经济的控制与开发模式。 法律条文与司法实践: 简牍中保留的法律条文和审判记录,为我们了解汉代在西域的司法实践提供了宝贵资料。本部分将分析涉及民事、刑事、军事等方面的法律条文,以及简牍中反映的审判程序、刑罚种类,探讨汉法在西域的执行情况及其与当地习俗的潜在冲突与调适。 第二部分:汉代礼仪制度在西域的传播与变异 礼仪是国家文化认同的重要载体。本部分将重点考察汉代的核心礼仪,如祭祀、朝会、丧葬、婚嫁等,在西域的传播情况,以及它们如何与当地原有文化发生碰撞、融合,形成具有地域特色的汉代礼仪实践。 国家祭祀与地方信仰: 分析简牍中记录的国家层面祭祀活动,如祭祀天地、山川、社稷等,以及中央政府如何要求地方官员参与。同时,研究简牍中反映的西域地区原有信仰体系,探讨汉代礼仪是否影响或取代了当地的祭祀习俗,以及两者之间是否存在并存、融合的现象。 朝会与官场礼仪: 简牍可能包含朝会请示、公文往来等内容,从中可以窥见汉代官场中基本的礼仪规范。本部分将尝试解读这些内容,推测汉代官员在西域地区举行朝会、接待使者、处理政务时所遵循的礼仪程序。 丧葬礼仪的规范与习俗: 简牍中涉及丧葬的记载,如墓葬文书、祭祀用品清单等,能为我们提供了解汉代丧葬礼仪的重要线索。本部分将考察汉代官方倡导的丧葬礼仪在西域的实践情况,并与当地居民的丧葬习俗进行对比,分析二者之间的异同,以及可能的文化交流痕迹。 婚嫁习俗与社会关系: 简牍中偶尔出现的关于婚姻缔结、嫁娶聘礼等的记载,能帮助我们勾勒出汉代在西域的婚嫁习俗。本部分将分析简牍信息,探讨汉代官方对婚姻的规范,以及这些规范在当地社会关系构建中的作用。 第三部分:简牍材料的解读方法与研究前沿 本书的最后一部分,将侧重于讨论如何科学、严谨地解读汉代简牍材料,并梳理当前学界在相关研究领域的前沿动态。 简牍文字释读与断代: 介绍简牍文字的特点、书体演变,以及释读过程中常用的方法和技巧。讨论如何通过简牍的形制、出土地点、内容等综合因素进行断代,确保研究的准确性。 简牍内容的类型学划分与分析: 对简牍内容进行系统性的分类,如行政文书、户籍簿、法律文献、书信、日记、占卜记录等,并针对不同类型的内容,提出相应的解读策略和分析框架。 汉代西域简牍研究的机遇与挑战: 总结目前已有的汉代西域简牍研究成果,指出当前研究存在的不足和亟待解决的问题。展望未来研究方向,例如跨学科研究的潜力(如结合考古学、民族学、历史地理学等),以及新技术在简牍研究中的应用前景。 通过以上三个部分的系统论述,本书期望能够为读者提供一个关于汉代西域礼仪与制度的全面、深入的认识。本书不仅是对历史文献的整理与解读,更是对汉代国家治理能力、文化传播模式以及多元文化交流融合的一次深刻探讨,旨在为理解汉代中国与周边地区的互动关系提供新的视角和坚实的学术支撑。

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读后感

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对于非古文字专业的爱好者来说,第一次接触这类专业性极强的“编”字头的书籍时,总会感到一丝敬畏,同时又夹杂着强烈的求知欲。我猜想,这本书的结构必然是围绕“字”来组织的,而不是围绕“篇章”或“礼仪主题”。这意味着读者需要有较强的汉字演变基础知识,才能跟上作者的梳理脉络。我尤其关注它在处理“仪礼”这一特定主题时的独特视角。武威简的发现,极大地丰富了我们对汉代国家祭祀、贵族葬仪的了解。那么,在这套文字编纂中,是否能够提炼出那些只在礼仪场合才会出现的、罕见的专用词汇或特殊符号?如果编者能在收录字形的同时,附带简短的“释义”或“出处”,哪怕只是一个编号指向原文,那这本书的实用性将大大超越单纯的字形字典,真正成为一部结合了文献学和文字学的跨界之作。

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阅读这类专注于特定出土文献的文字汇编,往往需要一种近乎“考古发掘”的心境。我设想,《武威儀禮漢簡文字編》绝不是一本可以轻松翻阅的通俗读物,它更像是一部细致入微的“字典”或“词汇表”。如果它真的成功地将武威出土的仪礼简片上的每一个独立字形都收录、标注,并尽可能地还原其在当时的笔画结构和篇章位置,那么它的学术贡献是巨大的。我非常好奇,它在字形变异的处理上是否做到了极致?例如,某个本字在不同简片上出现的多种写法,该书是如何进行归类和标记的?是采用严格的形体学分类,还是根据出土时间序列进行标注?这种精细的考订工作,直接决定了该书作为工具书的实用价值和权威性。能够将那些模糊不清、残泚斑驳的文字重新激活、固定在纸面上,本身就是一种对历史的伟大贡献。

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从更宏观的角度来看待这样的学术成果,它不仅是对武威这一个特定遗址的文字资源进行整合,更是对整个汉代文字体系在西北边陲的实际应用状态提供了一个佐证。我们知道,汉简的书写风格受地域和书手习惯影响极大。我期望这本书能够揭示出,武威地区的“仪礼”用字,是否与同时期的敦煌、居延等地的简牍文字存在显著的、可被量化的差异。这种比较研究的潜力,是这种“文字编”的隐藏价值所在。如果书中能够提供清晰的图版和高质量的摹写,让读者能够直观地对比“武威体”与标准隶书或同时期其他区域简牍书风的异同,那么它对整个简帛学研究领域的启发作用将是深远而多维的。这种基础性的汇编工作,往往是未来宏大理论构建的基石。

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一本优秀的专业工具书,其生命力在于其被引用的频率和被后学不断检验的次数。这本关于武威仪礼汉简文字的汇编,其严肃性要求它必须在考证的准确性上做到无可指摘。我揣测,编纂者一定投入了数年乃至数十年的心血,来反复核对每一笔画、每一个转折、每一个残缺的边角。对于我们这些在电脑和印刷品中浸淫太久的人来说,能够通过这样一本实体书籍,感受到古人在简牍上刻画和书写文字时的那种“力道”和“规范”,本身就是一种跨越时空的对话体验。这本书的价值,不在于它说了什么新故事,而在于它如何以最扎实、最可靠的方式,把历史留下的“语汇”完整地呈现在我们面前,供后人精确地解读和还原那个失落的“仪礼”世界。

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这本关于汉简文字的研究著作,从装帧的质感到内页的排版,都透着一股严谨的学人气息。虽然我手头没有直接的实物进行研判,但仅从其书名所揭示的领域——“武威仪礼汉简”——就能想象出其内容之浩瀚与艰深。我个人对于先秦两汉的文字形体演变有着深厚的兴趣,尤其是像汉简这样承载着大量日常、礼仪、法律文书的珍贵材料,其文字的书写规范和隶变过程,是重建当时社会文化肌理的关键线索。这本书的价值,想必在于它对这些墨迹斑斑的竹简文字进行系统性的整理、考订与编纂。我期待它能提供超越以往研究的、更精细的字形图谱和异体字辨析,甚至能对某些特定的“仪礼”用语在简牍语境下的特殊含义,作出独到的解释。对于从事古文字学、秦汉史以及简牍文献研究的学者而言,这样的工具书型著作无疑是案头不可或缺的重器,它代表着对一手材料最扎实的梳理工作,是后学得以仰望和攀登的坚实台阶。

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