The American people had always expected much of their frontiers<br > These outlying regionswhether located in the Connecticut River valley<br > or in the blue grass hillS of Kentuckyserved as a constant pull upon<br > the American imaginationTheir challenges and promises suppied a<br > part of the generative energy that propelled the settlers westwardIt<br > was little wonder that a grateful people invested their frontiers with hazy<br > images of the garden regaineddescribing them in language reserved<br > for Edenic landscapes onlyThe people who lived within them were<br > thought to enjoy the favors only an Eden could supply<br > The vast material wealth the frontier Ofieredthe fertile soil and<br > benign and productive climateafrorded predictable and conventional<br > rewardsthere a man could make a decent 1ivingSimilarlyas the<br > number of settlers increasednew resources and markets would be<br > made available to the more developed regions farther eastA nation<br > constantly growingit was thoughtwas a nation constantly prospering<br > and tiffs growththis westeringwas central to the thinking of those<br > who envisioned a powerful and self-sufficient nationBut economic<br > prosperity was not the only benefit Americans could expect to receive<br > from their frontiersThere were political and spiritual rewards as well<br > A frontierby definitionwould be settled by agriculturalistsand most<br > Americans shared JefiersonS belief that these were the chosen of GodS<br > peopleThe American agriculturistthe yeomanhad been selected as<br > the standard-bearer of American cultureSimple in his tastesfrugal<br > jn habitshe was the ideal republicanand upon him rested much of this<br > nationS cultural and political identityA constant supply of frontiers<br > must be provided for his occupation1<br > 1The literature of the garden and the yeoman is vast and extensive The seminal<br > work is Henry Nash SmithVirgin LandThe American West as Symbol and My th<br > (New YorkVintage Books1962)but see also Leo MarxThe Machine in the<br > Garden(New YorkOxford University Press1964)Charles SanfordThe Quest<br > J<br >
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阅读体验的流畅度上,这本书的处理方式非常老到,它避免了许多学术专著常有的晦涩难懂。作者似乎非常擅长在保持学术深度的同时,用一种近乎讲故事的口吻来引导读者。对于我这种非专业研究者来说,最吸引我的是它对特定文学主题——比如资源枯竭、传统家庭观念的瓦解——如何在大平原上投射出独特光芒的探讨。那些文学作品中描绘的家庭关系,那种既紧密又充满张力的状态,在大平原的生存压力下被放大了。书中对几部边缘化作品的重新发掘,也让我耳目一新,这些作品往往比主流那些更能体现出真实的生活肌理。这本书的价值在于,它强迫我们重新审视“美国文学中心”的定义,证明了在广阔的腹地,同样有着深刻且值得研究的文学景观。每一次翻阅,都能发现新的层次,它提供的不仅仅是知识,更是一种看待美国文化多样性的全新框架。
评分从文本结构和论证策略来看,作者的功力令人叹服。她没有采用那种平铺直叙的年代梳理方式,而是巧妙地将不同作家的作品放在一个动态的比较矩阵中进行考察。这种“交叉比对”的方法,极大地增强了论点的说服力。尤其是在处理“发展与保守”这一核心矛盾时,作者通过分析文学角色面对高速公路建设、农业机械化等外部冲击时的内心独白,展现出极高的敏感度。我尤其喜欢其中关于“空间感”的讨论,大平原的无限延伸感是如何内化为作家笔下的存在主义困境的?这种对环境与文学互动的深入剖析,远超出了通常对代际文学的分析。它提供了一种看待美国地理决定论的全新视角,让你不得不承认,你从何处来,终将决定你如何思考和表达。
评分这本书带给我一种强烈的“在场感”,仿佛我亲自坐在那些文学人物的餐桌旁,听他们讲述如何在日复一日的劳作中寻找意义。作者在解读那些看似平淡无奇的日常场景时,注入了巨大的情感能量。这种对“平凡生活史诗化”的成功书写,是这本书最大的亮点之一。我发现,即便是对那些涉及农业政策或土地所有权变动的复杂论述,作者也能用清晰明了的语言将其融入到对人物命运的分析中,使得枯燥的社会背景知识也变得引人入胜。它提醒我,文学研究不应高高在上,而应紧密贴合人民的生存经验。这种贴地气的写作风格,让人读后久久不能平静,因为它触及到了关于“根基”和“流离”的永恒母题,只是在大平原上,它们呈现出一种特有的粗粝与壮美。
评分这本关于大平原中部“婴儿潮一代”文学的作品,从我个人角度来看,简直是一场意想不到的文化考古之旅。作者深入挖掘了那个特定时代背景下,特定地理区域内,作家们如何描绘他们的生活、挣扎与希望。我特别欣赏它对“草原”这一意象的细致剖析,它不仅仅是一个地理名词,更成了一种精神图腾。书中对几位核心作家的作品的对比分析尤其精彩,那些文字中的乡愁、对现代化的抵触,以及在广袤土地上寻求自我定位的努力,都被刻画得入木三分。我仿佛能闻到夏日午后干燥的草木气息,感受到那种深入骨髓的孤独感和坚韧。阅读过程中,我一直在思考,是什么样的环境塑造了这些“婴儿潮一代”的文学视角?这远超出了简单的文学批评,更像是一部区域社会心理史的速写。作者的论证逻辑严密,引用材料丰富,使得即便是对该区域文学不甚了解的读者,也能迅速进入情境。它成功地将区域性、代际性与文学创作紧密地勾连起来,形成了一个非常独特的研究范本。
评分我对本书的媒介意识的呈现方式印象深刻。作者在论证“婴儿潮一代”的文学身份时,不仅关注了小说和诗歌,还巧妙地穿插了对当时区域性报纸专栏、小册子的分析,这极大地丰富了研究的广度和深度。这种对“非正式文本”的重视,揭示了区域文化是如何在主流出版市场之外悄然成形的。书中对那些试图在传统与现代之间架设桥梁的文学尝试的评价尤其公正和深刻,没有简单地将他们归类为“失败者”或“守旧派”。相反,作者揭示了他们在时代剧变中的复杂性和内在张力。这本书的整体感觉是既严谨又充满温情的,它成功地为我们这些外部观察者打开了一扇通往中西部精神腹地的后窗,里面的一切,既陌生又带着一丝熟悉的、关于人类如何与土地共生的古老智慧。
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