Anthropology 95/96 Annual Editions

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出版者:
作者:Hill
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:1995-3
价格:69.00
装帧:
isbn号码:9781561343461
丛书系列:
图书标签:
  • Anthropology
  • Cultural Anthropology
  • Sociology
  • Annual Editions
  • Academic
  • Higher Education
  • Social Sciences
  • Textbook
  • Reference
  • 90s
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具体描述

For at least a century the goals of anthropology have been<br >to describe societies and cultures throughout the world<br >and to compare the differences and similarities among<br >them. Anthropologists study in a variety of settings and<br >situations, ranging from small hamlets and villages to<br >neighborhoods and corporate offices of major urban cen-<br >ters throughout the world. They study hunters and gath-<br >erers, peasants, farmers, labor leaders, politicians, and<br >bureaucrats. They examine religious life in Latin America<br >as well as revolutionary movements.<br > Wherever practicable, anthropologists take on the role<br >of the "participant observer," for it is through active<br >involvement in the lifeways of people that they hope to<br >gain an insider s perspective without sacrificing the objec-<br >tivity of the trained scientist. Sometimes the conditions for<br >achieving such a goal may seem to form an almost<br >insurmountable barrier, but anthropologists persistence,<br >adaptability, and imagination often enable them to over-<br >come the odds against them.<br > The diversity of focus in anthropology means that it is<br >earmarked less by its particular subject matter than by its<br >perspective. Although the discipline relates to both the<br >biological and social sciences, anthropologists know that<br >the boundaries drawn between such disciplines are highly<br >artificial. For example, while it may be possible to examine<br >only the social organization of a family unit or the organi-<br >zation of political power in a nation-state, in reality, it is<br >impossible to separate the biological from the social from<br >the economic from the political. The explanatory perspec-<br >tive of anthropology, as the articles in this section exem-<br >plify, is to seek out interrelationships among all these<br >factors.<br > "1"1.-- 1~..t I1.. ~;^1^^ ~-- Ik; 1,~^. ~11,,^(.~t^ L.^v..~^<br >

《人类学 95/96 年鉴:探索人类多样性的动态视角》 《人类学 95/96 年鉴》是一部精心策划的精选集,旨在为读者提供一个深入且多维度的视角,以理解人类学在二十世纪末期的发展脉络和前沿议题。本书并非对某一特定主题的单一论述,而是汇聚了当时该领域最具影响力和启发性的文章,全面展现了人类学研究的广度和深度,以及其在解释人类经验复杂性方面的独特价值。 本书的编辑团队深谙人类学学科的演进轨迹,他们从浩如烟海的研究成果中甄选出最具代表性的文本,这些文本不仅反映了当时学术界的最新动态,更指出了未来研究的重要方向。通过整合来自不同分支、不同理论流派的文章,《年鉴》成功地打破了学科壁垒,促进了跨学科对话,为理解人类的过去、现在和未来提供了一个更加整体化的框架。 核心主题与研究前沿: 《人类学 95/96 年鉴》涵盖了人类学研究的几个关键领域,这些领域在当时正经历着深刻的变革和发展。 文化变迁与全球化: 在九十年代中期,全球化进程以前所未有的速度加速,深刻地影响着世界各地的文化。本书收录的文章深刻探讨了全球化如何重塑地方文化、催生新的文化形式、以及在跨国流动中文化身份的变迁。研究者们关注资本、信息、人员的全球流动如何打破地域限制,带来文化融合、冲突以及新的社会组织形式。从城市化进程中新兴的亚文化群体的形成,到跨国移民社群如何维系和重塑其文化传统,再到大众媒体在全球范围内的传播及其对地方价值观念的影响,这些文章都提供了丰富的案例分析和理论洞察。读者将了解到,在全球化的浪潮中,文化并非被动地被同质化,而是呈现出更加复杂、动态和富有创造力的演变。 身份认同的建构与解构: 身份认同,无论是基于种族、性别、阶级、国籍还是性取向,在九十年代中期的人类学研究中占据了核心地位。本书中的文章深入分析了身份是如何被社会、政治和文化因素所建构的,以及这些身份在不同情境下如何被协商、认同或挑战。研究者们关注边缘群体如何争取其身份的承认,以及主流社会如何通过定义“他者”来强化自身身份。特别值得关注的是,对于后殖民语境下身份的重塑,以及在全球化背景下跨国身份的出现,本书都进行了深入的探讨。这些研究揭示了身份认同并非固定不变的本质,而是流动的、情境化的,并且常常是权力关系的表现。 社会不平等与权力结构: 人类学一直关注社会中的权力运作和不平等现象,在九十年代中期,这些议题依然是研究的焦点。本书的文章分析了各种形式的社会不平等,包括经济剥削、政治压迫、性别歧视以及种族主义等,并探讨了这些不平等是如何通过社会结构、制度和文化观念得以维系的。研究者们运用人类学的视角,深入到社区和个体层面,揭示了权力如何在日常生活和微观互动中发挥作用。对贫困、边缘化群体的生活状况的细致描绘,以及对社会运动和抵抗形式的分析,为理解当今世界的不平等现象提供了深刻的历史和文化根源。 生物与文化互动: 人类学作为一门连接生物与文化的学科,本书也收录了探讨生物与文化如何相互作用的文章。这包括对人类进化、生物多样性、健康与疾病以及环境适应等方面的研究。研究者们关注环境因素如何塑造人类的生理特征和行为模式,以及文化如何影响人类对健康、疾病的理解和应对方式。例如,对不同族群在营养摄入、疾病传播和医疗实践上的差异性研究,揭示了生物因素与文化习俗之间的复杂联系。 方法论的创新与反思: 除了对研究内容的关注,《年鉴》也反映了九十年代中期人类学在研究方法上的反思和创新。作者们探讨了诸如参与式观察、深度访谈、民族志写作等传统方法在新的研究情境下的适用性,同时也引入了新的研究工具和理论框架,例如后结构主义、女性主义人类学、后殖民理论等对研究方法的重塑。这些文章鼓励研究者在实践中不断反思自己的立场、偏见和研究过程,以期获得更加客观和全面的认识。 为何选择《人类学 95/96 年鉴》? 对于任何想要深入了解人类学,特别是九十年代中期人类学研究面貌的读者,《人类学 95/96 年鉴》都是一本不可或缺的读物。 权威性与代表性: 本书精选的文章均来自当时学术界最活跃、最具影响力的学者。这些文章代表了人类学在这一时期的最高水平的研究成果,为理解学科发展提供了坚实的学术基础。 批判性思维的培养: 《年鉴》中的文章往往挑战既有的观念,鼓励读者进行批判性思考。通过接触不同的理论视角和研究方法,读者可以培养独立思考和分析问题的能力,从而更深刻地理解人类社会的复杂性。 跨越时代的洞察力: 尽管出版于二十多年前,本书所探讨的许多议题至今仍然具有重要的现实意义。全球化、身份认同、社会不平等、文化变迁等主题,在当下社会依然是热点和难点。通过阅读这些经典文章,我们可以从历史的维度理解这些问题的演变,并从中获得解决当下挑战的启示。 学术探索的起点: 对于初学者而言,《年鉴》是一扇通往人类学世界的绝佳窗口。它提供了丰富的研究案例和理论视角,可以激发读者对人类学研究的兴趣,并为进一步深入学习和研究奠定基础。对于人类学专业的学生和研究者来说,它也是一个重要的参考资料,可以帮助他们回顾和梳理学科发展的脉络。 人类学视野的拓展: 本书将带领读者超越日常的经验和狭隘的视角,用一种更加宏观、更加人性化的方式去理解人类这个物种。通过学习人类学家如何观察、分析和解释不同的文化和社会现象,读者能够更加深刻地认识到人类的丰富性、多样性以及我们共同的命运。 本书的结构与阅读体验: 《人类学 95/96 年鉴》的结构清晰,条理分明。每一篇文章都经过精心挑选,并通常附有作者的简介,帮助读者了解其学术背景。文章之间的编排并非随意,而是经过深思熟虑,旨在形成有机的联系,引导读者循序渐进地理解复杂的议题。 阅读本书,将是一次充满挑战但也极具回报的智识之旅。读者将有机会接触到严谨的学术论证、生动的田野调查、以及深刻的理论反思。虽然某些文章可能需要一定的学术背景才能完全理解,但本书的整体性使其能够吸引广泛的读者群体,包括人类学爱好者、社会科学领域的学生、以及任何对人类社会和文化充满好奇的人。 总而言之,《人类学 95/96 年鉴》是一部精心打造的学术选集,它不仅记录了人类学在九十年代中期的辉煌成就,更为我们理解当下复杂的全球社会提供了宝贵的历史视角和深刻的理论工具。它是一份邀请,邀请每一位读者加入到对人类多样性、复杂性和潜力的探索之中。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本合集在结构上的精心布局,体现了编者极强的学术视野和宏观把控能力。它不仅仅是各种独立文章的简单堆砌,而是存在着一条清晰的内在逻辑线索,仿佛在引导读者完成一次有目的性的知识探索之旅。我特别喜欢它在处理跨学科议题时的克制与精准,比如在探讨生态人类学时,它巧妙地引入了气候科学的最新数据,但却能立刻将其还原为人文关怀的层面,避免了沦为纯粹的自然科学报告。更难能可贵的是,它似乎在竭力平衡学派之间的张力,既有坚守传统田野精神的坚韧叙事,也有挑战既有边界的激进探索,使得整本书充满了动态的平衡感。这种平衡并非意味着观点的平庸化,而是对不同研究路径复杂性的充分尊重与呈现。对于一个希望全面了解学科版图的人来说,这种“全景式”的呈现方式极具价值,它像一张高分辨率的地图,标示出各个主要研究高地及其相互之间的连接路径,使人对整个学科的生态系统有了立体的认知,而非零散的碎片化印象。

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从阅读体验的角度来看,这本书的“配角”设置也极为用心,那些导读性的引言和总结性的评论,为理解复杂文本提供了极大的便利。这些辅助性的文字并非是多余的注脚,而是高水平的“学术导航员”,它们用精炼的语言为读者勾勒出每篇文章的核心论点和潜在的学术贡献。我发现,即便是那些我初次接触的理论流派,通过这些引言的铺垫,也能迅速抓住其关键精髓,大大加快了知识吸收的效率。这种对“可读性”的重视,在我看来,是当代学术出版物最应该学习的优点之一。它证明了深刻的学术探讨完全可以与平易近入的沟通方式共存。此外,书后详尽的参考文献列表,简直是一座等待进一步挖掘的知识宝库,它指向了那些支撑起这些前沿研究的奠基性著作,为我接下来的深度阅读规划提供了清晰的路线图。总而言之,这本书不仅提供了前沿的研究成果,更重要的是,它教会了我如何更有效地去阅读、理解和批判性地使用人类学知识,这是一种超越具体内容的、关于研究方法的宝贵财富。

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我最近正在为我那篇关于跨文化交流中权力动态的论文寻找新的理论支点,老实说,市面上那些陈旧的文本已经无法满足我日益复杂的思辨需求。翻阅这本书的目录时,我几乎是带着一种侦探般的警觉,试图捕捉那些可能被主流叙事所忽视的边缘声音。最让我眼前一亮的是它对“地方性知识”的强调,那种似乎不经意间嵌入的案例研究,比如对某个偏远社区口述历史的细致记录,其细微之处的描述深度令人震撼。它不是简单地罗列事实,而是通过精巧的田野笔记片段,将读者置于那个特定的文化情境之中,让人体验到人类学家在田野中那种如履薄冰又充满好奇心的状态。语言风格上,它避开了那种过于晦涩难懂的哲学术语堆砌,转而采用了一种更具描述性和画面感的叙事方式,这对于我们这些需要将复杂理论转化为清晰论点的实践者来说,简直是福音。这种将宏大理论与微观实践紧密结合的能力,是衡量一本优秀人类学著作的重要标准,而这本书无疑在这方面展现了极高的水准。它迫使你去重新审视那些你曾经认为理所当然的文化假设,这种颠覆性的思维训练,才是真正的学术价值所在。

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坦白讲,我购买这本“年鉴”的初衷,更多是想了解过去一年人类学研究领域有哪些新兴的理论范式在悄然崛起。这本书的编纂思路显然是走在时代前沿的,它没有沉溺于对经典理论的重复阐述,而是聚焦于那些充满争议性、正在被激烈辩论的议题。例如,在关于“后人类主义”和“物质性”的章节中,作者们似乎在努力搭建一座沟通的桥梁,连接着哲学思辨与社会人类学的实证观察。我注意到它对技术伦理和数字文化人类学的关注度显著提升,这反映出编者敏锐地捕捉到了学科自身的扩张边界。阅读这些前沿文章时,我最大的感受是思维被不断拉伸,需要频繁地在不同的知识领域间进行跳跃和整合。这种挑战性并非负面的,恰恰是激发深度思考的催化剂。它提供了一种批判性的工具箱,帮助我们不仅要问“是什么”,更要问“为什么是这样,以及是否还能是别的什么”。这本书更像是一份充满活力的智力邀请函,邀请读者加入到正在进行中的学术对话中,而不是被动接受既定的知识终点。

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这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴,那深沉的靛蓝色背景上,点缀着仿佛来自古老文明的金色符号,让人一眼就被深深吸引。迫不及待地翻开扉页,我立刻感受到一股扑面而来的学术气息,但并非那种拒人于千里之外的刻板,而是带着一种精心策划的引导感。装帧的质感无可挑剔,纸张的微磨砂手感在指尖流淌,暗示着内里知识的厚重与精炼。我特别欣赏它的排版,那精心选择的字体和适度的行距,极大地减轻了长时间阅读的疲劳。章节之间的过渡自然流畅,仿佛在阅读一篇精心打磨的长篇叙事,而不是零散的论文集合。虽然我还没有深入研读每一篇文章,但仅从它整体的呈现方式来看,作者和编者显然投入了巨大的心血来确保阅读体验的愉悦性与专业性的完美平衡。这绝不是那种敷衍了事、只为凑数出版的教材,它散发着一种对知识的敬畏感和对读者的尊重。我期待着它能为我打开一扇通往人类学核心议题的宏伟大门,那些关于文化、社会结构和人类演进的深刻洞察,正等待着被我一一解锁。这本书的“面子”功夫做得如此到位,让我对“里子”的内容充满了无限的遐想与期待,它成功地在第一时间就建立了与读者之间一种高质量的学术对话预设。

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