J ai de tout temps mis en avant le fair que les ~rs<br >martia~ internes chinois， tels que te Tatjiq++an et le<br >Baguazhang， dtaient parmi les pJus dangercux<br >j~ais d6~loppds. Ce* ar~s+ combm6s avec [a pra+<br >dque du Q~gong， ~pr~sentent aussi les nlveamx les<br >plus elev~s d~s le domaine des soins， qu ils soient<br >appliques a~ aut~ ou a sot-m~me<br > Pourt~t， lorsqu aujourd hui je regarde autour<br >de tool，F ne vois m ne ~trouv~ ces noctons<br > D~s la Chine aneienne， le Ta~lquan dtair consi<br >d~r6 comme * Parr supreme de la boxe ~ rams de<br >nos jours， l~ arts internes paraissent blen diffe-<br >rents. Aujou/d hui， on y volt de gr~ds gafllards<br >jouer a des jeux de pettts g~gons， s habilter de v~re-<br >meats &ranges totMemeat d6suets et essayer de<br >moatrer atu~ autres comme ils sont boas ~ ceci ou<br >meilleurs en ceLa ILs se rendent tous a~ m6nres<br >tassemblemencs et competitions pour y exhiber<br >leu~ magnillques tenues， Leu~ visages affichent<br >to~ la m~me ~pre~ion s~rieuse+ ils dcdvent tous<br >I~ m6m~ articles conce~t la mani6re d utiliser<br >c~ ~ts ec se prennent tous vraiment tr~s au<br >s6rieux. 11 n y a plus qu un cr6s petit nombre<br >d adeptes qtti ait une idle r~eUe de la nature d~ arts<br >mardaux internes.<br > Ces ~ts， aut~fois grands， s d~ment bien au-dela<br >du niveau de pranque et d enseignement que I on<br >~ncontre de aosjou~ Le Dim-mak (Dla，; l~fal~ es~<br >Pun de ces arcs majeurs qui a bien f~dLli s 6teindre.<br >I~ laiss~t que I ombre de sa gloire p~see so~ la<br >forme du Ta*jlqt~n modeme Autrefois arc martial<br >grand et terrible， le Talpquan pris un suet6 coup ~u<br >p+n+tnnt le monde o~cidema/ou iL fat mt+gre atJ<br >mouvemenl: - New Age ..<br >Seule une poignee d lnstmcteu~<br >one essa# ave~ persdv~rance d enseigner et de tram-<br >mettre Part dans sa ~e nacre. C esc en g~de<br >partie grace g leu~ efforts que le Taqiquan peru<br >enfin~ et pour la premiere lois de l histoire render<br >ne， ~rre r~16 dans tome sa gr~deur d ~t guerr:e r<br >d autod6 lense et therapeutique tel quSl le fur jadis<br > Habituellement， les gens ne voient qu une infime<br >fr~rion du Taifiq~mn : la p~de concemant la s~t6<br >ees mouvemen~ tents qui nous sont maintenam<br >devenus f~ilie~. Peu d entre e~ on t eu I nec~ion<br >de ~ir les applieatio~ martiales du Taqi et morns<br >entre la p~de ~ mddicale ~ de oct art.<br >LES TROIS DOMAINES D EXCELLENCE<br > Comme pour cous Ies ~ts martia~ internes， le<br >Talji renfe~e trois dommnes d ~ceUence.<br > Le premier de c~ trois dom~dnes ~t Part de soi-<br >gaer ~a propre ~orps ca il est a~cessaire d ~[re<br > bonne s~t6 pour pratiquer l a~ du combat.<br >D~ ce champ d application， le travml ~onslste<br >~sentiellement a pratiquer la fomae (l enchaJnv-<br >merit) d abord de m~i~re Icnte， pu，s & ~at~se natu-<br >relle et pour 5nir de fagon exptoawe. Un autre t~p~<br >d ~ercices ~cellents pour le corps est la pratique<br >lente des form~ de combat a dem+<br > A~ nivea~ Ies plus ，/lev6s， It style Yangdu Ta:v-<br >quart， fondd p~ Yang Lu-Ch~ (art qui pot ta~t ~t ses<br >