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出版者:商务印书馆

作者:金毓黻

出品人:

页数:430

译者:

出版时间:2007-09-01

价格:38.0

装帧:精装

isbn号码:9787100055864

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《中华文明的脉络：一部思想与叙事的演进史》 在中国悠长而辉煌的历史画卷中，贯穿始终的不仅是王朝的更迭、英雄的崛起与陨落，更是一条由思想、智慧与对过往的回溯所构筑的深刻脉络。这部《中华文明的脉络：一部思想与叙事的演进史》并非旨在罗列堆砌史实，也非单纯梳理朝代兴衰的因果，而是深入挖掘这片土地上，人类如何认识、理解、记录并传承其自身历史的漫长过程。我们将一同踏上一段探寻中国史学思想源流、方法论演变、叙事模式变迁以及不同时代史学功能与意义的旅程。 第一篇：文明的初声——早期历史意识的萌芽与奠基 在文字尚未完全成熟，神话传说与早期记录交织的时代，中华文明的先民们就已经开始对“过去”产生朦胧的认知。本篇将从甲骨卜辞、金文铭刻以及先秦诸子百家的著作中，探寻早期历史意识的端倪。我们将看到，早期的历史记录，虽然带有浓厚的宗教色彩和政治目的，但已初步具备了对时间序列的把握和对事件的记录。 神话的叙事与历史的启蒙： 从“盘古开天辟地”到“女娲造人”，再到“大禹治水”，这些古老的神话并非全然虚构，它们在一定程度上折射了先民们对起源的追问和对自然力量的敬畏，也为后世理解中国早期社会形态和文化心理提供了独特的视角。我们将分析这些神话如何从一种非理性叙事，逐渐向对早期社会活动的记录和解释靠拢。 《尚书》与早期史官传统： 《尚书》作为中国最早的史书之一，集中了虞、夏、商、周时期的典、谟、誓、训、命等文献，其文字的古朴和内容的史料价值无可估量。本篇将重点探讨《尚书》的编纂体例，分析其如何体现了早期史官的政治介入和道德训诫功能，以及其在确立历史叙事规范方面的重要作用。 春秋笔法与微言大义： 春秋时期，“史官”的地位和作用愈发凸显，以《春秋》为代表的史书，以其简练的文字、精炼的笔法，蕴含着深刻的政治寓意和道德评判。我们将深入剖析“春秋笔法”的艺术与技巧，探究其背后所蕴含的“微言大义”，以及这种叙事方式对后世史学思想产生的深远影响。 诸子百家与历史哲学： 战国时期，思想空前活跃，诸子百家在各自的哲学体系中，无不涉及对历史的看法。孔子的“述而不作”，孟子的“民为贵”，荀子的“法后王”，以及墨家的“尚同”，老庄的“道法自然”，都在不同维度上构建了对历史发展规律的理解，为后世史学注入了哲学思考的深度。我们将梳理这些思想家如何将历史的演进与他们的政治、伦理、哲学主张相结合，形成早期的历史哲学雏形。 第二篇：帝国的典范——大一统王朝下的史学建构 秦汉大一统王朝的建立，为中国史学的发展提供了前所未有的契机与平台。国家意识的强化，使得历史的记录与整理成为一项重要的政治任务。这一时期，史官制度逐渐完善，史书体例日趋成熟，历史叙事的宏大与精细并存，深刻影响了后世。 司马迁《史记》的划时代意义： 《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏伟目标，不仅确立了纪传体这一全新的史书体例，更以其深刻的思想洞察、生动的人物刻画和严谨的史料运用，为后世史学树立了标杆。本篇将详细解析《史记》的结构、内容、价值以及司马迁的史学精神。 班固《汉书》的继往开来： 《汉书》在继承《史记》优良传统的基础上，开创了断代史的体例，将历史划分为朝代进行记述，这不仅便利了后世对历史的理解，更体现了对国家历史连续性的强调。我们将探讨《汉书》在体例、内容和史学思想上的创新之处，以及其在确立“正史”观念中的地位。 史官制度的完善与国家史学的兴盛： 汉代建立的史馆制度，使得历史的编纂成为国家机器的一部分，确保了史书编纂的持续性和系统性。本篇将深入分析汉代史官的职责、地位以及史书的编纂流程，展现国家力量如何推动了史学的发展。 史学与政治、文化的互动： 汉代史学不仅是历史的记录，更是政治教化、文化传承的重要载体。我们将探讨史书如何在统治者眼中发挥“鉴于往事，有识于斯”的功能，以及史学如何与文学、哲学等其他文化领域相互促进。 第三篇：分裂与融合——中古时代史学的流变与创新 中国历史在魏晋南北朝时期经历了长时间的分裂与动荡，这并未阻碍史学的发展，反而催生了新的史学思潮与体例。不同政权的并立，使得历史叙事更加多元，地域性史学、家族史学逐渐兴起，佛教传入也为史学注入了新的视角。 《三国志》的写实风格与政治关怀： 陈寿的《三国志》以其严谨的史料态度和写实的人物描写，在纷乱的时代留下了一部重要的史学著作。我们将分析《三国志》的史料选择、评价标准以及其对后世三国题材的影响。 史书体例的探索与演进： 这一时期，除了传统的纪传体和编年体，还出现了编年纪事本末体等新的史书体例，如《资治通鉴》的先声。本篇将梳理这一时期史书体例的探索与创新，分析不同体例的优势与局限。 佛教对史学的影响： 佛教的传入，为中国史学带来了新的宇宙观、人生观，以及叙事模式。一些僧侣也积极参与到史书编纂中，为史学注入了新的活力。我们将探讨佛教的因果报应、轮回转世等观念如何渗透到史学叙事中，以及佛教史书的特点。 家族史与地方史的兴起： 在国家史学相对衰弱的背景下，一些家族和地方开始注重自身历史的记录，催生了族谱、方志等具有鲜明地域和家族特色的史学成果。我们将分析这些非官方史学作品的价值与意义。 第四篇：集大成与新风貌——隋唐宋元明清的史学高峰与转向 隋唐宋时期，中央集权得到加强，史学迎来了新的发展高峰。唐朝设立史馆，编纂了大量的官修史书；宋朝的史学更为繁荣，史学理论、史学著作层出不穷，乾嘉学派更是将史学研究推向了新的高度。明清时期，官方史学依然重要，但私人史学和史学著作也呈现出新的特点。 《资治通鉴》的宏伟巨著与编年体的新典范： 司马光主编的《资治通鉴》，以其广博的史料、严谨的考证、宏大的视野，成为中国古代编年体史书的集大成者，其“鉴于往事，有资于治道”的政治目标，也赋予了史学更强的社会功能。我们将深入解析《资治通鉴》的编纂理念、史料运用和思想价值。 宋代史学理论的繁荣： 宋代史学家如欧阳修、司马光、曾巩等，不仅撰写了大量的史书，更对史学理论进行了深刻的探讨，如“求全”、“求真”等史学原则的提出，标志着中国史学进入了一个更加自觉的理论探索时期。 乾嘉学派与史料考证的精进： 清代乾嘉学派以其严谨的治学精神和精湛的考证方法，在文字学、音韵学、目录学等领域取得了巨大成就，并将这种治学方法广泛应用于史学研究，极大地提升了史料的可靠性和研究的深入程度。 明清史学著作的多样化： 除了官修正史，明清时期涌现了大量的私人史学著作，如笔记体史书、野史、通俗史书等，这些著作以其多样的视角、生动的内容，为我们了解那个时代的社会生活和思想文化提供了宝贵的材料。 史学在社会转型中的作用： 随着社会经济和思想文化的变迁，史学的功能也日益多元化，从最初的政治教化，逐渐扩展到文化传承、思想启蒙、社会批判等多个层面。 结语：历史的镜子，思想的河流 《中华文明的脉络：一部思想与叙事的演进史》并非一本枯燥的史书编年表，而是一次深入的文化探险。我们追溯的是中国人民如何看待过去、记录过去、解释过去，以及这些历史的记录与理解如何反过来塑造了中华民族的精神气质与文明进程。从早期先民对神话的描绘，到史官对政治事件的记录；从诸子百家对历史规律的哲学思考，到大一统王朝对历史叙事的制度化；从分裂时代的多元视角，到集大成时代的理论创新，再到近代思想变革对历史认识的重塑，这条历史的脉络，犹如一条永不停歇的河流，承载着中华文明的智慧与记忆，不断流向未来。 通过本书，读者将不仅仅是了解到中国历史事件的发生，更重要的是，将能理解在中国数千年的发展过程中，人们是如何构建对自身历史的认知，这种认知又如何影响了他们的思想、行为和社会的发展。这是一部关于“如何看待历史”的历史，它将帮助我们更深刻地理解中华文明之所以成为今日之中华文明的独特基因与演进轨迹。

评分☆☆☆☆☆

这本书算是够经典了，可能是中国第一本系统的中国史学史论著，看了一半，确实可以成为经典，所谓经典就是对现在的前沿研究意义不大了，对于史学史的发展，完全按照梁任公划定的路线前行，不过征引庞杂，有旧史家的感觉。

评分☆☆☆☆☆

此书是近代意义上中国史学史的开山之作。我所读者，是商务的中国文库本。 作者提出若干分类，很有意思。如著史家，首推班马；评史家，最重刘知几、章学诚。另有撰述、记注之别，即今之所谓史著、史料。作者颇重记注之用，与其简，宁详；与其缺，宁滥。于礼，又有经礼、曲礼之分...  

评分☆☆☆☆☆

读金毓黻《中国史学史》札记 金毓黻先生之《中国史学史》“可以看做是中国史学史研究草创时期的代表性著作”（瞿林东《中国史学史研究八十年》，[http://www.lw23.com/paper_16134871/]）。此书对于今天的中国史学史研究还有较大的参考价值。本人不才，粗读此书前几章，做札记...  

评分☆☆☆☆☆

【摘要】中国近代学术界的学分南北，在后来主流的叙述中，隐然成为新旧的同义词，并有连续的人脉关系，化作成见与心结,继续操控学界的动向。实则南北各有新旧，一般学人也不作此是彼非，壁垒森严的划线。出身北京大学而非新文化派的金毓黻，凭借1920年代下半期尤其是迁都以来的...  

评分☆☆☆☆☆

此书是近代意义上中国史学史的开山之作。我所读者，是商务的中国文库本。 作者提出若干分类，很有意思。如著史家，首推班马；评史家，最重刘知几、章学诚。另有撰述、记注之别，即今之所谓史著、史料。作者颇重记注之用，与其简，宁详；与其缺，宁滥。于礼，又有经礼、曲礼之分...  

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计得极为考究，封面那深沉的墨绿色，配上烫金的标题，一股浓郁的书卷气扑面而来，让人在翻开扉页之前，就已经对它内蕴的厚重产生了无尽的遐想。我尤其欣赏作者在行文布局上的匠心独运，它不像那些流水账式的编年史，仅仅罗列事件，而是像一位技艺精湛的织工，将那些散落在历史长河中的思想碎片，巧妙地串联起来，形成了一张脉络清晰、引人入胜的智识地图。初读之下，我立刻被那种娓娓道来的叙事方式所吸引，作者的笔触既有历史学家的严谨与审慎，又不失文学家的优雅与灵动，仿佛是邀请读者一同穿越时空，与那些古代的大学者进行一场跨越千年的对话。特别是对于早期史学流派的梳理，那种由表及里、层层剥茧的分析，着实让人拍案叫绝，它不是简单地介绍“谁在什么时候写了什么”，而是深入探讨了“他们为什么那样写”，以及“这种写法对后世产生了何种不可磨灭的影响”。这种深度的挖掘，使得阅读体验远超一般的学术著作，更像是一场对人类思维演变历程的精彩探寻。

评分☆☆☆☆☆

从内容编排上看，作者似乎采取了一种“螺旋上升”的结构，而非简单的线性推进。在介绍某个特定时期的史学思潮时，他不仅会追溯其源头，还会立刻展望其对未来几百年乃至现代史学观念产生的微妙影响，形成了一种奇妙的“历史回响”。这种结构安排，极大地增强了阅读的连贯性和趣味性，让人有一种“原来如此”的豁然开朗之感。比如，当他讨论到某个古代史官对“正统”的执着时，他会立刻将其与近现代民族主义叙事中的某些倾向进行对比，这种跨越时空的对话，使得历史不再是僵死的教条，而是鲜活的问题，具有极强的现实关照性。对于我个人而言，这本书最大的价值在于它提供了一种“方法论”的视角，它教会我如何去审视任何一部历史著作——不是去看作者写了什么，而是去探究作者是**如何**选择讲述这些内容的，以及他**为何**选择如此讲述。这种底层逻辑的揭示，比具体史实的罗列要宝贵得多。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的体量相当可观，初次捧读时，我曾担心自己难以坚持下来。然而，一旦真正沉浸其中，时间仿佛被扭曲了。作者对细节的把控达到了令人发指的程度，比如在分析某一学派的兴衰时，他会细致到引用数封私人信函中的只言片语，来佐证某种学说在私下讨论中的真实接受度。这种对“微小证据”的重视，构建了一个极其坚实可靠的叙事基础。而且，作者的行文节奏变化多端，时而如高山流水，一气呵成；时而又像精雕细琢的微雕作品，每一个断句、每一个转折都经过反复推敲。这种节奏的韵律感，让长篇阅读的过程变成了一种享受，而非负担。它不像教科书那样索然无味，也不像纯粹的文学那样流于感性，它完美地找到了学术深度与阅读愉悦之间的那个黄金平衡点，是一部真正值得反复研读的传世之作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，用“典雅而不失犀利”来形容或许最为贴切。它避开了晦涩难懂的专业术语堆砌，使得即便是初涉此领域的读者，也能轻松地领略到史学思想的精髓。然而，这份易读性绝非以牺牲学术深度为代价。相反，作者总能在最不经意间抛出一个极具洞察力的观点，像一把锋利的手术刀，精准地剖开了历史叙事背后的权力结构或时代局限性。我特别喜欢作者在论述不同历史观的冲突与融合时所展现出的那种近乎辩论赛的张力，他没有预设立场，而是将正反两方的论据都陈述得淋漓尽致，让读者自己去权衡、去判断。这种处理方式极大地激发了我的批判性思维，读完某个章节，我常常需要合上书本，独自沉思良久，回味作者是如何在看似对立的观点中找到了一种更高级的统一。这已经不是在阅读知识，而是在进行一场思维的淬炼，让人感觉自己的智识边界在不断拓宽。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术严谨性是毋庸置疑的，每一处引证都标注得详实而精确，这足以让最挑剔的学者也无法轻易指摘其学术基础。但更难能可贵的是，作者在维护这种严谨性的同时，成功地避免了学术著作常有的那种“拒人千里之外”的冷漠感。相反，字里行间透露出一种对“人”——那些书写历史的人——深切的理解与同情。他描绘了那些史官在权力的重压下，如何在坚持良知与维护自身生存之间进行艰难的权衡，他们的抉择，他们的痛苦，都通过作者的文字鲜活地再现出来。读到那些关于史官冒死保留真相的片段时，我甚至能感受到一种超越时代的共鸣。这种对“史家之魂”的深情描摹，使得整本书的情感基调变得饱满而富有张力，它不仅是一部史学史，更是一部关于知识分子精神世界的深刻侧写。

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