The Scarlet Letter

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价格:105.00
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isbn号码:9780895771841
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  • 美国文学
  • 经典文学
  • 浪漫主义
  • 悲剧
  • 道德
  • 罪恶
  • 救赎
  • 复仇
  • 社会批判
  • 女性文学
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具体描述

From AudioFile In the early days of Puritan Boston Hester Prynne braves the stigma of adultery by wearing the embroidered scarlet "A" on her clothing. Hill's reading captures the story's pathos and gives the reader empathy for the characters while clarifying Hawthorne's views. Hill distinctly portrays each character and reads the narration clearly and swiftly. The pace conveys a sense of urgency and breathlessness. After hearing this novel, readers will understand why it continues to be a classic. P.A.J. (c)AudioFile, Portland, Maine --This text refers to the Audio Cassette edition. Review "[Nathaniel Hawthorne] recaptured, for his New England, the essence of Greek tragedy." --Malcolm CowleyFrom the Trade Paperback edition. --This text refers to the Hardcover edition. See all Editorial Reviews

《绯红印记》:一部探究人性、社会压迫与救赎的史诗 《绯红印记》并非仅仅讲述了一个关于背叛与羞辱的故事,它更是一幅宏大的人性画卷,细腻地描绘了在严苛的清教徒社会背景下,个体如何挣扎求存,如何在罪恶、忏悔、救赎与反抗中塑造自我。本书深刻揭示了社会规范的僵化与个人自由的冲突,以及隐藏在虚伪的道德面具下的真实情感与欲望。 故事发生在新英格兰一座名为波士顿的殖民地,一个以严格宗教律法和严苛道德标准为准绳的社区。在这里,任何违背教义的行为都会受到严厉的审判和惩罚。主人公海丝特·白兰是一位美丽、坚韧而富有反叛精神的女性,她因在丈夫缺席的情况下诞下私生女而遭受社会最严酷的惩罚——被判在胸前佩戴一枚鲜红的字母“A”,意为“adultery”(通奸)。这枚猩红的标记,成为了她永恒的耻辱,也是她在这个封闭社会中被公开羞辱的符号。 海丝特并没有在社会的唾弃和谴责中沉沦。相反,她以惊人的毅力和内心的力量,将这枚象征着罪恶的“A”渐渐赋予了新的意义。她成为了一个技艺精湛的绣娘,用自己的双手创造出精美的服饰,其中不乏为教会和富人缝制的华丽衣物。她以一种近乎神圣的宁静和尊严来面对旁人的指责,将最初的耻辱转化为一种独立自主的标志。她的劳动,她对女儿珀尔的悉心教养,她内在的坚韧,都让她在这个排斥她的社区中,以一种独特的方式站稳了脚跟。 与海丝特形成鲜明对比的是亚瑟·丁梅斯代尔,一位备受尊敬的年轻牧师。他在公众面前是圣洁的化身,深受教众的爱戴和仰慕。然而,在私下里,他正是那个与海丝特有染的男人。他对海丝特所遭受的痛苦感同身受,却又被内心的恐惧和对社会地位的顾虑所束缚,无法公开承认自己的罪过。这种长期的压抑和内疚,如同慢性毒药,一点点地腐蚀着他的身心,使他日渐憔悴,备受折磨。他以极端的方式进行忏悔,用鞭打自己的身体来惩罚灵魂,将自己置于与海丝特相似但更为隐秘的痛苦深渊。 另一个关键人物是罗杰·契林沃斯,海丝特失踪已久的丈夫。他以一个老而丑陋的学者身份回到了波士顿,并发现了海丝特的不忠。然而,他并没有立即揭露真相,而是选择了一种更为阴险和痛苦的复仇方式。他化身为一名冷酷无情的医生,成为丁梅斯代尔的私人医生,并对他施加精神上的操控和折磨。契林沃斯对丁梅斯代尔的仇恨,源于对海丝特背叛的极度痛苦,以及他自身对权力和控制的病态欲望。他享受着看着丁梅斯代尔在罪恶的重负下一点点崩溃,享受着掌握他人命运的快感。他的存在,将个人的恩怨上升到了对人性阴暗面赤裸裸的剖析。 书中最重要的角色之一,是海丝特与丁梅斯代尔的女儿——珀尔。珀尔的出生本身就象征着罪恶,但她却是一个充满生命力、精灵般的孩子。她有着一头蓬松的金发,一双锐利的蓝眼睛,她从不畏惧社会的非议,而是以一种孩童特有的直觉和尖锐的语言,不断地质问着大人们的虚伪和矛盾。珀尔是罪恶的产物,但她也代表着纯真、自由和对真相的渴望。她用自己的方式,不断地提醒着海丝特和丁梅斯代尔他们之间不可磨灭的联系,以及他们所背负的罪孽。 随着故事的展开,海丝特在佩戴“A”的过程中,经历了一个深刻的转变。起初,它仅仅是社会的烙印,是别人强加给她的耻辱。然而,随着时间的推移,她逐渐理解了“A”所代表的更深层含义——它不仅代表着通奸,更代表着她所经历的痛苦、坚韧、独立以及她对社会不公的反抗。她学会了在孤立中寻找力量,在逆境中磨砺意志,最终超越了最初的罪恶,成为一个更强大、更成熟的个体。她的“A”不再是社会强加的标签,而是她自己赋予的徽章,是她生命历程的见证。 丁梅斯代尔的内心斗争则更为惨烈。他被罪恶感和恐惧吞噬,他的身体和精神都承受着巨大的折磨。他以公开的忏悔作为一种表演,一种逃避真实面对内心罪恶的方式。他被社会对他的崇拜蒙蔽,而这种崇拜反而加剧了他内心的痛苦,让他更加无法承受自己的伪装被揭穿。他的每一次布道,每一次与信徒的交流,都像是一场精心编排的表演,用道德的语言来掩盖自己内心的丑陋。 契林沃斯的复仇,揭示了人性中扭曲的一面。他利用丁梅斯代尔的脆弱,不断地蚕食他的灵魂。他代表着一种冷酷的、理性的邪恶,与丁梅斯代尔因情感和道德挣扎而产生的痛苦形成鲜明对比。他的存在,是这场悲剧背后另一个黑暗的推手。 海丝特与珀尔母女的生活,也充满了挑战。海丝特竭尽全力保护珀尔,教导她独立思考,不受社会压力的影响。珀尔的野性不羁,她的好奇与探究,成为了母女二人逃避社会审视的唯一慰藉。海丝特与珀尔之间的母女关系,在严酷的环境下,发展出一种独特的、超越寻常的羁绊。 故事的高潮,发生在一次公开的审判集会上。在丁梅斯代尔的最后一次布道之后,他的身体再也无法承受内心的煎熬。他走上讲台,在众目睽睽之下,撕开了自己的胸膛,露出了与海丝特胸前的“A”完全相同的印记。他在生命的最后一刻,终于公开承认了自己的罪过,也完成了对海丝特和女儿的救赎。这一刻,他不再是那个虚伪的圣徒,而是真正承担了罪恶,并以自己的生命为代价,实现了某种程度的解脱。 然而,契林沃斯的命运也并非完美。在丁梅斯代尔死后,他孤身一人,内心空虚,最终也离开了人世。他的复仇,最终并没有为他带来真正的满足,反而让他陷入了更深的孤独。 海丝特在经历了这一切之后,并没有选择留在波士顿。她带着女儿离开了,但她对那枚“A”的印记,却有着更深的理解。她明白,那不仅仅是社会强加的罪恶,更是她生命中一段不可磨灭的经历,一段让她成长、让她变得坚韧的印记。多年后,她选择回到波士顿,在社会的边缘,以自己的方式度过晚年。她没有再结婚,而是继续从事她的刺绣工作,并成为了一个受到尊敬的、能够提供建议的女性。她的“A”,在时间的洗礼下,逐渐演变成了“able”(有能力的)的象征。 《绯红印记》以其深刻的思想性、生动的人物刻画和优美的语言,展现了在压抑的环境下,人性的复杂与光辉。它探讨了罪恶与救赎、压迫与反抗、伪善与真实、个体与社会等永恒的主题。本书不仅是一部关于个人命运的悲剧,更是一部对人类社会普遍存在的道德困境与人性弱点的深刻反思。它提醒着我们,在任何时代,任何社会,都可能存在着隐藏的罪恶,也可能存在着超越罪恶的坚韧与光芒。这部作品,至今仍能引发读者对于自身道德、社会责任以及个人自由的深刻思考。

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目录信息

读后感

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用户评价

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读完之后,我感受到了一种奇特的、混合了压抑与解放的复杂情绪。这本作品的伟大之处在于,它将人类最原始的冲动——爱、欲望、恐惧——放置在一个极端苛刻的环境中进行拷问,迫使它们在道德与生存的夹缝中扭曲、变形,最终以一种扭曲但真实的方式显现出来。它并非一本让人读后感到愉悦的书,它更像是一面冰冷的镜子,映照出人性中那些不愿被承认的角落。但正是这种直面黑暗的勇气,让它超越了时代的限制,成为了一部不朽的经典。它让我重新审视了“宽恕”的真正含义——它是否仅仅是外部世界的赦免,抑或是必须从内心深处才能真正获得的自由?对于现代读者而言,它提供了一个绝佳的机会,去反思我们自身社会中那些看不见的“道德枷锁”和“隐形标记”,以及我们是如何评判那些与我们生活轨迹不同的人。这绝对是一部值得反复品读,每次都能带来新体悟的深刻之作。

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这本小说,初读时只觉得文字华丽,充满了维多利亚时代的庄重感,仿佛置身于一个被严格道德规范包裹的幽闭空间。它以一种近乎诗意的笔触描绘了一个新英格兰清教徒小镇的压抑氛围,那种集体审视的目光,比任何公开的刑罚都更具穿透力。我尤其被作者对于心理描写的细腻所震撼,那些人物内心的挣扎、隐秘的渴望与外在的伪装,被剥开得淋漓尽致。那种源自于无法言说的秘密所产生的精神重负,那种日复一日的自我折磨,读起来让人几乎能感受到胸口被无形重物挤压的痛苦。主人公的每一次转身,每一个眼神的闪躲,都蕴含着千言万语,却又必须保持沉默。它探讨的并非简单的罪与罚,而是一种更深层次的,关于人性中光与影的永恒较量,关于社会规范与个体良知之间的尖锐冲突。你不得不佩服作者的功力,能将一个看似简单的道德困境,拓延至哲学思辨的广阔领域。阅读过程中,我时常会停下来,陷入对那个时代背景下“荣誉”与“羞耻”定义的沉思,那种对外部评价的过度依赖,在现代社会依然有着惊人的共鸣。

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从纯粹的文学技法层面来看,作者对人物对话的处理堪称教科书级别。那些话语交锋,往往是刀光剑影,表面上礼貌周全,实则暗流涌动,充满了试探与机锋。很少有直白的宣泄,更多的是一种精巧的拉扯和试探。你必须全神贯注地去捕捉那些言外之意,去解读那些停顿和省略号背后的真实意图。这种阅读体验是极具挑战性的,它要求读者不仅要关注“说了什么”,更要关注“为什么这么说”以及“为什么不那么说”。这种对语言边界的探索,使得文本充满了张力。此外,小说对于父辈的阴影如何投射到下一代的描述,也是极具洞察力的。它揭示了,在封闭的社群中,上一代的错误和污点,是如何以一种近乎遗传的方式,无形中塑造着后代的命运和性格走向。这不仅仅是一个关于个人选择的故事,更是一部关于代际创伤如何延续的深刻研究。

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老实说,这本书的节奏感并不算紧凑,它更像是一幅精心绘制的、细节丰富的油画,需要你慢下来,细细品味每一笔色彩的叠加与光影的过渡。与其说它是一个引人入胜的故事情节,不如说它是一场关于“象征”的盛宴。那些贯穿始终的意象——那块鲜红的布料、那片阴影笼罩的森林、那座高耸的钟楼——无一不承载着超越其物理形态的沉重含义。每一次出现这些符号,都像是对核心主题的再次强调,但又通过不同的情境展现出新的侧面。我发现自己忍不住去查阅那些历史背景资料,以求更深地理解那些服饰、那些仪式背后的文化密码。这使得阅读过程本身变成了一种主动的考古活动,而非被动的接受信息。特别是对自然景色的描绘,那种与人物心境相互映照的笔法,高明至极。当外界环境狂风骤雨时,人物的内心也必然掀起波澜;而当阳光穿透云层时,那一瞬间的希望之光,也显得格外珍贵而脆弱。

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这本书最让我感到不适,但同时也最着迷的,是它对“公开惩罚”与“内在放逐”的对比分析。一方面,我们看到了制度化的、严厉的公开羞辱,那种仪式化的展示,旨在震慑旁观者,维护社会秩序的铁面无私。然而,更具毁灭性的惩罚,却是那些心怀秘密者必须承受的无声折磨。那是一种自我加固的监狱,由恐惧、内疚和无尽的自我审视构成。书中的几位主要人物,他们所处的境地仿佛被困在了某种宿命的怪圈里,无论他们如何挣扎,似乎都无法逃脱既定的命运轨迹,这让人感到一种深刻的无力感。我尤其关注了不同角色对“救赎”的不同理解和路径选择。有人选择将痛苦内化,用苦行来洗濯灵魂;有人试图以理性的外壳来抵抗情感的冲击;而另一些人则试图在自然或情感的自由中寻找一线生机。这种多样性使得探讨变得丰富立体,没有给出一个简单的“标准答案”,这在那个时代的文学作品中,是相当大胆的尝试。

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