具体描述
《图解法华经》对《法华经》进行了图形解说。《法华经》通常是指鸠摩罗什法师翻译的《妙法莲华经》，它语言流畅，譬喻生动，文字优美，是一部重要的大乘经典。《法华经》的根本目的就是让众生共入佛道，揭示众生无论善恶都可以成佛的道理。《法华经》调和了大乘佛教和小乘佛教的矛盾，将大乘和小乘纳入一佛乘。释迦牟尼佛的无边寿量在《法华经》中也得到了展示，使人们认识到释迦佛是无量劫前就已经成佛的一位古佛。《图解法华经》吸取了《法华经》的精华，兼顾与《法华经》密切相关的文化现象，将其提炼成一百多个小专题，用浅显易懂的文字讲解其中的深刻含义。还有一点是我们独创的，就是将抽象难懂的佛理用图画和表格来表现，使抽象的概念形象化，复杂的问题条理化，深奥的理论通俗化。人人都能读懂《法华经》，是我们编著此书的心愿。
作者简介
目录信息
《法华经》变相图 10
编者序：成佛的法华 12
本书内容导航 20
第壹章 莲华妙法：认识《妙法莲华经》 24
1经中之王：统摄大小乘佛法的《法华经》 24
2经题释义：大乘妙法莲华经 26
3经义简述：大乘佛教的菩萨精神 28
4五时八教：《法华经》在佛教中的地位 30
5法华思想：以一佛乘思想为中心 34
6再造心灵：人人可读《法华经》 36
7《法华经》与敦煌：《法华经》对艺术的影响 38
8法华史考：原典与各种译本 40
9鸠摩罗什：佛经翻译第一人 42
10三周说法：《法华经》的结构 44
11二处三会：《法华经》说法的场所 48
第贰章 教在天台：《法华经》与天台宗 54
1天台宗：中国第一个佛教宗派 54
2智者大师：天台宗的实际创立者 58
3止观双运：天台宗的修行法 60
4六凡四圣：迷悟不同的众生 62
5性具善恶：一切众生皆有佛性 66
6六即佛：成佛的六个层次 68
7三谛圆融：天台宗的辩证法 70
8一念三千：天台宗的实相论 72
9智者之后：天台宗的传承 74
10日莲宗：日本佛教与《法华经》 76
11海东天台：朝鲜佛教与《法华经》 78
第叁章 说法缘起：灵鹫山上的法华大会 82
1序品：说法的缘起 82
2对告众：法华大会上的佛弟子 84
3六瑞相：令人生信的方便示现 88
4文殊解疑：日月灯明佛的因缘 90
5方便品：说法之前的准备 92
6说法前的三止三请：唤起大众的闻法之心 94
7五千弟子的离席：佛法不度无缘之人 96
8十如是：诸法实相的大乘妙理 98
9开启涅槃之门：佛现世间的本怀 100
第肆章 会三归一：佛法中的一乘妙理 104
1譬喻品：对中根弟子的方便说法 104
2权实二智：方便般若与实相般若 106
3娑婆之苦：火宅中的苦难众生 108
4信解品：四大声闻对佛法的领悟 110
5三乘教法：出离轮回的修行法 112
6涅槃妙境：涅槃的不同形式 116
7会三归一：实无三乘，唯一佛乘 118
8回小向大：劝人共修菩萨道 120
第伍章 汝当作佛：《法华经》中的授记观 124
1授记品：《法华经》中的授记思想 124
2授记思想：前定的因缘与果报 126
3化城喻品：大通智胜如来的因缘 130
4五百弟子受记品：佛的大弟子们 132
5授学无学人记品：人人都是未来佛 134
第陆章 久远实成：《法华经》中的佛身论 138
1见宝塔品：宝塔中的虚空法会 138
2宝塔信仰：佛教中的宝塔 142
3宝塔涌现：展示佛土的真实面貌 146
4庄严佛土：佛和众生眼里的世界 148
5从地涌出品：从地涌出的无量菩萨 150
6止召六义：他方的菩萨与本土的菩萨 152
7如来寿量品：不可思议的如来寿量 154
8法身常住：不生不灭的佛身 156
9常不轻菩萨品：对一切未来佛的赞叹 158
10如来神力品：无量无边的佛法 160
11五个五百年：佛入灭后的世界 162
12三世诸佛：十方三世的无量佛陀 164
第柒章 皆可成佛：《法华经》中的成佛观 170
1证悟佛道：佛教中的终极目标 170
2如何成佛：法华之外的成佛观 172
3提婆达多品：成佛的新依据 174
4提婆达多：一阐提人也可成佛 176
5龙女成佛：一念之间即可成佛 180
第捌章 由信成佛：《法华经》中的修行法 186
1佛法智慧：拯救众生的良药 186
2六波罗蜜：大乘佛教中的修行法 190
3由信成佛：信是佛道上的第一步 194
4六句知见：由慈悲进入智慧 196
5三类强敌：修行中的重重困难 198
6菩萨的阶位：从发心到成佛的过程 200
7分别功德品：听闻如来寿量的无量功德 206
8四信与五品：如来寿量与受持方法 208
· · · · · · (收起)
读后感
佛学入门者或有兴趣了解法华经的，此书能提供这部经文的一个清晰的脉络，进而对天台宗，中国佛教的发展也有个基本的了解
评分佛学入门者或有兴趣了解法华经的，此书能提供这部经文的一个清晰的脉络，进而对天台宗，中国佛教的发展也有个基本的了解
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评分佛学入门者或有兴趣了解法华经的，此书能提供这部经文的一个清晰的脉络，进而对天台宗，中国佛教的发展也有个基本的了解
用户评价
这本书的结构编排简直是教科书级别的范例，逻辑性强到令人惊叹。从宏观的背景介绍到微观的章节细分，每一步的过渡都衔接得天衣无缝，形成了一个完整且严密的知识体系。我特别欣赏它如何将不同的思想脉络巧妙地组织起来，避免了知识点的散乱和跳跃。每一次章节的收尾，都像是一个精准的定点，为下一部分的展开做了完美的铺垫，使得阅读的节奏感非常流畅。我可以清晰地看到作者是如何构建起整个论述的框架，这种清晰的层次感，极大地帮助了读者的记忆和理解。它不是简单地罗列事实或观点，而是像建造一座精密的逻辑迷宫，但又提供了清晰的地图，让你在探索的过程中既感到挑战，又充满被指引的踏实感。
评分与其他同类书籍相比，这本书在引证和注释上的严谨程度达到了令人肃然起敬的水平。看得出作者在撰写过程中投入了海量的心血进行考证和比对，每一个关键概念的提出，背后都有着扎实的文献基础作为支撑。注释部分的处理非常高明，它既提供了必要的学术背景，又不会过多地打断主文的阅读流畅性，采取了一种恰到好处的平衡术。对于那些希望进行更深入学术研究的读者来说，书末详尽的参考文献列表无疑是一座宝库，它为后续的探索指明了可靠的方向。这种对细节和准确性的执着，让这本书的权威性不言而喻，它不仅仅是面向大众的普及读物，更是一本可以被专业人士引用的可靠参考资料，充分体现了作者的学术良知与专业素养。
评分我尝试阅读过不少关于佛教经典的导读，但这本书真正做到了“深入浅出”的精髓。作者的叙事方式非常平易近人，他似乎懂得如何跨越专业术语的壁垒，将那些深奥的哲理巧妙地转化为日常生活中可以理解的场景和比喻。阅读过程中，我没有感到任何晦涩难懂的滞涩感，仿佛身边有一位经验丰富、学识渊博的导师，耐心地为我一一拆解每一个概念。特别是对于那些需要高度抽象思维才能把握的教义，作者总能找到一个极其贴切的现代视角去阐释，这极大地降低了阅读的门槛，让即便是初次接触佛学经典的人也能快速进入状态。这种引导式的阅读体验，让我对原本敬而远之的经典产生了强烈的亲近感，它真正激发了我去探索更深层次的智慧的欲望，而不是仅仅停留在表面的了解。
评分阅读这本书的过程，与其说是获取信息，不如说是一次深层次的自我对话与心灵洗涤。文字的力量在这里得到了淋漓尽致的体现，它没有刻意去煽动情绪，但字里行间却蕴含着一种强大的穿透力，直击人心最柔软的部分。在某些段落，我甚至需要停下来，放下书本，进行长时间的反思。它提供的不仅仅是知识层面的解答，更多的是一种看待世界、看待自我的新维度。那种被启发的豁然开朗的感觉，是很多快餐式的读物无法给予的。这本书似乎有一种魔力，能让你暂时放下外界的喧嚣，专注于内心的声音，它引导你正视生活中的困惑，并提供了一种超越性的解决方案。读完后，感觉整个人的心境都变得更加平和与宽广，收获远超预期。
评分这本书的装帧和印刷质量简直是艺术品级别的享受。拿到手的时候，我就被那种温润的纸张质感深深吸引了，完全不是那种廉价的、一翻就卷边的纸张，而是带着一种厚重而又细腻的触感。油墨的印制非常清晰，即便是那些繁复的图案和字体，也毫无模糊不清的迹象，色彩的过渡自然而富有层次感，让人在阅读的过程中，仿佛能触摸到古老智慧的温度。尤其值得称赞的是，它在细节的处理上做到了极致，书脊的装订牢固得让人放心，即便是经常翻阅，也不担心会散架。装帧设计本身也颇具匠心，封面选用的那种沉稳的色调，恰到好处地烘托出内容的庄重感，让人一看就知道这不是一本随便翻翻的读物，而是值得静心品味的经典。我可以想象，这本书会被我珍藏很多年，每一次拿起它，都会是一种视觉和触觉上的双重愉悦体验，它不仅仅是一个知识的载体，更是一件值得陈列的工艺品。
评分作为入门书籍来说脉络分明，清晰易读
评分还是不错的入门书
评分作为入门书籍来说脉络分明，清晰易读
评分这个书讲得很清晰易懂的，唯一的遗憾就是没有完整的原文（书后有原文节选）。但是脉络还是很好的，图也很不错，适合初学者。看了这个之后再看原文思路会清晰很多。
评分这个书讲得很清晰易懂的，唯一的遗憾就是没有完整的原文（书后有原文节选）。但是脉络还是很好的，图也很不错，适合初学者。看了这个之后再看原文思路会清晰很多。
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