あぶさん 59

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出版者:小学館
作者:水島新司
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1996年09月
价格:509円(税込)
装帧:
isbn号码:9784091831798
丛书系列:
图书标签:
  • 水島新司
  • 日本漫画
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具体描述

幽玄之境:探寻古老日本的匠心与秘辛 书名:《幽玄之境:探寻古老日本的匠心与秘辛》 作者:[此处填写真实的日本历史或文化研究者姓名,例如:佐藤健一/山田美咲] 出版社:[此处填写真实的日本知名出版社名称,例如:岩波书店/中央公论新社] --- 内容简介: 本书并非一部浮光掠影的旅游指南,亦非对某个特定历史事件的浅层叙述。它是一部深入日本民族精神肌理的探秘之作,旨在挖掘在千年历史长河中,如何塑造了如今我们所见的“日本之形”——那种特有的精致、内敛、对瞬间之美的极致追求,以及隐藏在日常表象之下的深刻哲学思想。 我们暂且放下那些耳熟能详的武士传说或浮世绘的喧嚣,转而潜入那些更深邃、更不易察觉的领域:从平安时代的贵族雅集,到室町幕府时期的侘寂美学;从江户时代的町人文化,到明治维新初期对“和”与“洋”的艰难取舍。 第一部分:无形之美——“幽玄”与“侘寂”的哲学基石 日本美学中,有两个概念如同双生火焰,深刻影响了其艺术、文学乃至生活态度:“幽玄”(Yūgen)和“侘寂”(Wabi-Sabi)。 一、 幽玄的呼吸:语言与自然中的留白 “幽玄”并非简单地指“深奥”,它更像是一种对不可言喻之美的捕捉。本书详尽考证了它如何在《源氏物语》的诗歌中显现——那份在月色朦胧中,能感受到却无法言明的哀愁与韵味。我们分析了能剧(Noh)的舞台,探讨了演员极简的动作和面具背后,如何承载了超越言语的复杂情感。作者通过对古典汉籍注释中对“幽玄”词义的演变追踪,揭示了其如何从中国哲学边缘概念,最终被日本僧侣和文人提炼为核心审美标准。这种美学要求观者主动参与到“未完成”的意境中去,去填补那份恰到好处的空寂。 二、 侘寂的沉淀:器物中的时间印记 与“幽玄”的空灵相对,“侘寂”则扎根于物质世界,却又超越了物质本身。本书将目光投向了茶道。但我们关注的重点并非复杂的礼仪流程,而是构成茶室的核心要素:茶碗、花器、乃至茶室本身的泥土与木料。我们探究了千利休如何将那些朴素、不对称、甚至带有残缺的器物提升到艺术的巅峰。这些器物上的斑驳、裂痕,不再是瑕疵,而是时间给予的勋章。通过对陶艺家在特定历史时期(如安土桃山时代)如何刻意模仿烧制中的失误进行研究,我们揭示了“不完美即是完美”这一深刻的东方智慧。 第二部分:匠人的道——从信仰到技艺的传承 日本文化对“道”(Dō)的强调,意味着技艺的修行本身就是一种精神的磨砺。本书深入考察了不同领域中的匠人精神,及其与本土信仰的绑定。 一、 神社与木匠:对自然的敬畏 日本的建筑,尤其是木结构建筑,其寿命往往依赖于匠人对材料和季节的理解。我们考察了伊势神宫的定时“式年迁宫”制度。这不是简单的重建,而是一种活态的知识和技艺的代际传承仪式。通过对参与迁宫的特定木匠家族的访谈记录(通过历史文献的转述),我们描绘了他们如何将自己视为自然的一部分,而非征服者。他们如何选择树木、如何让木材“熟化”,以及在砍伐时所行的简短祈祷,都体现了对“物灵”的信仰。 二、 刀剑的灵魂:金属冶炼中的宗教意涵 日本刀(日本刀)的研究已有很多,但本书聚焦于刀匠在锻造过程中的“祭祀化”倾向。从选材到反复的折叠、淬火,每一步都被赋予了近乎宗教仪式的严肃性。我们分析了刀匠在打铁时,如何在炉火的温度控制中寻求一种“无我”的状态,以及为何在锻造过程中,女性(被视为不洁)往往不能靠近工作场所。这种对纯净度的苛求,反映了将凡物转化为“圣物”的渴望。 第三部分:市井的哲学——江户时代的日常与反思 江户时代(1603-1868)是日本文化成熟的时期,武士阶层退居幕后,町人(市民)阶层开始塑造新的生活美学。 一、 染织的密码:蓝染布料中的阶级与反抗 我们细致分析了江户时代流行的“型染”(Katazome)技术。蓝染布料,特别是深靛蓝(Aizome),不仅是抵抗紫外线和驱虫的实用工具,更是社会身份的微妙标记。作者将研究重点放在那些看似简单的几何图案和植物纹样中,如何隐藏着平民对幕府严格等级制度的低调抗议和对自然之美的赞颂。我们对比了武士阶层偏爱的华丽丝绸与町人阶层对麻布的精细加工,揭示了物质限制如何催生了艺术的创新。 二、 俳句的瞬间:将世界压缩进十七个音节 如果说“幽玄”是长篇小说,那么俳句(Haiku)就是瞬间的闪光。本书探讨了松尾芭蕉等俳圣,是如何通过极端的语言节制,达到对宇宙瞬间的捕捉。我们分析了“季语”的重要性,它不仅仅是时令词汇,更是将个体经验与宏大自然循环瞬间联结起来的密码。通过对芭蕉晚年《奥之细道》的文本解读,我们看到一位老者如何用最简短的诗句,概括了对生命、旅行和无常的终极理解。 结语:回望与前瞻 《幽玄之境》的最终目的,是邀请读者进行一次深刻的内省。日本文化中的诸多独特之处——对细节的偏执、对“场”的重视、对时间流逝的敏感——并非孤立的文化现象,而是建立在对“无常”的深刻理解之上。理解了这些深层驱动力,我们才能真正触及那个既精致又疏离,既内敛又充满张力的东方国度的灵魂。本书提供了一把钥匙,去开启那些隐藏在传统工艺、审美哲学和日常仪式背后的,真正的“日本之心”。 --- 本书特色: 大量引用了未被充分翻译的日本古典文献注释和地方史料。 结合了人类学、艺术史学和哲学思辨的跨学科研究视角。 提供详尽的图表和案例分析,例如特定茶碗的窑变过程图解,以及古籍中对“寂”的早期定义演变图谱。 语言严谨而富于文学性,力求在学术深度与阅读体验之间找到平衡。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这套书的画风真的太有特色了!一开始接触的时候,我还有点不太习惯,那种略带粗犷又不失细腻的线条,以及人物夸张而又富有张力的表情,都给我留下了深刻的印象。作者的笔触非常有力量,能够精准地抓住角色的情绪和动作,即使是简单的场景,也能被描绘得栩栩如生,充满动感。特别是那些比赛的场面,每一次挥棒、每一次跑垒,都仿佛能听到棒球撞击的声音,感受到汗水挥洒的炙热。我特别喜欢作者对细节的刻画,无论是角色脸上细微的汗珠,还是球场上飘动的旗帜,甚至是观众席上形形色色的人物,都处理得极其到位,让整个故事世界变得无比真实和立体。这种独特的艺术风格,可以说是《あぶさん》系列最吸引我的地方之一,每次翻开,都能被这种强烈的视觉冲击所折服,让人忍不住一页一页地往下翻,生怕错过任何一个精彩的瞬间。而且,我总觉得这种画风,恰恰能够很好地衬托出棒球运动那种拼搏、热血的本质,有一种特别的时代感和力量感,让人心潮澎湃。

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对我来说,这套书不仅仅是一部漫画作品,更像是一扇窗户,让我得以窥见一个充满活力和热情的棒球世界。作者对棒球运动本身的描绘,可以说是非常专业且充满激情。那些关于战术的运用,关于选手的技巧,关于比赛的策略,都写得头头是道,让人看得热血沸腾。即使是对棒球不太了解的读者,也能在阅读的过程中,逐渐被这种运动的魅力所吸引。我特别喜欢作者如何通过比赛的过程,来展现角色的成长和蜕变。每一次的胜利,每一次的失败,都成为了他们宝贵的经验,让他们变得更加强大。这种循序渐进的成长过程,是激励人心的。而且,故事中弥漫着一种积极向上的氛围,即使遇到困难,角色们也从未放弃,而是选择继续前进。这种精神,是这套书最宝贵的财富,也是我最欣赏它的地方。

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我非常欣赏作者在处理人物关系上的细腻和真实。故事里的人物,并非脸谱化的好人或坏人,他们都有自己的优点和缺点,有自己的立场和考量。角色之间的互动,也充满了生活气息,有朋友之间的互相扶持,也有竞争对手之间的惺惺相惜,甚至还有一些微妙的误解和摩擦。但最重要的是,作者并没有刻意去制造戏剧性的冲突,而是让这些关系自然而然地发展。我尤其喜欢那些描绘角色之间默契的场景,即使没有过多的言语,一个眼神,一个动作,就能传达出彼此的理解和信任。这种真实的人物关系,让整个故事更加有血有肉,也让读者更容易投入其中,感受到角色的情感。有时候,看到他们之间的互动,真的会觉得他们就是生活在我们身边的人,他们的喜怒哀乐,也与我们息息相关。这种真实感,是很多漫画作品难以企及的。

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说实话,一开始我并没有对故事的“深度”抱有多大的期待,觉得也许就是一部轻松的体育漫画。但随着阅读的深入,我才发现,作者在看似平淡的日常和比赛描写之下,其实隐藏着很多值得玩味的东西。比如,他对一些人生哲理的探讨,虽然没有大张旗鼓地宣扬,但却蕴含在人物的对话和行为之中,需要读者自己去体会。有时候,一个看似不起眼的细节,或者一句不经意的话,可能就是作者想要传达的深层含义。我喜欢这种“润物细无声”的叙事方式,它不像一些作品那样直接灌输道理,而是让你在不知不觉中被引导,去思考,去感悟。这让阅读体验更加丰富,也更有回味的空间。每次读完,都会有新的体会,觉得好像又从中学到了什么,或者对某些事情有了更深的理解。这种“言有尽而意无穷”的感觉,真的非常难得,也让我对这套书的喜爱程度不断加深。

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我一直觉得,一本好的作品,不仅仅是靠精彩的剧情或者独特的画风来吸引人,更重要的是它能够触动人心,引发读者情感上的共鸣。而《あぶさん》系列,恰恰就在这一点上做得非常出色。它不仅仅是在讲述一个关于棒球的故事,更是通过棒球这个载体,展现了形形色色的人物,他们的人生百态,他们的喜怒哀乐,他们的坚持与放弃。我能从故事里看到很多普通人的影子,他们可能不是最顶尖的选手,但他们却用自己的方式,在各自的舞台上努力着,闪耀着属于自己的光芒。有那种不服输的倔强,有那种面对失败的痛苦,更有那种为了梦想不懈奋斗的勇气。这些情感的描绘,不生硬,不刻意,而是非常自然地融入到故事的进程中,让人在不知不觉中,就跟着角色的命运起伏而心绪波动。有时候,看到某个角色因为一次失误而沮丧,我会跟着感到难过;看到他们因为一次精彩的发挥而欢呼,我也会由衷地为他们感到高兴。这种代入感,让我觉得不仅仅是在看一个故事,而是在经历一段人生,体验一种情感。

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