本書採取「點」、「面」結合的取徑研究中晚明的陽明學。首先以中晚明陽明學的核心人物王龍溪為個案取樣，全面、徹底地考察其思想，進而擴展到中晚明陽明學的整體脈絡，以龍溪為中心探討中晚明陽明學基本論題的發展線索與理論內涵。在王陽明之後中晚明陽明學的展開過程中，作為歷經陽明學形成與發展全過程的唯一見證人，王龍溪成為各種理論辯難的焦點和中心，其思想內容的涵蓋性頗能反映中晚明陽明學的基本方面，剖析其思想，不僅是人物個案研究的首選，在相當程度上還可以收到透視整個中晚明陽明學基本問題意識的效果。而具體檢討中晚明陽明學的基本論題，也不僅可以充分了解中晚明陽明學的義理結構與歷史線索，還能夠掌握王龍溪思想發生與發展的脈絡，反過來深化對其個人思想的了解。本書既進行專精深細的人物個案研究，又以問題為中心條分縷析地把握階段哲學思想史的發展，並使二者彼此對照、相互支持、有機結合，從而使中晚明陽明學豐富的思想內容獲得了深入清晰的展示。
具体描述
读后感
王畿( 1498—1583) 号龙溪，是公认的王阳明( 1472—1529) 最著名的弟子之一，也是彭国翔先生《良知学的展开——王龙溪与中晚明的阳明学这部著作的核心人物。阅读这一巨著，会令人联想到博奇(Borge) 关于地图的寓言——地图延展到了与其所代表的疆域一样广阔的地步，因为读者会...
评分王畿( 1498—1583) 号龙溪，是公认的王阳明( 1472—1529) 最著名的弟子之一，也是彭国翔先生《良知学的展开——王龙溪与中晚明的阳明学这部著作的核心人物。阅读这一巨著，会令人联想到博奇(Borge) 关于地图的寓言——地图延展到了与其所代表的疆域一样广阔的地步，因为读者会...
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用户评价
阳明后学第一书！
评分哲学多么厌倦哲学家… 如女儿厌倦女人一般… 恶多么厌倦表象 真却不是
评分阳明后学第一书！
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