Beau Brummell

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出版者:Free Press
作者:Ian Kelly
出品人:
页数:416
译者:
出版时间:2007-10-26
价格:USD 28.95
装帧:Paperback
isbn号码:9781416584582
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

"If people turn to look at you in the street, you are not well dressed, but either too stiff, too tight, or too fashionable." -- Beau Brummell Long before tabloids and television, Beau Brummell was the first person famous for being famous, the male socialite of his time, the first metrosexual -- 200 years before the word was conceived. His name has become synonymous with wit, profligacy, fine tailoring, and fashion. A style pundit, Brummell was singly responsible for changing forever the way men dress -- inventing, in effect, the suit. Brummell cut a dramatic swath through British society, from his early years as a favorite of the Prince of Wales and an arbiter of taste in the Age of Elegance, to his precipitous fall into poverty, incarceration, and madness. Brummell created the blueprint for celebrity crash and burn, falling dramatically out of favor and spending his last years in a hellish asylum. For nearly two decades, Brummell ruled over the tastes and pursuits of the well heeled and influential, and for almost as long, lived in penury and exile. With vivid prose, critically acclaimed biographer Ian Kelly unlocks the glittering, turbulent world of late-eighteenth/early-nineteenth-century London -- the first truly modern metropolis: venal, fashion-and-celebrity obsessed, self-centered and self-doubting -- through the life of one of its greatest heroes and most tragic victims. Brummell personified London's West End, where a new style of masculinity and modern men's fashion were first defined. Brummell was the leading Casanova and elusive bachelor of his time, appealing to both men and women of his society. The man Lord Byron once claimed was more important than Napoleon, Brummell was the ultimate cosmopolitan man. "Toyboy" to Georgiana, Duchess of Devonshire, and leader of playboys including the eventual king of England, Brummell inspired Pushkin to write Eugene Onegin , and Byron to write Don Juan , and he influenced others from Oscar Wilde to Coco Chanel. Through love letters, historical records, and poems, Kelly reveals the man inside the suit, unlocking the scandalous behavior of London's high society while illuminating Brummell's enigmatic life in the colorful, tumultuous West End. A rare rendering of an era filled with excess, scandal, promiscuity, opulence, and luxury, Beau Brummell is the first comprehensive view of an elegant and ultimately tragic figure whose influence continues to this day.

迷雾中的真相:一本关于十九世纪伦敦社交圈的解剖学著作 书名:《浮华之影:乔治·巴克维尔与维多利亚时代绅士的黄昏》 作者:亚历山大·科尔文 出版社:格雷夫斯与圣约翰文集 出版年份:一八九五年 --- 内容简介: 《浮华之影》并非一本聚焦于某一位标志性人物的传记,而是一部深入剖析十九世纪中期,特别是维多利亚女王登基初期,伦敦上流社会精致而又脆弱的社会结构的宏大历史社会学著作。作者亚历山大·科尔文,一位退役的外交官和业余历史学家,以其敏锐的洞察力和对档案资料的严谨考证,将读者带入一个由契约、礼仪、财富传承和无形权力编织而成的复杂迷宫。 本书的核心论点在于,乔治四世统治末期至维多利亚女王执政初期,英国贵族阶层与新兴的工业财富阶层之间发生的剧烈而隐秘的权力转移过程。科尔文将这种转移描述为一场“优雅的围城战”,其中战场不是议会大厅,而是摄政街的沙龙、白金汉宫的舞会,以及梅菲尔区那些装饰着天鹅绒和厚重窗帘的私人会客室。 第一部分:建筑与外表——礼仪的铁笼 科尔文首先着手解构“体面”(Propriety)这一概念的社会功能。他认为,维多利亚时代的上流社会构建了一套极其详尽、近乎偏执的礼仪规范,其目的并非仅仅为了美观或尊重,而是作为一种排他性的社会代码。谁可以在哪个时间点拜访谁的府邸,餐桌上刀叉的摆放顺序,马车夫的着装要求——每一个细节都是一道道精确计算过的防线,用于将新晋的富豪与“真正的”贵族区分开来。 书中详尽描述了“拜访卡”(Calling Cards)的艺术。科尔文通过分析数千份现存的拜访记录和信件,揭示了卡片折角、签名位置乃至墨水颜色的细微差异,如何能决定一个家庭在社交季中的命运。他描绘了那些“无形的领主”——那些在家族地产衰落后,却依靠无可挑剔的举止和祖先的名誉生存下来的边缘贵族。他们如同幽灵般游荡于上流社会,用一套过时的规矩来抵抗财富的入侵。 科尔文特别对“绅士衣着”的社会意义进行了深入探讨。他避免了对服装本身的浪漫化描述,而是将其视为一种军事制服。通过对比早期摄政时代那种更为轻盈和具有个人色彩的装束,与维多利亚时代日益僵硬、深色调的“正装”演变,他论证了服装如何从一种表达个体风格的工具,异化为一种集体身份的确认。这种对外部可见性的过度关注,恰恰掩盖了内部经济基础的动摇。 第二部分:金钱的低语——遗产、信托与债务的地下世界 本书的第二部分将焦点转向了支撑这种浮华的经济基础——或者说,是经济基础的腐朽。科尔文揭露了上流社会内部信托基金(Entailment)制度的弊端。许多古老的家族,尽管拥有广阔的土地和光鲜的头衔,却被一代代传下来的不动产锁定,流动资金枯竭。他们不能出售土地来应对日益增长的奢侈开支,只能寄希望于女儿的联姻,或是在午夜的私人俱乐部中,将未来的遗产作为抵押品,换取可以维持现今奢靡生活的短期贷款。 科尔文对比了两种财富:一是源自土地和世代相传的“静止的财富”(Static Wealth),其价值在于其历史性;二是源自工业革命、铁路建设和海外贸易的“流动的财富”(Kinetic Wealth)。书中精彩地描绘了新兴的“工厂主贵族”如何试图通过购买贵族头衔、赞助艺术和修建模仿庄园的豪宅来“洗白”其财富来源。这种融合并非一帆风顺,充满了摩擦、误解和尖锐的嘲讽。 一个引人注目的案例分析,是关于兰开斯特家族的债务危机。这个家族曾因参与早期的羊毛贸易而显赫一时,但到了1840年代,其继承人却因沉迷于赛马和昂贵的进口艺术品,使得家族的信托金被一家新兴的伦敦银行几乎完全控制。科尔文详尽地展示了银行家如何巧妙地利用继承人的无知和礼仪上的束缚,一步步将实体资产转化为金融负债。 第三部分:孤独的剧场——私人生活与公共面具 在本书的最后,科尔文转向了对个体心理的探究。他认为,上流社会的极度规范化,必然导致了其成员在私人领域中产生巨大的精神压力。公共场合的完美面具,需要以牺牲真实情感为代价。 科尔文研究了维多利亚时代“友谊”的定义。真正的友谊在上层社会中几乎是奢侈品,取而代之的是“熟识”(Acquaintance)和“联盟”(Alliance)。人们互相支持的是头衔和资源,而非情感。婚姻,在很大程度上,是一种关于土地、信誉和社交圈子扩展的商业合同。对爱情的公开谈论,常常被视为缺乏教养的表现。 作者通过对日记、未公开的信件和回忆录的分析,勾勒出那些被社会规范压抑的灵魂。他描写了那些早逝的贵族小姐,她们的美貌和教养是家族最昂贵的“出口产品”,却在过早地承担了婚姻的重担后,身心俱疲。他也描绘了那些被困于完美形象中的男士,他们必须时刻保持“风度翩翩”的姿态,即使内心深处对家族的衰败感到绝望。 《浮华之影》是一部关于“观看”与“被观看”的著作。科尔文没有提供简单的道德评判,而是呈现了一幅复杂的历史图景:一个时代如何耗尽其所有能量,去维持一种外表上的完美无缺,而这种完美本身,却预示着其不可避免的瓦解。它为读者提供了一个透视镜,去看清一个看似固若金汤的社会结构,是如何被自身的苛刻要求和不可持续的经济逻辑所慢慢侵蚀殆尽的。本书的价值,在于它揭示了在那些华丽的宴会厅和丝绸长袍之下,跳动着的,是恐惧、算计与最终的幻灭。 --- (全文约1550字)

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