弗吉尼亚·伍尔夫 (Virginia Woolf,1882.1.25-1941.3.28) 是一位英国女作家和女权主义者。在两次世界大战期间,伍尔夫是伦敦文学界的一个象征。出生于伦敦的伍尔夫是在家中接受教育的,在结婚以前,她的名字是艾德琳·弗吉尼亚·斯蒂芬(Adeline Virginia Stephen)。在1895年,她的母亲去世之后,她也遭遇了第一次的精神崩溃。后来她在自传《片刻的存在》(Momens of Being)中道出她和姐姐瓦内萨·贝尔(Vanessa Bell)曾遭受其后母儿子(无血缘关系)乔治和杰瑞德·杜克沃斯(Gerald Duckworth)的性侵犯。在1904年她父亲莱斯利·斯蒂芬爵士(Sir Leslie Stephen,编辑和文学批评家)去世之后,她和瓦内萨迁居到了布卢姆斯伯里(BloomsBury)。
她在1905年开始以写作作为职业。刚开始是为《泰晤士报文学增刊》写作。在1912年她和雷纳德·伍尔夫结婚,她丈夫是一位公务员、政治理论家。她的第一部小说《The Voyage Out》在1915年出版。
普遍认为伍尔夫是引导现代主义潮流的先锋;她被认为是二十世纪最伟大的小说家之一和同时也是现代主义者。她大大地革新了英语语言。她在小说中尝试意识流的写作方法,试图去描绘在人们心底里的潜意识。有人在一篇评论里讲到她将英语“朝着光明的方向推进了一小步”。她在文学上的成就和创造性至今仍然产生很大的影响。
「《戴洛維夫人》是現代小說的里程碑。作者維吉尼亞‧吳爾芙突破傳統維多利亞時代小說的厚重模式,以清麗精巧的意識流手法,結合女性感官特有的陰柔筆觸,捕捉漫遊縹緲聲影和內心剎那的靈動,呈現出細膩繁複的吉光片羽。企圖揭去虛假的因循成規,透過自言自語、直接和間接的內心獨白和全知觀點的思慮過程,深入刻化倫敦上流社會的人心真象。」——中國文化大學英文系副教授 孫德宜博士
「吳爾芙在《戴洛維夫人》中主要的企圖就是以新的寫作方式去呈現她個人對生命的體認。《戴洛維夫人》的語言其實是一種由寫實進入暗喻象徵的寫作方式,更能貼切地反映戰後世界破碎的『生命真象』。雖然情節在表面上看起來並不連貫,但吳爾芙透過重複的意象、詩化的語言和人物對生命共有的敏感和疏離巧妙地貫串全書。她並透過一連串的政治意符來批判傳統的父權價值和大英帝國的好戰思想。貫串全書的國會大廈上的大鐘(The Big Ben)象徵英國政治中心和帝國主義的父權思想。它的敲擊聲,除了代表無情的時間推移外,也影射戰爭的後遺症仍在拷撻許多無辜的眾生。」——東華大學英美文學系助理教授 蔡淑芬博士
第一次读这本书的时候,大概在十几年前,当时觉得读不进去,所以直接弃了。这次因为公开课要求,所以再次鼓起勇气把这本书看完了,居然还很喜欢?或许是水瓶座的脑洞与意识流神奇的互补了。 阅读的过程中,我发现我以前对意识流是有一定误解的。意识流并不是主人公单一的思想记...
评分 评分1923年6月的一天清晨, “达洛卫夫人说她要自己去买花。” 干错利落的一个开头段落,响当当地宣告着:达洛卫夫人要开始新的生活。 自然会问,达洛卫夫人的派对几点开始呢? 看了小说,我们知道,傍晚六点左右准备就绪。大本钟会提醒。 这就是传统小说中都会有的外部时间,或者...
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意識流四大金剛這詞是誰發明的?!....... 難到還有女性主義12羅漢?!
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评分电影《时时刻刻》不知看了多少遍,关于人生这个话题,很难。
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评分看完立馬變身吳爾夫粉
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