L'Homme-Machine

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拉梅特里(1709-1751)法国启蒙运动时期唯物主义哲学家,职业:医生。他以自然科学为根据,提出自己的唯物主义观点。

先后出版有《精神的自然历史》、《人是机器》

出版者:Folio
作者:Julien Offroy de La Mettrie
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:1999-5-14
价格:EUR 8.90
装帧:Poche
isbn号码:9782070408788
丛书系列:
图书标签:
  •  
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具体描述

读后感

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一直想看这本书,书很简单,一共71页,可是字号小的惊人。 翻开来看,我真的很想骂人。典型的老学究型翻译。故意把简单的东西复杂化。 一句话有20个汉字那是少的。主谓宾倒置,一句话多主语多宾语,标点符号用的比鲁迅还神奇。我真不明白这些翻译家是故意要翻译成这样的,还...  

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在科学看来,人无疑是自然的。 但科学无法描述“人向否定的敞开”,无法描述“空无”、死亡与超越。 因而作为“向死而生”的人性部分,永远在科学之外,同样,也绝不是“自然的”。 自然哲学有益的地方在于:随时能戳破关于人本质的虚假编造。 所以Weil说,无神论者离上帝最...  

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多抓鱼上因为便宜和书名有趣购买的。虽然不知道具体内容讲的是什么,但从书名可以窥知一二——人是机器,机械唯物主义的论点。关于机械唯物主义的论述,不太有什么吸引人之处:带有一种科学万能主义的论调,试图在人脑之中找出「心灵」的位置——「对自然观察、从科学的方法,...  

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古往今来,困扰人们的一个问题是,物质和精神领域似乎是截然分开的,就如海德格尔所提及的“自然世界”和“心灵世界”的二分,物质无法产生精神,精神也完全不同于物质。现在我们知道,精神可以是物质上产生的一种属性,就像碳原子这样排列就是黑又脆,那样排列就是硬又亮晶晶...  

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①人和动物并无先天的区别,都是造出来为了思维和感觉自然的机器。“在未到一定年龄以前,人实在比动物更是一个动物,因为他生而具有的本能还不及动物”。②人的优越在于想象,“一个人具有愈丰富的想象作用,也就应该被视为具有愈多的精神或才智”,且这种想象对于艺术与科学...  

用户评价

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Ne nous perdons point dans l'infini, nous ne sommes pas faits pour en avoir la moindre idée ; il nous est absolument impossible de remonter à l'origine des choses.

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