《古代汉语》共九个单元,每个单元都分“文选”和“通论”两部分。文选部分精选先秦两汉的典范作品,以保证将学习重点放在文言文的源头上,除“今注”以外还增加了”古注”和“白文”两类,以提高学生阅读古籍原典的能力。通论部分介绍学习和掌握古代汉语所必备的基础知识。《古代汉语》理论性和实用性并重,突出了古代汉语课程“培养学生阅读古书能力”的主要目标。
殷国光,1969年毕业于北京大学中文系,1979年进入中国人民大学攻读硕士学位,师从胡明扬教授,1982年获硕士学位。现任大连理工大学特聘教授、中国人民大学文学院教授。先后主持“《吕氏春秋》语法研究”、“《庄子》句型研究”、“《左传》篇章零形回指研究”等国家社科基金项目,主持编写教育部“十一五”规划教材《汉语史纲要》(后获评“十二五”规划教材),在《中国语文》等核心刊物上发表论文数十篇,代表性著作有《〈吕氏春秋〉词类研究》、《〈庄子〉动词配价研究》、《上古汉语语法研究》等。曾获第七届北京大学王力语言学奖、全国普通高等院校第二届人文社会科学优秀成果奖。
赵彤,1992年考入北京大学中文系,2003年获得博士学位。曾任中国人民大学文学院副教授,现任北京大学中文系副教授。主要著作有《战国楚方言音系》,编着有《汉语音韵学概论》、《汉语史纲要》等教材,参与了《辞源》的修订工作,为荷兰Brill出版社的Encyclopedia of Chinese Language and Linguistics(中国语言和语言学百科全书)撰写过词条,并在《中国语文》、《语言研究》、《语文研究》、《语言科学》、《语言学论丛》等刊物上发表论文十余篇。
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这本书的排版和装帧也绝对是业内良心之作。纸张的质感非常好,拿在手里很有分量感,长时间阅读眼睛也不会感到特别疲劳。但抛开外在的制作,内容上的精妙之处更值得称道。它最吸引我的一个点在于,它并非只是简单地罗列“这个词过去什么意思,现在什么意思”,而是深入到社会文化层面去解释这种语义的漂移是如何发生的。比如,某些原本带有贬义或中性色彩的词汇,是如何因为社会地位的变迁而获得了褒义的内涵,或者反之。这种社会语言学的视角,让整个古代汉语的学习过程变得立体而鲜活,不再是孤立的文字符号。我尤其喜欢作者在探讨古今异义词时,所引用的那些“鲜活”的例子,很多都是日常生活中能接触到的俗语或诗词,瞬间拉近了距离感。它让我意识到,语言的历史,就是一部活生生的人类社会变迁史。阅读这本书,与其说是学习一门知识,不如说是在和几千年前的先人进行一场无声的对话,交流着他们观察世界的方式。
评分这本书,说实话,拿到手的时候,我真是有点被它的厚重感给震住了。封面设计得很古典,那种墨黑配着烫金的字体,一下子就把人拉回到那个遥远的时代。我原本是抱着一颗好奇心来的,想了解一些我们日常语言里那些看似寻常却蕴含着深厚历史的词汇是怎么演变的,但这本书带给我的远不止这些。它不是那种干巴巴的学术专著,虽然内容严谨得挑不出错来,但作者的叙述方式非常巧妙,像是在娓娓道来一个古老文明的呼吸声。比如,它对一些特定历史时期用语的考证,简直像福尔摩斯探案一样引人入胜,你会发现,很多我们现在习以为常的表达,在古代有着完全不同的语境和情感色彩。作者似乎对文字有着一种近乎虔诚的尊重,每一个分析都建立在扎实的文献基础上,但又绝不枯燥,总能穿插一些生动的历史小故事作为佐证。读到后面,我常常会放下书本,对着空气默默地念出那些古老的词句,感受那种穿越时空的共鸣。这简直是一次精神上的探险,让我对我们所处的语言环境有了全新的认识。如果非要说有什么不足,可能就是,对于初学者来说,某些章节的专业术语密度稍微有点高,需要反复琢磨,但正是这种“需要思考”的过程,才让知识真正沉淀下来。
评分拿到这书,说实话,我原本是抱着一种“打卡”的心态来应付的,但没想到,它竟然成了我近几年阅读体验中,最具启发性的一本。作者的文字功底极佳,行文流畅自然,即使是探讨那些最深奥的语音学理论,也能用一种清晰的逻辑链条引导读者走下去,几乎没有让你感到迷失或挫败的时刻。最让我感到意外的是,书中对古代文学作品中那些“留白”的解读,非常到位。它教会了我如何去欣赏那些没有被明确写出来的言外之意,如何通过对用词的细微差别,去体会作者当时的心境和所处的社会氛围。这不仅仅是关于“字”的学问,更是关于“意”和“气”的领悟。我开始注意到,同样一个“思”字,在不同的语境下,其沉重感是完全不同的,而这本书帮我标定出了这些沉重感的刻度。总而言之,这本书不仅提供了坚实的理论基础,更重要的是,它重塑了我感知和使用语言的底层逻辑。它是一把钥匙,打开了通往更深层次文化理解的大门。
评分我得承认,我本来对“古代汉语”这类主题是有点敬而远之的,总觉得会是晦涩难懂的象牙塔里的学问,但这本书彻底颠覆了我的印象。它更像是一本精心编排的“语言博物馆导览图”。作者的笔触非常细腻,尤其是在论述不同历史阶段的语音变化时,我感觉自己仿佛真的能“听”到那些发音的消逝与新生。最让我惊艳的是,书中对“修辞”和“文体”的区分探讨。它没有停留在表面的字词解释,而是深入剖析了古人在不同场合——无论是朝堂上的奏疏,还是民间的情感抒发——是如何运用语言来达成其目的的。这种对“语用”的关注,极大地拓宽了我的视野。我过去看古文,总觉得很美,但美在哪里说不清,读了这本书之后,我开始明白那些音韵的和谐、词序的错落,是如何共同作用,构建出那种独特的古雅之美。书中还附带了一些精选的古文片段,并配有详尽的注释和赏析,这些片段的选择非常考究,既有代表性,又易于理解,为我后续自己阅读原著打下了坚实的基础。这是一本真正做到了“雅俗共赏”,将高深的学问以清晰、迷人的方式呈现出来的佳作。
评分说真的,这书的阅读体验,就像是给我的思维做了一次深度的“系统重装”。我一直以为自己对传统文化有一定的了解,但接触到这本书后,才发现自己理解得有多么肤浅和片面。这本书最牛的地方在于,它没有固步自封于某一朝代的语言特点,而是以一种宏大而连贯的视角,梳理了汉语数千年来的演变脉络,让人清晰地看到“变”是永恒的主题。我特别欣赏作者在处理争议性问题时的那种公允和审慎。面对学界尚存分歧的地方,作者不是简单地站队,而是会列举各方证据,让读者自己去权衡判断,这种开放的态度非常值得称赞。这不仅是教你知识,更是在教你如何进行批判性思考。我用了很长时间来消化这本书,因为它要求你不仅仅是阅读,更是要沉思。每当翻过一章,我都会有一种“原来是这样”的豁然开朗感。它让我开始反思我们现在使用的很多语法习惯,是不是在某种程度上已经失去了古代语言的张力和韵味。这本书无疑是为那些真正想深入探究语言根源的求知者准备的“灯塔”。
评分大学时我们的教材是1997年8月第1版、山东大学出版社出版的版本。教材正文全部是繁体字,故老师每次上课第一件事先把正文领读。
评分大学时我们的教材是1997年8月第1版、山东大学出版社出版的版本。教材正文全部是繁体字,故老师每次上课第一件事先把正文领读。
评分爷的~不指定参考书 害我一门课看三种书。拜托这是大综合啊亲~PS这本书还蛮有针对性和条理的。只是觉得上学期辛辛苦苦一个字不落的把王力大爷的四门看完了 有点亏~~
评分大学时我们的教材是1997年8月第1版、山东大学出版社出版的版本。教材正文全部是繁体字,故老师每次上课第一件事先把正文领读。
评分爷的~不指定参考书 害我一门课看三种书。拜托这是大综合啊亲~PS这本书还蛮有针对性和条理的。只是觉得上学期辛辛苦苦一个字不落的把王力大爷的四门看完了 有点亏~~
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