或阿呆の一生・侏儒の言葉 (角川文庫)

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出版者:角川書店
作者:芥川 龍之介
出品人:
页数:367
译者:
出版时间:1992年4月
价格:580 円 (税込)
装帧:文庫
isbn号码:9784041033104
丛书系列:
图书标签:
  • 芥川龍之介
  • 日本
  • 日本文学
  • 青春
  • 日语
  • 日本語
  • 小說
  • 奇幻
  • 冒险
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  • 神话
  • 成长
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具体描述

昭和二年七月二十四日、芥川は自宅で致死量の睡眠薬を仰ぎ三十五年の生涯をおえた。 本巻収録の 「或阿呆の一生」 「歯車」 等はいずれもその遺稿。自らの末期を意識した凄絶な心象と病的に研ぎ澄まされた神経は、一種異様な美を生んで読者の心を打つ。 ほかに遺書 「或旧友へ送る手記」、最後の評論「西方の人」、箴言集 「侏儒の言葉」 等を併録。

《或阿呆の一生・侏儒の言葉》是一部引人深思的日本文学作品,收录了太宰治的两篇经典短篇小说:《或阿呆の一生》与《侏儒の言葉》。这两篇作品虽然篇幅不长,却以其独特的视角和深刻的内涵,展现了太宰治对人生、社会以及个体存在意义的独特思考。 《或阿呆の一生》 “阿呆”在日语中有“傻瓜”、“笨蛋”之意,但在这里,它更多地指向了一种对生活不求甚解、随波逐流,却又暗藏一丝洞察世事的复杂人生姿态。这篇小说以一种近乎散文诗般的叙述方式,描绘了一个“阿呆”般的主人公的一生。他的人生轨迹似乎充满了偶然与无序,没有宏伟的目标,没有惊天动地的壮举,甚至连清晰的自我认知都显得模糊。然而,正是这种看似荒诞不经的生命历程,却折射出一种对现实社会种种虚伪与束缚的消极抵抗。 太宰治在此篇中,巧妙地运用了第一人称的叙述,将读者带入主人公的内心世界。我们仿佛能感受到他笨拙的思考,他迷茫的眼神,以及他对周遭世界的种种困惑与无奈。小说并没有刻意去塑造一个高尚或卑劣的形象,而是呈现了一个普通人,甚至是一个有些“不合时宜”的人,在时代洪流中的挣扎与漂泊。主人公对于“认真”这件事常常感到一种无所适从,他更倾向于以一种旁观者的姿态,冷静甚至带着一丝自嘲地审视自己和他人。 作品中,对于“幸福”的定义,对于“价值”的追求,都通过主人公的经历和内心独白,被反复质疑和颠覆。他可能在不经意间做出一些在世人看来愚蠢至极的行为,但这些行为背后,或许是对一种纯粹、未经雕琢的生命状态的向往。他可能并不理解那些功名利禄的意义,也无法融入那些虚伪的社交场合,但他的存在本身,就像一面扭曲的镜子,照出了现实社会中某些难以言说的荒谬。 《或阿呆の一生》并非一篇线性叙事的小说,它更像是一连串的片段、一次次的感悟、一段段的独白。太宰治以其独特的文学语言,将主人公的意识流巧妙地呈现出来,时而跳跃,时而回溯,让读者在迷失中寻找线索,在混乱中体味深刻。小说对人性的剖析细致入微,对社会现象的观察敏锐犀利,虽然以“阿呆”为名,但其中蕴含的智慧,却能让每一个读者陷入沉思。 《侏儒の言葉》 《侏儒の言葉》同样是太宰治后期作品中的重要篇章,篇幅虽短,但其意蕴却极为丰富。在这篇作品中,太宰治以一种更为直接和尖锐的笔触,探讨了“侏儒”这一形象所象征的社会边缘群体,以及他们独特的生存哲学和内心世界。 “侏儒”在这里,不仅仅指生理上的矮小,更象征着那些在社会结构中处于弱势地位,被忽视、被边缘化的人们。他们可能因为身体的残缺、出身的卑微,或者思想的不被认同,而无法融入主流社会。太宰治笔下的“侏儒”,并非只是悲惨的受害者,他们拥有自己独特的视角和生存智慧。 小说通过对“侏儒”群体日常生活的描绘,以及他们之间或对外界的对话,展现了一种与主流价值观截然不同的世界观。他们可能对人类的虚荣、野心、以及所谓的“文明”报以一种嘲讽的态度。他们身处底层,却可能比那些身居高位的人看得更清楚,更能洞察人性的本质。 太宰治在《侏儒の言葉》中,对“正常”与“异常”、“强大”与“弱小”、“伟大”与“渺小”等二元对立的概念进行了深刻的解构。他似乎在告诉我们,那些被视为“不正常”的,或许反而拥有更真实的生命力;那些被视为“弱小”的,或许更能体悟到存在的真谛。 作品中,“侏儒”的语言,不是华丽的辞藻,而是朴素、直接,甚至带有一丝粗粝的智慧。他们可能用一种戏谑的方式来谈论生死,用一种冷峻的目光来审视人性。太宰治通过这些“侏儒”的视角,挑战了读者习以为常的认知,迫使我们重新审视那些被忽略的生命,以及被主流社会所压抑的真实情感。 《侏儒の言葉》不仅仅是对社会边缘群体的同情,更是一种对生命意义的深刻追问。它鼓励我们从不同的角度去看待世界,去理解那些看似微不足道却同样拥有尊严和价值的生命。太宰治以其标志性的风格,将读者带入一个充满矛盾与反思的世界,让我们在阅读中,与“侏儒”的语言产生共鸣,并由此获得某种启示。 总而言之,《或阿呆の一生・侏儒の言葉》这两篇作品,虽然题材和叙事方式有所不同,但都展现了太宰治对人类生存困境的深刻洞察,以及他对社会现实的尖锐批判。它们以一种独特的文学魅力,邀请读者一同进入太宰治所构建的,充满迷惘、荒诞,却又闪烁着人性光辉的精神世界。

作者简介

芥川 龍之介

1892‐1927。東京の下町生まれ。幼いころより和漢の書に親しみ、怪異を好んだ。一高、東大英文科にすすむ。在学中に書いた「鼻」が夏目漱石の激賞を受ける。しばらく教員生活をしたのちに創作に専念、第一創作集「羅生門」によって文壇の地位を確立。以後、王朝物、キリシタン物、開化物など、たえず新機軸につとめ、知的で清新な作風をつくりあげた。睡眠薬により自殺

目录信息

「たね子の憂鬱」
「故千屋」
「冬」
「手紙」
「三つの窓」
「歯車」
「暗中問答」
「夢」
「或阿呆の一生」
「本所両国」
「機関車を見ながら」
「凶」
「鵠沼雑記」
「或旧友へ送る手記」
注釈
作品解説
同時代人の批評
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本薄薄的小册子,初翻时只觉字里行间透着一股难以言喻的沉重与清醒。它不是那种能让人一头扎进去就忘记时间的畅快阅读,更像是一面冰冷的镜子,映照出我们习惯性忽略的那些生活角落。作者的文字有着一种近乎残酷的坦诚,仿佛他剥开了日常的温情面纱,露出了底下的结构——那些由偏见、误解和根深蒂固的社会期待所构筑的牢笼。读到某些段落,我甚至会感到一种被冒犯后的战栗,因为那种精准的剖析,恰恰击中了自己不愿承认的软肋。它强迫你停下来,审视自己与“主流”之间的微妙张力,思考那些被认为是“理所当然”的生存方式,究竟建立在了何种脆弱的假设之上。这种阅读体验是痛苦的,但又带着一种奇异的、解脱般的释放感,仿佛卸下了长久以来背负的无形枷锁。它教导我们,真正的自由,往往始于对既定秩序最深刻的不适感。

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读完后,心中涌起一股强烈的共鸣,但这种共鸣并非源于对特定遭遇的认同,而是对那种“永远无法完全融入”的疏离感的理解。作者似乎拥有某种天赋,能够将常人习以为常的日常场景,瞬间转化为一种充满异质感和疏离感的景观。街景、家庭聚会、甚至是一次简单的对话,都因其独特的视角而被彻底重塑。这种文学手法非常高明,它没有诉诸廉价的煽情,而是通过冷静的、近乎科学的观察,让读者自己去体会那种被“异化”的孤独。相较于许多直白控诉的作品,这种内敛的表达更具穿透力,它不要求你同情,只要求你理解——理解那种行走在人群中,却感觉自己仿佛被一层无形的玻璃罩住的感觉。

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坦白说,我拿到这本书时,心里是抱着一种略带猎奇的期待的,毕竟“侏儒的词语”这个标题本身就带有强烈的象征意义。然而,阅读过程却远比我想象的要内敛和晦涩。它不是那种大声疾呼的控诉,而更像是一种低语,一种在无人问津的角落里独自进行的哲学沉思。文风古旧,句式绵长,对于习惯了快节奏叙事的现代读者来说,需要极大的耐心去适应这种缓慢的、近乎冥想式的节奏。其中关于“观看”与“被观看”的讨论,尤其发人深省。我们是如何定义他者?我们的目光本身是否就是一种压迫?那些看似客观的描述背后,隐藏了多少主观的投射和价值判断?这本书让我重新审视了自己与周围世界的互动模式,那种被审视、被简化、被定义的感觉,即便是对于大多数“正常”人而言,也以不同形式存在着。它揭示了,在任何社会结构中,总有一群人被推到了边缘,他们的“真实”需要被反复证明。

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这本书的魅力,或许正在于它挑战了我们对“完整性”和“正常性”的定义。它不是在为某个群体争取同情,而是在进行一次深刻的本体论反思:我们是如何被社会期待塑造,又是如何努力地想要打破这些预设的框架?作者用他那独特的、既谦卑又尖锐的笔触,描绘了一场精神上的“自我流放”。你感觉他既是受困者,又是观察者,站在一个略微倾斜的维度俯瞰着我们这些在主流轨道上奔跑的人。这种观察带来的洞察力,是那些身处中心的人难以企及的。它提醒我们,那些被边缘化的经验,往往蕴含着对人性更本质的理解,是对社会运行机制更清晰的认知。阅读它,就像是获得了一份特殊的“说明书”,帮助我们理解这个复杂世界中那些未被讲述的规则。

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这本书的叙事结构松散得近乎碎片化,它不是一个完整的故事,而是一系列情绪的截面,是思维在特定情境下的闪回。这种跳跃性,反而意外地捕捉到了那种“局外人”特有的感知模式——世界对他们来说,是断裂的、不连贯的、充满突兀转折的。我尤其欣赏作者在描绘微小细节时的精准度。比如对光线、对声音、对物理空间的微妙反应,这些细节构成了主体与环境之间永恒的拉锯战。与其说这是一部社会评论,不如说是一份关于“身体性”和“存在感”的精细报告。当你的身体本身就成为一个符号,一个需要被解释的对象时,你如何去构建一个不依赖于他人定义的内在自我?这本书没有提供简单的答案,它只是将问题抛回给你,让你在字里行间寻找自己与这困境的共鸣点。

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青空文庫で読んだ。第五章“先輩”的原型是谷崎润一郎,结合小说执笔时间来看应当是受到了当时和谷崎的“小説の筋”的论战的影响。

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角川的这几卷芥川文库本,08年前后再版时illust请的天野喜孝。虽然分别是我喜欢的作家跟画家,放一起真有点儿违和。

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角川的这几卷芥川文库本,08年前后再版时illust请的天野喜孝。虽然分别是我喜欢的作家跟画家,放一起真有点儿违和。

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角川的这几卷芥川文库本,08年前后再版时illust请的天野喜孝。虽然分别是我喜欢的作家跟画家,放一起真有点儿违和。

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角川的这几卷芥川文库本,08年前后再版时illust请的天野喜孝。虽然分别是我喜欢的作家跟画家,放一起真有点儿违和。

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