秦汉文学论丛

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出版者:凤凰出版社(原江苏古籍出版社)
作者:刘跃进
出品人:
页数:611
译者:
出版时间:2008-12
价格:45.00元
装帧:
isbn号码:9787807292272
丛书系列:
图书标签:
  • 古典文学
  • 刘跃进
  • 经典著作
  • 秦汉
  • 文学:理论/小说/散文/随笔/诗词歌赋
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具体描述

《秦汉文学论丛》收取文章均为作者研究“秦汉文学的心得”,上编以作家作品研究为重点,下编以区域文化研究为骨干。附录四篇,均与秦汉文学研究有重要关联。文章写于十年间,发表在不同刊物。收录到本集时略有校订,整齐划一,但在内容方面未作大的改动。

作者简介

目录信息

上编
秦汉文学史研究的困境与出路
贾谊的学术背景及其文章风格的形成
贾谊《诗》学寻踪
贾谊所见书蠡测
《子虚赋》《上林赋》的分篇、创作时间及其意义
班彪与两汉之际的河西文化
班固《典引》及其旧注平议
东观著作的学术活动及其文学影响研究
《独断》与秦议文体研究
蔡邕的生平创作与汉末文风的转变
蔡邕行年考略
蔡邕著述摭录
蔡文姬和她的作品
汉唐时期地方文献的收集、整理与研究
《册府元龟》中的秦汉史料
下编
秦汉区域文化的划分及其意义
多元文化的融汇与三辅文人群体的形成
河西四郡的建置与西北文学的繁荣
江南的开发及其文学的发轫
秦汉时期的“三楚”文学
奏汉时期的巴蜀文学
黄河以北地区的文学发展
染孝下集团的文学想象
释“齐气”
“鲁学”解
附录
曹植创作“情兼雅怨”说略
六朝僧侣:文化交流的特殊使者
纸张的广泛应用与汉魏经学的兴衰
走向通融:汉魏六朝文学史的文献学研究
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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如果要用一个词来形容这本书的阅读体验,那就是“清醒”。它并非一本歌颂汉代盛世的读物,而是以一种近乎解构主义的视角,审视了汉代文学的“实用性”和“政治附属性”。作者毫不留情地指出了,在汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的大背景下,文学创作是如何迅速地被纳入到维护统治、宣扬教化的轨道上来。很多我们今天视为经典的篇章,放在当时的历史语境下,首先是政治任务,其次才是艺术表达。书中对“奏议文学”的分析尤其犀利,它展示了文人如何巧妙地将政见包装在典故和文学辞藻之下,以求取帝王的青睐。这种冷峻的批判,并没有消解文学的美感,反而提供了一个更深层次的理解维度:了解一个时代的文学,必须先理解那个时代的权力运作。这本书促使我重新审视那些被历史光环笼罩的作品,去寻找隐藏在华美辞藻背后的时代局限与文人心态。

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《史记》的魅力,在于其开创性的“纪传体”叙事,司马迁笔下的那些鲜活人物,早已超越了历史的记载,成为了文化符号。读罢这套书的若干卷册,我仿佛亲身走进了那个风云变幻的时代。尤其是对刘邦、项羽这些帝王将相的心理刻画,细腻入微,让人在赞叹其功业的同时,也不禁为他们的抉择扼腕叹息。作者对人物命运的把握,绝非简单的褒贬,而是深入挖掘了权力结构下人性的复杂与挣扎。我特别欣赏其中对游侠精神的探讨,那种“事了拂衣去,深藏身与名”的洒脱与悲凉,在那个重文轻武的转型期,显得尤为珍贵。书中对儒家思想如何渗透到政治实践中的论述,也十分有启发性,它揭示了汉初治理思想的底色,以及如何在法家的高压统治后,寻求一种更具人文关怀的治理模式。这本书的文字功底极佳,叙事流畅,情感饱满,即便是对不熟悉那段历史的读者,也能被深深吸引,体会到历史的厚重与温度。

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我一直对汉赋这种介于诗歌与散文之间的文体感到困惑,它的铺陈、夸饰和对帝王功业的歌颂,总让我觉得有些空洞和繁复。然而,读完这本专门剖析汉赋声律与结构的专著后,我的看法彻底改变了。作者深入到了赋体“铺陈直叙”的内在逻辑,解释了为何汉代文人热衷于用极尽华丽的辞藻去描摹宫殿、园林和车马。原来,这种“铺张扬厉”本身就是对帝国盛世的一种文化投射,是文人向权力中心献媚和自我展示的特定方式。书中对赋的“韵散结合”特点进行了详尽的声学分析,揭示了其节奏感是如何通过排比、对仗和频繁使用“兮”等语气词来营造的。这种宏大叙事下的精细解构,让我认识到汉赋的价值不在于其情感的真挚性,而在于其在形式美学和政治修辞上的高度成熟与典范意义。

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这本关于汉代乐府民歌的选集与赏析,给我的感觉是既学术又亲切。它不同于那些高悬理论的著作,而是将大量的民间歌谣原文本呈现在眼前,配以精准的注释和生动的背景介绍。那些看似朴素的歌词,实则蕴含着最真实的生活情绪:从戍卒的思乡,到农妇的辛劳,再到市井小民的谑谑之语,一幅幅鲜活的汉代社会风情画卷徐徐展开。我尤其喜欢其中对“嫁娶歌”和“征夫怨”的分析,它们反映了古代社会对个体情感的尊重,尽管在礼教的束缚下,这些情感往往是压抑而含蓄的,但通过歌谣的形式,它们找到了最直接的宣泄口。这本书的排版设计也值得称赞,既保持了古籍的典雅,又方便了现代人阅读,使得那些看似遥远的民歌,仿佛就在耳边低吟,充满了泥土的芬芳和生活的热度。

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这部关于楚辞的专著,简直是为我这样的古典诗歌爱好者量身定做。我一直觉得《离骚》晦涩难懂,那些神怪的意象和瑰丽的辞藻像是蒙着一层厚厚的雾,但这本书却像一把精准的钥匙,让我得以窥见屈原思想世界的全貌。作者并未止步于传统的香草美人隐喻解读,而是结合了当时的巫傩文化和地域信仰,对那些奇异的植物和神兽进行了考证,使得文本的意境一下子鲜活了起来。比如,对于“沅湘之风土”的细致描摹,让读者清晰地感受到南方水乡特有的那种迷离与忧郁气质,这直接影响了辞的意境构造。更难得的是,书中对楚辞在汉代赋体文学中的继承与演变,也做了详尽的梳理,清晰勾勒出文学流派的演变脉络。阅读过程中,我时不时会停下来,对照原文默诵几句,那种与古人心灵共振的感觉,着实美妙。

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对秦汉文学史上重要的作者,刘先生立足于拓展研究余地,实际上起到了拓展读者知识范围的作用。如言贾谊,对其《诗》学予以寻踪觅迹,繁而不厌,密而无失,有关贾谊的几篇文章都有助于读者对贾谊及其作品的深入理解;论班固,则对其《典引》以及评议旧注予以详辨细析;议蔡邕,则对其《独断》予以价值肯定,断言《独断》一书不仅总结了秦汉以来的文体学成就,也为后来的文体学研究开启了新的方向。对一些有争议的问题,刘先生提出了自己甚有说服力的观点和认识,如在《(子虚赋)(上林赋)的分篇、创作时间及其意义》中就《子虚赋》、《上林赋》的分篇与否阐明了己意。对东观著作这—文史参与群体,从其身世特征至其修史传统及“实录无隐”的创作倾向,再至其繁缛壮丽的文学风貌展开了全面研究,在很大程度上做到了还原当时历史情境。

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下编写得比上编好。

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