Sterben. Erzählungen 1880 - 1892.

Sterben. Erzählungen 1880 - 1892. pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Fischer (Tb.), Frankfurt
作者:Arthur Schnitzler
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1992-10-01
价格:0
装帧:Paperback
isbn号码:9783596294015
丛书系列:
图书标签:
  • deutsch
  • 短篇小说
  • 德国文学
  • 19世纪文学
  • 死亡
  • 存在主义
  • 悲观主义
  • 社会批判
  • 自然主义
  • 心理描写
  • 文学遗产
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具体描述

《流沙之河:维多利亚时代末期英格兰社会侧影(1880-1892)》 导言:百年风雨中的微光与暗影 1880年代至1892年,对于英格兰而言,是一个充满矛盾与剧烈变革的时期。维多利亚时代的黄昏在经济的繁荣与社会结构的深刻裂痕中缓缓拉开帷幕。工业化的高歌猛进催生了前所未有的财富积累,却也将底层民众推向了更深的贫困与绝望。这是一个“光荣与梦想”并存的时代,也是一个充斥着不安、道德重塑与对未来深切忧虑的时代。 本书《流沙之河:维多利亚时代末期英格兰社会侧影(1880-1892)》并非聚焦于某个单一的宏大叙事,而是试图穿透历史的迷雾,捕捉那个特定历史片段中,社会肌理最为细微的颤动与复杂的人性侧面。我们选择的视角,是那些在时代洪流中挣扎、适应、或最终被吞噬的普通人的生存图景,描绘出一幅关于阶级、道德、信仰与城市异化的多维度画卷。 第一部:伦敦的迷宫与阶级的分野 第一章:雾锁的金融中心与新贵族的崛起 1880年代的伦敦,是全球资本的汇聚地。帝国荣耀的光芒照耀着金融城(The City)的宏伟建筑,银行家、股票经纪人和新近致富的实业家构筑起一个稳固且排外的上流社会。本章深入剖析了维多利亚晚期资产阶级的消费文化、婚姻策略以及其对“体面”(Respectability)近乎偏执的维护。我们考察了那些在梅菲尔(Mayfair)和骑士桥(Knightsbridge)购置的豪宅内部的权力结构——妻子的角色、仆人的数量,以及如何在社交季节中巩固家族地位。重点关注了对“新钱”的鄙夷与“旧贵族”在土地财富衰落后的精神寄托。 第二章:贫民窟的低语:白教堂的阴影 与上流社会的奢靡形成鲜明对比的是东区(The East End)的贫困景象。1888年“开膛手杰克”事件的阴影虽然是社会恐慌的集中爆发点,但其背后是根深蒂固的系统性贫困。本章细致描绘了白教堂(Whitechapel)、斯皮塔菲尔兹(Spitalfields)等地的生活状态:拥挤的“一房一户”(Rookeries)、恶劣的卫生条件、非法的“慈善之家”(Doss-houses)以及依赖于零工经济的家庭的脆弱性。我们将探讨济贫法改革(Poor Law Amendment Act)的实际效果,以及社会改革者——如查尔斯·布斯(Charles Booth)——是如何试图量化和理解这种普遍的赤贫。 第三章:中产阶级的焦虑与“失落的一代” 夹在两个极端之间的,是日益壮大的中产阶级。他们是新商业精神的载体,但同时也承受着巨大的道德压力和经济不确定性。本章着墨于中产家庭中“多余的女人”(Surplus Women)的困境,以及受教育的年轻人面对职业选择时的迷茫。大学教育的普及并未带来预期的社会流动性,许多受过良好教育的年轻人发现,传统的职业道路已经饱和,他们不得不面对“体面失业”的窘境。这种焦虑,催生了对新享乐主义和对传统价值观的反思。 第二部:信仰的重塑与精神的动荡 第四章:科学的冲击与信仰的危机 19世纪末是达尔文主义和高等批评(Higher Criticism)对传统基督教教义发起猛烈冲击的时期。本章探讨了这种“信仰危机”如何渗透到社会生活的各个层面。从对圣经文本的字面解读的动摇,到对上帝存在的怀疑,这种精神上的真空促使人们转向其他寻求慰藉的途径。我们考察了宗教慈善事业的转型,以及新兴的世俗道德体系是如何尝试填补这一空白的。 第五章:神秘主义的复兴与通灵术的诱惑 在理性科学与摇摇欲坠的传统信仰之间,神秘主义和通灵术(Spiritualism)迎来了它的黄金时期。上流社会对招魂术的狂热,不仅是对逝去亲人的思念,更是一种对确定性丧失的逃避。本章分析了通灵术如何成为上层阶级的一种时髦的社交活动,以及它与进步主义思潮中对潜意识和非理性力量探索的微妙联系。 第六章:艺术的边界:从古典到现代的挣扎 文学和艺术界正处于剧烈的拉扯之中。一方面,是传统维多利亚现实主义的坚守;另一方面,是受到法国自然主义影响以及新兴审美运动(Aesthetic Movement)的冲击。本章考察了文学界对社会弊病的日益直接的揭露,以及对“艺术为艺术”(Art for Art's Sake)的辩护,这种对纯粹美感的追求,本身就是对功利主义社会的一种无声的反抗。 第三部:帝国余晖下的个体命运 第七章:城市中的异乡人:移民与身份的流动 1880年代,伦敦吸收了大量来自欧洲大陆(特别是东欧的犹太移民)和其他英联邦地区的移民。本章探讨了这些“新来者”在高度排外的社会中如何安身立命。他们如何面对法律、语言和根深蒂固的排外情绪?我们审视了“外来者”身份如何被用来塑造或破坏本土的民族认同,以及移民社区在特定行业(如服装业、小零售业)中扮演的关键角色。 第八章:女性的觉醒与公共领域的渗透 尽管政治权利的完全解放尚未到来,但1880年代是女性在公共生活中影响力显著增强的时期。本章聚焦于教育普及后,女性在教育、医疗(护士角色)和社会福利领域发挥的作用。我们分析了“新女性”(The New Woman)的概念,她对骑自行车、在公共场合吸烟等行为的追求,如何挑战了严格的性别规范,尽管这种自由往往只局限于中上层阶级。 第九章:工业的野蛮生长与劳工的抗争 尽管工会力量有所增强,但工业区的生活依然残酷。本章描述了矿业、纺织业和海港码头的日常劳作景象。我们探讨了1889年伦敦码头工人罢工等重大劳工事件的社会背景,这些事件不仅是经济诉求的体现,更是对既有权力结构发出的挑战。工人阶级开始有意识地构建自己的集体身份,这种觉醒预示着二十世纪政治格局的重塑。 结语:流沙之上的人性景观 1880年至1892年,是英国社会在巨大压力下寻求重新定位的时期。旧有的确定性正在消融,如同流沙般不断变化,唯有个体在其中挣扎求存的韧性与脆弱,构成了这个时代最深刻的底色。本书旨在提供一幅精细的社会切片,让读者得以重新审视那个看似遥远,实则深刻影响我们今日世界的历史瞬间。

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我最近入手的这本《Sterben. Erzählungen 1880 - 1892.》让我感到十分着迷。书名本身就带着一种引人深思的重量,它直接点出了“死亡”这一人类终极的议题,并且将时间定格在了1880年至1892年这十几年间。我一直觉得,了解一个时代的精神内核,除了看它的辉煌成就,更要看它如何面对生命的终结。这个时期,正值西方世界经历着巨大的社会和文化转型,工业革命的浪潮席卷而来,科学理性主义抬头,同时,传统信仰和社会结构也受到了前所未有的冲击。我非常好奇,在这样一个充满张力的年代,人们是如何在情感、哲学、甚至是日常生活中来处理“死亡”这个概念的。是更加坦然面对,还是反而增添了新的焦虑?是更加个体化,还是仍然受到集体意识的深刻影响?我期待这本书里的“Erzählungen”(故事),能够像一扇扇窗户,让我窥见那个时代人们的内心世界,感受到他们面对生与死时的复杂情感和独特视角。我尤其喜欢那些能够跨越时间,触及人性共通情感的作品,而我相信,这本书很有可能做到这一点。

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拿到这本书的时候,我第一反应是它的分量。不是指物理上的重量,而是指它所承载的时代信息和人文厚度。书名 "Sterben. Erzählungen 1880 - 1892.",本身就带着一种沉甸甸的哲学意味,仿佛是对生命尽头的一种直视和探索。我一直对那些关注人生终极命题的作品情有独钟,因为我认为,只有真正理解了死亡,我们才能更深刻地理解生命的意义。那个跨越了十多年的时间段,1880-1892,正是欧洲社会经历着巨大变革的时期,科学技术飞速发展,思想观念也随之更新。我想知道,在这样的时代背景下,人们是如何看待死亡的?是恐惧,是释然,还是某种更复杂的情感?作者选择在这个时间段的叙事,一定有着其独特的考量。我期待着,通过这本书,能够穿越时空,去感受那个时代的脉搏,去倾听那些曾经鲜活的生命,在面对终结时,发出的声音。我希望这本书不仅仅是文字的堆叠,而是能够触动我的内心,引发我对于生命、死亡以及时间意义的更深层次的思考。

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我刚入手了一本《Sterben. Erzählungen 1880 - 1892.》,这本书的书名就带有一种特别的吸引力。它直接点出了“死亡”这个沉重的话题,并且将其限定在了1880年至1892年这个具体的时间段。我知道,这段时期是欧洲社会经历巨大变革的时期,科学技术的飞速发展,思想观念的剧烈碰撞,这些都可能深刻影响着人们对生死的认知。因此,我非常期待在这本书中,能够读到一系列“Erzählungen”(故事),去了解那个时代的人们是如何看待死亡的,他们的生活中,死亡扮演着怎样的角色,他们的故事里又会展现出怎样的生命态度。我喜欢那种能够带我穿越时空,让我身临其境地感受那个时代的作品。我希望这本书里的故事,能够让我触摸到那个时代的脉搏,理解那些已经远去的灵魂,在面对不可避免的终结时,所怀揣的各种情感和思考。我尤其好奇,作者是如何选择和叙述这些故事的,是侧重于个体生命的悲欢离合,还是描绘出社会整体的生死观?这些都让我充满期待。

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这本书的封面设计,虽然没有华丽的图案,却有一种质朴的力量。深沉的颜色,简约的字体,仿佛是对那个时代一种不动声色的致敬。我喜欢这种内敛的美感,它不像那些浮夸的封面那样试图用视觉冲击来吸引眼球,而是用一种更为成熟和沉静的方式,传递出一种深邃的气息。我常常在选择书籍时,会被那些设计简洁却充满故事感的封面所吸引,而这本书无疑符合我的审美。它让我联想到那些在历史的长河中沉淀下来的经典,它们不靠外表的喧嚣,而是凭借其内在的价值,在岁月中熠熠生辉。我期待着,书中的故事,也能拥有同样经久不衰的魅力。在翻阅书页的瞬间,我仿佛能听到彼时人们的生活细语,感受到他们内心的律动。我很好奇,在那个没有电子屏幕干扰的年代,人们是如何度过漫漫长夜的?他们是如何在日常的琐碎中,寻找生命的意义?这本书的书名,"Sterben. Erzählungen 1880 - 1892.",像一个引子,勾起了我对那个时代关于生与死的哲学思考的兴趣。我希望,在接下来的阅读中,能够沉浸其中,去感受那个时代独特的思考方式,去理解那些已经远去的灵魂,在面对永恒命题时的种种情感和态度。

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这本书的书名,"Sterben. Erzählungen 1880 - 1892.",给我一种既熟悉又陌生的感觉。熟悉,是因为“死亡”这个主题是人类永恒的关注点;陌生,是因为特定的时间跨度和“Erzählungen”这种叙事形式,让我对其中可能蕴含的独特视角产生了强烈的好奇。我一直认为,理解一个时代,除了关注它的繁荣与发展,更需要去了解它如何面对生命的消逝。1880年至1892年,这是一个承前启后的时期,社会思潮涌动,工业革命的影响深入人心,新的科学发现层出不穷,这些都会深刻影响人们对生死的认知。我期待在这本书中,能够读到不同角度的“Erzählungen”,它们或许是个人面对死亡的私密叙述,或许是社会群体在特定事件中的集体记忆,又或许是作者对时代变迁下人生百态的观察和反思。我希望通过这些故事,能够更深入地理解那个时代的精神气质,感受在那样的生活环境中,人们是如何处理与死亡的关系的。我尤其关注作者是如何通过叙事来处理这个敏感而深刻的主题的,是直接的描绘,还是含蓄的隐喻?是悲伤的渲染,还是平静的接受?这些都让我充满期待。

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我最近翻开一本名为《Sterben. Erzählungen 1880 - 1892.》的书,书名本身就有一种直击人心的力量。它没有故弄玄虚,而是直接将“死亡”这一深刻的议题,置于1880年至1892年这个特定的历史框架下。这个时期,对于欧洲来说,是一个充满转型与变革的十字路口,工业革命的影响仍在深化,新的科学思想层出不穷,社会结构也在悄然改变。我非常好奇,在这样的时代背景下,人们是如何理解和处理“死亡”这个概念的?是更加理性地审视,还是更加感性地体验?是更加个体化地面对,还是受到社会整体思潮的影响?“Erzählungen”——故事,这让我充满了期待,我希望通过一系列精心构建的叙事,能够深入到那个时代的肌理之中,去感受人们的生活状态,去倾听他们面对生命终结时的心声。我尤其看重的是,作者如何通过这些故事来呈现人性的共通之处,以及在特定的历史语境下,这些共通之处又会展现出怎样独特的色彩。我希望这次阅读,不仅能让我了解历史,更能引发我对生命本身意义的深刻反思。

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我最近刚开始阅读一本非常有意思的书,书名叫做 "Sterben. Erzählungen 1880 - 1892."。一开始吸引我的是这个书名所带来的氛围,一种对“死亡”这个主题的直接探讨,而且是在一个特定的历史时期——1880到1892年。这个时期在欧洲历史上是一个充满变革的时代,社会结构、思想观念都经历了深刻的演变。我一直觉得,一个时代的人们如何理解和面对死亡,很大程度上能反映出那个时代的精神面貌和价值观。所以,我非常期待这本书能够带我走进那个时期的生活,去了解那个年代的人们是如何将死亡融入他们的叙事,他们的故事里又会展现出怎样的生活态度和情感表达。我喜欢那些能够引发思考的作品,尤其当它们以故事的形式呈现时,会更加引人入胜。我希望这本书里的每一个“Erzählungen”(故事),都能像一面镜子,映照出那个时代的真实面貌,同时也折射出人性中那些永恒不变的特质。我尤其好奇,在那个没有现代医疗技术,信息传播方式也相对滞后的年代,人们对于死亡的感受和体验会是怎样的?是更加直接、更加朴素,还是会衍生出更复杂的哲学思考?

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这本书的名字,"Sterben. Erzählungen 1880 - 1892.",就如同它的封面一样,散发着一种沉静而厚重的气息。我尤其被它所涵盖的时间段所吸引,1880年至1892年,这正是欧洲经历着深刻变革的时期,无论是科学、技术还是社会文化,都在经历着前所未有的冲击和转型。我想知道,在这样的时代背景下,人们是如何思考和面对“死亡”这个永恒的命题的。“Erzählungen”,即“故事”,这表明我即将进入一系列由文字构建的世界,去感受其中蕴含的情感和思考。我期待着,通过这些来自一个多世纪以前的故事,能够更清晰地看见那个时代的社会肌理,感受到人们的喜怒哀乐,尤其是当他们直面生命的终结时,会流露出怎样的情感和态度。我希望,这些故事不仅仅是简单的叙述,更能引发我对生命意义、时间流逝以及个体在历史洪流中的位置的深入思考。我更加关注的是,作者是如何巧妙地将“死亡”这个宏大的主题,通过一系列生动具体的“Erzählungen”展现出来,让读者能够感同身受,并从中获得某种启发。

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一本刚刚翻开的书,就仿佛打开了一扇通往遥远年代的窗户。空气中似乎弥漫着那个时代的独特气息,不是那种刻意营造的复古感,而是一种自然而然流淌出的生活质感。书页泛黄的边缘,触感细腻,似乎记录着时光的低语。我迫不及待地想 dive in,去探索那些由文字构筑的世界,去感受作者笔下的情感脉络。我尤其好奇,在那个信息尚未爆炸,生活节奏相对缓慢的时代,人们的思想是如何流转的,他们是如何看待死亡这个永恒的命题的。这本书的书名,"Sterben. Erzählungen 1880 - 1892.",带着一种沉甸甸的重量,又似乎有一种莫名的吸引力,驱使着我去探寻其中隐藏的叙事。我不是一个急于求成的人,更愿意在阅读的过程中慢慢品味,感受文字的韵味,理解作者的意图。我希望这次阅读能够带给我一次深刻的体验,不仅仅是知识的获取,更是心灵的触动。我期待着,在字里行间,能与过去的灵魂进行一次对话,在那些故事里,找到属于我自己的思考和共鸣。这本书,从它的名字开始,就已经在我心中种下了一颗好奇的种子,我渴望它能在我的阅读旅程中,开出绚烂的花朵。

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在我开始阅读《Sterben. Erzählungen 1880 - 1892.》之前,我已经被它的书名深深吸引。它没有使用晦涩的隐喻,而是直接而有力地将“死亡”这一主题呈现在读者面前,同时将焦点锁定在1880年至1892年这个特定的历史时期。“Erzählungen”,即“故事”,这暗示着我将要踏上一次由一系列叙事组成的旅程。我一直对那个时代的欧洲文化和思想史非常感兴趣,那是一个科学与人文思潮交织碰撞,传统观念与现代观念激烈对话的时代。我想知道,在这个充满变革与不确定性的时期,人们是如何理解和应对“死亡”的。是更加科学地解读,还是更加情感化地抒发?是更加个体化地体验,还是仍然受到集体情感的裹挟?我期待通过这些“故事”,能够更深入地触碰到那个时代的灵魂,理解在那样的社会文化背景下,人们的生死观是怎样的。我更看重的是,作者如何通过这些“Erzählungen”来呈现人性中那些不变的面向,以及在特定的历史语境下,这些面向又会呈现出怎样的独特光彩。

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