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類似畫傢的瞥見，帶有學者的犀利目光 20200324）與《另一個城市》相比，吳亮在本書中對城市是存有焦慮的，他試圖揭露城市神話的本質，但這個本質就像是一個深淵讓人越陷越深，此時，焦慮便不可避免。雖然我未能對吳亮80年代末所記錄的城市産生清晰的記憶，但至少我覺得相比於現在的城市環境，90年代的城市仍然有著一定的活性，文化也更有吸引力。或許到瞭現在神話都被破解瞭，和彆的國傢的比較也變得十分方便，至少在不那麼可信的網絡上是如此。反觀如今的文字似乎也是充滿著焦慮，且不再那麼有力，就像是越來越規整和統一的城市那樣，被抹除瞭太多的詩意、趣味和“錯誤”。

類似畫傢的瞥見，帶有學者的犀利目光 20200324）與《另一個城市》相比，吳亮在本書中對城市是存有焦慮的，他試圖揭露城市神話的本質，但這個本質就像是一個深淵讓人越陷越深，此時，焦慮便不可避免。雖然我未能對吳亮80年代末所記錄的城市産生清晰的記憶，但至少我覺得相比於現在的城市環境，90年代的城市仍然有著一定的活性，文化也更有吸引力。或許到瞭現在神話都被破解瞭，和彆的國傢的比較也變得十分方便，至少在不那麼可信的網絡上是如此。反觀如今的文字似乎也是充滿著焦慮，且不再那麼有力，就像是越來越規整和統一的城市那樣，被抹除瞭太多的詩意、趣味和“錯誤”。

類似畫傢的瞥見，帶有學者的犀利目光 20200324）與《另一個城市》相比，吳亮在本書中對城市是存有焦慮的，他試圖揭露城市神話的本質，但這個本質就像是一個深淵讓人越陷越深，此時，焦慮便不可避免。雖然我未能對吳亮80年代末所記錄的城市産生清晰的記憶，但至少我覺得相比於現在的城市環境，90年代的城市仍然有著一定的活性，文化也更有吸引力。或許到瞭現在神話都被破解瞭，和彆的國傢的比較也變得十分方便，至少在不那麼可信的網絡上是如此。反觀如今的文字似乎也是充滿著焦慮，且不再那麼有力，就像是越來越規整和統一的城市那樣，被抹除瞭太多的詩意、趣味和“錯誤”。

類似畫傢的瞥見，帶有學者的犀利目光 20200324）與《另一個城市》相比，吳亮在本書中對城市是存有焦慮的，他試圖揭露城市神話的本質，但這個本質就像是一個深淵讓人越陷越深，此時，焦慮便不可避免。雖然我未能對吳亮80年代末所記錄的城市産生清晰的記憶，但至少我覺得相比於現在的城市環境，90年代的城市仍然有著一定的活性，文化也更有吸引力。或許到瞭現在神話都被破解瞭，和彆的國傢的比較也變得十分方便，至少在不那麼可信的網絡上是如此。反觀如今的文字似乎也是充滿著焦慮，且不再那麼有力，就像是越來越規整和統一的城市那樣，被抹除瞭太多的詩意、趣味和“錯誤”。

類似畫傢的瞥見，帶有學者的犀利目光 20200324）與《另一個城市》相比，吳亮在本書中對城市是存有焦慮的，他試圖揭露城市神話的本質，但這個本質就像是一個深淵讓人越陷越深，此時，焦慮便不可避免。雖然我未能對吳亮80年代末所記錄的城市産生清晰的記憶，但至少我覺得相比於現在的城市環境，90年代的城市仍然有著一定的活性，文化也更有吸引力。或許到瞭現在神話都被破解瞭，和彆的國傢的比較也變得十分方便，至少在不那麼可信的網絡上是如此。反觀如今的文字似乎也是充滿著焦慮，且不再那麼有力，就像是越來越規整和統一的城市那樣，被抹除瞭太多的詩意、趣味和“錯誤”。

吴亮的一系列城市主题写作构成了知识分子的城市学视角，不同于教科书的知识，吴亮的话语有时候更加像是一系列的宣言，虽然这种宣言似乎对城市化的势头没有什么太大的影响。冥冥之中可以看到王澍老师《虚构城市》的痕迹，在千禧年的思想浪头下，从城市进行反思和批判是知识分子...

吴亮的一系列城市主题写作构成了知识分子的城市学视角，不同于教科书的知识，吴亮的话语有时候更加像是一系列的宣言，虽然这种宣言似乎对城市化的势头没有什么太大的影响。冥冥之中可以看到王澍老师《虚构城市》的痕迹，在千禧年的思想浪头下，从城市进行反思和批判是知识分子...

吴亮的一系列城市主题写作构成了知识分子的城市学视角，不同于教科书的知识，吴亮的话语有时候更加像是一系列的宣言，虽然这种宣言似乎对城市化的势头没有什么太大的影响。冥冥之中可以看到王澍老师《虚构城市》的痕迹，在千禧年的思想浪头下，从城市进行反思和批判是知识分子...

选取了部分和兴趣相关的片段，跳跃性地完成了这本书的阅读。对于吴亮的城市主题写作的关注最早是来自王澍老师对于城市的理论观点。该书出版的1990年也是诸如王澍、刘家琨等建筑师开始重新思考中国建筑与中国城市的时期。 吴亮的文字无不依托城市的主题，这样，文字不会过于停留...  

吴亮的一系列城市主题写作构成了知识分子的城市学视角，不同于教科书的知识，吴亮的话语有时候更加像是一系列的宣言，虽然这种宣言似乎对城市化的势头没有什么太大的影响。冥冥之中可以看到王澍老师《虚构城市》的痕迹，在千禧年的思想浪头下，从城市进行反思和批判是知识分子...