中国历代名道

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出版者:吉林教育出版社
作者:邱进之
出品人:
页数:608
译者:
出版时间:1997
价格:40.00
装帧:平装
isbn号码:9787538332025
丛书系列:
图书标签:
  • 道家,国学
  • 道家
  • 道教
  • 中国哲学
  • 历史
  • 文化
  • 宗教
  • 名家
  • 经典
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具体描述

道教传记,为儒释道文化丛书之一。

好的,这是一份关于另一本图书的详细简介,内容完全围绕其自身,不提及“中国历代名道”: --- 《寰宇星图:古代文明的观测与传说》 图书简介 《寰宇星图:古代文明的观测与传说》是一部深度探究人类文明早期对宇宙现象的认知、记录及其社会文化影响的史学与天文学交叉研究专著。本书聚焦于公元前3000年至公元500年间,横跨美索不达米亚、古埃及、印度河流域、玛雅文明以及早期中国等关键地理区域,旨在系统梳理不同文化如何建立其宇宙模型,以及这些模型如何塑造了他们的宗教信仰、政治结构、农业周期乃至哲学思想。 本书的叙事并非简单的天文学史罗列,而是尝试重构古代观察者的视角。我们不再以现代科学的精确性作为衡量标准,而是深入理解在缺乏先进光学仪器的条件下,人类如何通过肉眼观测、长期记录和复杂的心灵构建,来理解那片变幻莫测的夜空。 第一部分:泥板与方尖碑下的宇宙秩序 本部分将首先考察两河流域(苏美尔、巴比伦)和尼罗河流域(古埃及)的早期天文实践。在美索不达米亚,我们详细分析了金牛座区域的观测记录与“萨穆”历法的诞生过程。重点探讨了占星术如何从纯粹的天象记录,逐步演变为预测王权兴衰和国家命运的复杂符号系统。书页中详尽重现了巴比伦人在泥板上绘制的星图残片,并尝试还原其对应的时间坐标。 在古埃及,研究的核心是尼罗河泛滥与天狼星偕日升的关联。我们深入剖析了金字塔群的精确天文对齐,并非仅是工程奇迹,更是“天体永恒”观念在世俗建筑上的体现。书中特别描绘了太阳神拉(Ra)的昼夜航行,以及其与冥界审判的紧密联系,揭示了天文学如何成为维护法老神权统治的基石。 第二部分:东方智慧的星辰轨迹 本篇将目光投向印度河流域和东方的古老智慧。对于印度河流域文明的星象记录,由于文字破译的限制,我们采取了基于考古学遗迹和早期吠陀文献的间接推断。重点分析了月相周期在早期祭祀活动中的地位,以及其对婆罗门教宇宙观的奠基作用。 随后,我们将深入探讨早期中国的天文观测。不同于西方文明中强调的“占星预兆”,早期的中国天文学更侧重于“天人合一”的政治伦理。本书详细梳理了二十八宿系统的形成过程,并重点论述了“中观”与“四象”如何服务于王朝的更迭叙事。我们特别关注了早期对彗星与新星的官方记录,以及这些现象如何被官方解读为君王德行失范的直接信号,而非单纯的自然事件。 第三部分:美洲大陆的独立星空 本部分将笔触转向中美洲的玛雅文明。玛雅人对时间流逝的痴迷是本书的一大亮点。我们详细解读了《德累斯顿抄本》中关于金星运行周期的惊人精确度,并分析了玛雅人如何利用复杂的多重历法系统——“长纪年”、“卓尔金”和“哈布”历——来编织历史与预言。 本书强调,玛雅人对金星的观测,不仅是农业或祭祀的需要,更是战争发动时机的关键指标。他们构建了一个三维的宇宙模型,其中上界(天空)、中界(大地)和下界(地下世界)通过特定的星体运动得以沟通。我们将通过图表清晰地展示玛雅祭司如何“计算”世界末日或新纪元的开启。 第四部分:从观测到哲思的飞跃 在最后一部分,本书超越了单纯的现象记录,转向古代哲学家如何解释他们所观察到的一切。我们对比了古希腊早期的自然哲学(如泰勒斯对星辰本质的猜测)与印度奥义书对“梵”与宇宙结构关系的探讨。 核心议题在于:不同文明如何处理“可预测性”与“神性干预”之间的张力。例如,当观测结果与既有信仰体系发生冲突时,古代的学者、祭司或哲人是如何进行调适和重构的?本书认为,古代天文观测的价值,远超其实际的科学精确性,它真正体现了人类试图在无序的宇宙中为自身寻找意义和位置的永恒努力。 结语 《寰宇星图》的最终目的,是让读者体验一种“去中心化”的宇宙观。通过对这些古代文明星图的重构,我们得以理解,人类对头顶天空的凝视,始终是文化、政治、宗教和生存意志的复杂投射。本书配有大量复原图、星图摹本对比以及历史文献节选,力求为历史爱好者、文化人类学家及天文学史研究者提供一个既具学术深度又富于人文关怀的阅读体验。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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当我拿起《中国历代名道》这本书时,我并没有预设它会给我带来多大的震撼。然而,随着阅读的深入,我逐渐被书中那深邃的智慧和悠远的意境所吸引。这本书不仅仅是关于“名道”,更是关于“道”在中华文明中的“名言”。它系统地梳理了道家思想从起源到发展的各个时期,以及其在中国历史、文化、艺术、哲学等领域产生的深远影响。我特别喜欢书中对道家思想与中国传统文化相结合的阐述。例如,书中在分析道家思想如何影响中国人的审美情趣时,就提到了“意境”、“写意”等概念,以及这些概念如何体现在中国画、诗歌、园林艺术之中。这让我从一个全新的角度去理解中国传统艺术的魅力。书中还对一些鲜为人知的道家人物及其思想进行了深入的挖掘,让我看到了道家思想的丰富性和多样性。我之前一直以为,道家思想都是围绕着“道”展开的,但这本书让我了解到,道家内部也存在着许多不同的流派和观点,它们共同构成了道家思想的宏大图景。这本书让我对中国古代思想有了更深层次的理解,也对中华民族的精神气质有了更深刻的认识。

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拿到《中国历代名道》这本书,我首先被它厚重的装帧和精美的排版所吸引。翻开之后,我才发现,这更是一部关于“道”的“百科全书”。它不仅仅罗列了一些道家人物的名字,更是深入探讨了他们思想的精髓,以及这些思想在中国历史文化中的传承与演变。我最喜欢的是书中对“道”的哲学内涵的阐释。从“道可道,非常道”的神秘莫测,到“道法自然”的朴素真理,再到“道器变通”的实践智慧,书中都进行了非常详尽的解读。这些解读并非生硬的理论说教,而是通过大量的历史事件、人物故事以及引经据典,让抽象的哲学概念变得生动形象。我尤其对书中关于道家思想如何影响中国人的生活方式和价值观念的论述印象深刻。例如,书中在讲述道家养生思想时,详细介绍了“天人合一”、“顺应自然”的理念,以及这些理念如何体现在中国人的饮食、起居、医药等各个方面。这让我觉得,道家思想并非只存在于书本中,它早已融入到中华民族的血脉之中。

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《中国历代名道》这本书,我拿到手的时候,就被它沉甸甸的分量和古朴的书名所吸引。翻开扉页,首先映入眼帘的是精美的插图,仿佛将人瞬间带入了那个遥远的年代。书中的文字,虽然是用文言文写成,但配以详尽的白话文注释,即便是我这样对古文接触不多的人,也能大致理解其意。我尤其喜欢书中对于道家思想发展脉络的梳理,从先秦诸子的孕育,到汉魏六朝的演变,再到唐宋明清的传承与创新,条理清晰,脉络分明。书中不仅仅是罗列了历代那些我们耳熟能详的道家大师,更深入地剖析了他们在不同历史时期所面临的社会背景、思想困境以及他们提出的独特见解。例如,对于老子“无为而治”的解读,书中并未止步于字面意思,而是结合当时的社会动荡,分析了“无为”并非消极避世,而是一种顺应自然、以柔克刚的政治哲学。同样,对于庄子“逍遥游”的阐释,也不再是简单的“超脱世俗”,而是通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了其在精神自由、个体解放方面的独特追求。这本书让我对道家思想有了更系统、更深入的认识,它不再是那些飘渺虚无的哲学概念,而是与中华民族的命运紧密相连,与中华文明的根脉息息相关的智慧结晶。我花了好几个晚上,一边读,一边在脑海中勾勒出那些古代先贤的形象,仿佛他们就站在我面前,与我进行着跨越时空的对话。

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拿到《中国历代名道》这本书,我最先想到的是,这会不会是一本“说书”性质的书,只是把一些道家人物的故事讲讲?然而,翻开之后,我才发现,这本书远不止于此。它更像是一次深入的“思想考古”,它挖掘的不是物质的遗迹,而是精神的宝藏。书中所探讨的道家思想,并非停留在空泛的哲学层面,而是与中国人的日常生活、行为方式、价值观念紧密相连。我尤其欣赏书中对道家思想的“实践性”的强调。例如,书中在介绍道家养生术时,详细阐述了“吐纳”、“导引”、“食疗”等方法,并追溯了这些方法的历史渊源和发展演变。这让我意识到,道家思想并非只是一种理论,它更是一种可以切实应用于生活的智慧,能够帮助人们调养身心,追求健康长寿。书中还涉及到道家思想在艺术、文学、医学等领域的渗透,这让我看到了道家思想的广泛影响力和生命力。我之前一直觉得,中国传统艺术和文学中那种“写意”、“留白”的风格,与道家的“意境”有着千丝万缕的联系,而这本书则为我提供了更系统、更深入的佐证。它让我重新审视了许多熟悉的文化现象,从新的角度去理解它们的内涵。

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《中国历代名道》这本书,读起来真有一种“穿越”的感觉。它不仅仅是关于“名道”,更是关于“名时代”。作者仿佛是一位辛勤的考古学家,将那些被历史尘埃掩埋的道家智慧,一点一点地挖掘出来,呈现在我们面前。我尤其被书中对道家思想在不同历史时期所扮演角色的解读所吸引。它让我看到,道家思想并非一成不变,而是在历史的洪流中不断演变、发展,甚至在不同的朝代有着不同的侧重和解读。例如,在汉代,道家思想如何与谶纬之学相结合,形成独特的政治思想;在唐代,道家思想又如何与佛教相互激化,又相互融合,影响了中国文化的走向。书中对这些历史细节的梳理,都非常到位,让我对中国历史和文化有了更深入的理解。我之前一直觉得,道家思想是一种比较“隐逸”的思想,但这本书让我看到,道家思想也曾经对中国政治、社会产生过深远的影响。它不仅仅是一种个人修养的方法,更是一种治国安邦的智慧。这种“入世”与“出世”的辩证统一,是道家思想最令人着迷的地方之一。

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我拿到《中国历代名道》这本书的时候,就对它宏大的主题和深邃的内容充满了好奇。读过之后,我不得不说,这本书给了我太多的惊喜和启发。它不仅仅是一部道家人物的传记汇编,更是一次对中国古代精神世界的深度探索。书中对不同时期道家思想的分析,都非常有见地。我尤其欣赏书中对道家思想如何与当时社会现实相结合的论述。例如,在乱世之中,道家思想如何为人们提供精神慰藉和行为准则;在太平盛世,道家思想又如何与儒家思想相互补充,共同构建中国人的价值体系。书中还对一些被忽视的道家人物进行了深入的挖掘,让我看到了道家思想的丰富性和多样性。我一直以为,道家思想都是“清静无为”的,但这本书让我了解到,道家内部也有积极入世、追求社会变革的思想流派。这种多元化的呈现,让我对道家思想有了更全面、更客观的认识。书中的文字也十分考究,虽然有一些古文,但配以详尽的注释,读起来并不困难。更重要的是,作者的叙述方式非常生动,仿佛能够将我带回那个古老的年代,亲身感受那些思想的碰撞和智慧的闪光。

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《中国历代名道》这本书,对我来说,是一次意义非凡的精神之旅。它让我不仅仅是认识了一些“道家名士”,更是理解了“道”的博大精深,以及它如何在中国这片古老的土地上生根发芽,开枝散叶。书中对历代道家思想的梳理,非常系统和清晰。从先秦的朴素自然观,到汉代的黄老之学,再到魏晋玄学、道教的形成,直到后世的各种流派,书中都进行了详尽的介绍。我特别欣赏书中对不同学派思想的比较和分析,这让我看到了道家思想内部的丰富性和多样性。例如,书中在比较“无为”和“有为”时,就展现了道家思想内部的张力和发展。我之前一直认为,道家思想都是比较消极和避世的,但这本书让我了解到,道家思想中也有积极入世、追求社会进步的一面。这种对道家思想的辩证解读,让我对它有了更深刻、更全面的认识。书中的语言也很有特色,虽然有古文,但注释很详细,而且叙述方式也很生动,让我读起来一点也不枯燥。

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《中国历代名道》这本书,与其说是一本关于“名道”,不如说是一本关于“大道”的书。它让我深刻体会到,道家思想并非遥不可及的学说,而是根植于中华大地的生命智慧。书中对道家思想的阐释,角度非常新颖,它并没有简单地将道家思想局限于某一学派或某一位人物,而是着眼于其在中国历史长河中的发展演变和传承创新。我特别喜欢书中关于道家思想如何与中国社会结构、政治制度、民间信仰等相互作用的分析。它展现了道家思想并非孤立存在,而是与中国社会的方方面面都产生了深远的影响。例如,书中在分析道家思想对中国古代政治的影响时,就提到了“无为而治”如何被统治者所借鉴,以及道家思想在民间如何成为一种反抗压迫、追求自由的精神力量。这些分析都非常有洞察力,让我对中国历史和社会有了更深层次的理解。此外,书中还对道家思想的“形而上”与“形而下”进行了辨析,既探讨了其深刻的哲学内涵,也关注了其在现实生活中的具体体现。这让我觉得,道家思想既有超脱世俗的智慧,也有脚踏实地的实践。

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《中国历代名道》这本书,在我看来,与其说是一本学术著作,不如说是一部关于智慧的“史诗”。它并没有高高在上地摆出学者的架子,而是用一种非常亲切、引人入胜的方式,带领读者走进中国古代的哲学殿堂。我印象最深刻的是书中对一些“小众”但却极具影响力的道家人物的挖掘。除了老子、庄子、葛洪这些大家,书中还介绍了许多我以前闻所未闻的道家人物,他们或许没有留下鸿篇巨制,但他们的思想却像点点星光,照亮了某些角落。例如,书中对一些早期道家思想的流变进行了细致的考证,展现了道家思想是如何从朴素的自然观,逐渐发展为一套完整的哲学体系和宗教信仰。这种“追根溯源”的过程,让我觉得非常有意思。我特别喜欢书中通过一些历史故事和民间传说来阐释道家思想,这让原本可能枯燥的哲学理论变得鲜活起来。比如,书中在讲述某个道家人物的生平时,会穿插一些与他相关的趣闻轶事,或者他所处时代的社会风貌,这不仅增加了阅读的趣味性,也帮助我更好地理解他思想的形成背景。总而言之,这本书让我看到了中国古代思想的博大精深,以及道家思想在中国历史文化中扮演的重要角色。

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读完《中国历代名道》之后,我最大的感受就是,道家思想的生命力实在是太顽强了!这本书让我看到了,在数千年的历史长河中,道家思想是如何不断地适应时代的变化,融入到中国人的生活、文化、政治、艺术的方方面面,并且在每一次的危机中都能找到新的出路,焕发出新的生机。书中对不同时期道家流派的介绍,让我大开眼界。我之前总觉得道家就是老子、庄子,然后就没了。但这本书让我知道,原来道家内部也存在着丰富多彩的流派,比如“清静无为”的玄学、“炼丹养生”的道教,还有与佛教相互融合的禅宗,等等。每一个流派都有其独特的思想体系和实践方法,它们共同构成了道家思想的宏大图景。我特别对书中关于道教在民间信仰中的传播和影响的部分印象深刻。那些关于神仙传说、符箓法术、养生修炼的记载,虽然听起来有些神秘,但却真实地反映了道家思想如何深入人心,成为普通百姓精神寄托和生活追求的一部分。这本书不仅仅是历史的记录,更是一份对中华民族精神气质的深刻解读。它让我理解了为什么中国人常常表现出一种“天人合一”的哲学观,为什么我们在面对困难时,既能坚韧不拔,又能“随遇而安”。这些特质,都与道家思想的滋养密不可分。

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