玄奘西遊記 在線電子書 圖書標籤: 曆史 錢文忠 玄奘 宗教 佛教 傳記 百傢講壇 玄奘西遊記
發表於2024-11-22
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周末兩天,為瞭更好的理解《大唐西域記》,特意找瞭錢文忠老師的這本《玄奘西遊記》來對照著閱讀,錢文忠老師講的生動有趣,淺顯易懂,強烈推薦給對玄奘,對佛教,對古印度,對唐代及周邊諸國文明有興趣的同學們!
評分好讀,有趣味,圖配的不好。是翻翻即可,不值得收藏的書。
評分非常全麵地解讀瞭玄奘法師西行求法的曆程及背景故事,行文簡潔不失幽默,講解專業不落呆闆。
評分《西遊記》師徒行至西梁女國喝瞭照胎泉有孕在身,好一頓摺騰墜下一些血團肉塊。孫悟空提醒玄奘不要被風吹瞭,“弄做個産後之疾”,八戒:“左右隻是個小産,怕他怎的?”
評分3.5星,音頻聽起來略嫌囉嗦,故事本身很精彩。
錢文忠,1966年6月齣生上海,籍貫江蘇無锡。1984年,考入北京大學東方語言文學係梵文巴利文專業,師從季羨林先生和金剋木先生(高中就讀於上海華師大一附中。中學期間估計是個頑皮學生,以至於老師擔心他考不上大學,建議他填寫誌願的時候報低一點,結果他以外語類文科第二名考取瞭北大。)。大學一年級起,開始撰寫並發錶學術論文,獲“季羨林東方學奬學金”一等奬。1980年代中期,留學德國漢堡大學印度與西藏曆史文化學係,師從著名印度學傢A. Wezler教授、著名佛教學傢L. Schmithausen 教授、著名伊朗學傢R.E. Emmerick教授,主修印度學,副修藏學和伊朗學。1990年代,居傢自修文史之學五年。1996年,受人引薦,入復旦大學曆史學係任教。現為復旦大學曆史學係副教授,中國文化書院導師,華東師範大學東方文化研究中心研究員,北京電影學院客座教授,季羨林研究所副所長,北京大學《儒藏》精華編編纂委員會委員。著作有《瓦釜集》、《末那皈依》、《季門立雪》、《天竺與佛陀》、《國故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西遊記》、《巴利文講稿》,譯作有《繪畫與錶演》(閤譯)、《唐代密宗》、《道、學、政》,另有資料編集與古籍整理十餘種,發錶各類論文一百餘篇。
《玄奘西遊記》係百傢講壇邀請首位上海青年學者擔綱講授的長度為36講的節目,所講的內容,正是普通百姓早已熟知的《西遊記》故事的曆史原型,但這個西行印度求法的大唐僧人的真實生活及其旅程的原貌到底如何,他一路上經過瞭哪些地方,都發生瞭什麼有趣的故事,和《西遊記》中所描述的場景有何異同等問題,《玄奘西遊記》都能為讀者一一講解。
弹指越千年,我们已无从勘验玄奘法师的记述是否客观真实。即使是今日的新闻头条,试图细细理解时也难免陷入“罗生门”式的迷惘。 真相本无相。所以我们干脆也不必为真相执着,跟着钱文忠老师跨越时空做一次想象的远行。佛家人也不必苛责作者对于佛学精义有意识的回避,原本他所...
評分还行,但是分析的还有点不精确。比如李昌见到玄奘后,问道:“师不是此耶?”这句话翻译成白话,可以有两种理解:一是说:“师父,您不是吧?”二是说:“师父,您不是吗?”若按后一种翻译方式理解,几乎等于说玄奘就是通缉令上的人,而按前一种方式理解,则是比较善意的。这...
評分百家讲坛是初高中时候唯一被获准能够看,也喜欢看的电视节目。 不过也因为上学的各种时间原因,大多课程都听得断断续续的,玄奘西游记也是。 书其实很早就买了,可惜秉性上的拖延症(这也就是个好听点的说法)导致书一直被安放在书柜中。 恰好今年阴差阳错的又有大把的...
評分《西游记》中的唐僧是一个不善言辞、菩萨心肠的人,《大话西游》中的唐僧是一个啰啰嗦嗦、整日嗡嗡翁的“苍蝇”。但这些都不是历史上真正的玄奘法师。通过钱文忠教授的讲读,玄奘的面纱逐步被褪了下来,一个拥有自己理想追求、不畏千难万险、耗时三年跋山涉水来到印度并在此苦...
評分钱在书里说玄奘把印度这个国家译名为“印度”是不对的,但哪里不对我没看懂:( 按书里的说法,准确的读音应该是“印特伽”,而且只是读音如此,对应的地理区域却也不完全符合,所以在这一讲的结尾引用义净法师的《南海寄归内法传》的内容,说印度这个国家(或区域)准确的译法...
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