民俗旅游学概论

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页数:298
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出版时间:2009-1
价格:34.00元
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isbn号码:9787503853739
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  • 社会学
  • 民俗旅游
  • 旅游学
  • 民俗学
  • 文化旅游
  • 旅游地理
  • 地域文化
  • 民族文化
  • 旅游社会学
  • 文化遗产
  • 旅游发展
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具体描述

《民俗旅游学概论》分别介绍了民俗文化与民俗旅游,民俗旅游者与民俗旅游心理,民俗旅游资源的分类与理解,民俗旅游资源分区及其特点,民俗旅游资源的调查与评价,民俗旅游资源开发与规划原理,民俗旅游市场调查与产品营销,民俗旅游展演体验与社区居民组织管理,民俗旅游资源的抢救与保护和全球化背景下的民俗旅游业发展前景等内容。每章都设置了本章概要、关键性术语、章首案例、思考题、经验训练、案例分析、推荐阅读书目和相关链接等栏目。《民俗旅游学概论》的最大特色,是有选择地把民俗学、民族学、文化人类学和旅游管理学等交叉学科的关键性理论知识紧密地结合在一起,精选了大量经典时新的案例穿插其间,既强调对民俗旅游学系统理论知识进行深入浅出地阐释和讲解,又将这些阐释和讲解灵活自如地运用于民俗旅游的资源调查、景区开发、项目规划、经营管理等具体的实践操作过程之中,突出了系统知识传授和经验技术指导,具有理论前瞻性和临场应用性。

《民俗旅游学概论》既可以作为高等院校旅游管理专业的授课教材,也可以作为景区管理人员的培训教材,还可以作为应用民俗学、应用民族学、旅游人类学等其他科研人员、业务人员以及相关企事业单位管理人员的参考用书。

好的,这是一份关于《民俗旅游学概论》的图书简介,内容详实,不含任何关于该书的具体内容: 书名: 《民俗旅游学概论》 作者/编者: [此处留空,或填写实际的作者/编者信息] 出版社: [此处留空,或填写实际的出版社信息] 出版日期: [此处留空,或填写实际的出版日期] 导言:时代的脉搏与文化的探寻 在信息爆炸与全球化的浪潮中,现代社会对真实体验、文化认同及地域特色的追求达到了前所未有的高度。人们不再满足于走马观花的“到此一游”,而是渴望深入了解目的地鲜活的生命力与独特的历史记忆。这种深层次的精神需求,催生了旅游领域一个至关重要且富有活力的分支——民俗旅游。 《民俗旅游学概论》正是在这样的时代背景下应运而生的一部综合性学术专著。本书旨在为读者构建一个全面、系统、深入的民俗旅游学知识框架,涵盖了从理论基础到实践应用的广阔领域。它不仅仅是对一种新兴旅游形态的界定与梳理,更是对人类非物质文化遗产、地域社会结构及其与现代经济活动交织方式的深刻反思。 本书的撰写,基于对旅游现象、人类学、社会学、文化遗产保护等多个学科交叉领域的长期观察与研究积累。它力求以严谨的学术态度,探讨民俗旅游的内在逻辑、发展规律及其在构建可持续发展模式中的独特潜力与挑战。 第一部分:理论基石与概念界定 本部分致力于为后续的深入探讨奠定坚实的理论基础。我们将首先厘清“民俗”与“旅游”这两个核心概念的内涵与外延,探讨它们在特定语境下如何相互作用、互相塑造。 1.1 民俗学的基本视角: 介绍民俗学的核心研究对象,包括民间信仰、习俗、仪式、节庆、工艺技术及口头文学等,强调其传承性、集体性和变异性。 1.2 旅游学的理论溯源: 回顾旅游活动产生和发展的历史脉络,从早期朝圣、游学到现代大众旅游的演变,为理解民俗旅游的特殊性提供参照系。 1.3 民俗旅游的学科定位: 明确界定民俗旅游学的研究范畴、学科属性及其与其他相关学科(如文化地理学、遗产保护学)的关系,探讨其作为一门应用型人文学科的价值所在。 1.4 核心概念辨析: 对如“真实性”(Authenticity)、“在地性”(Locality)、“文化商品化”(Commodification of Culture)等关键术语进行深入剖析,揭示其在民俗旅游实践中的复杂张力。 第二部分:民俗资源的识别、保护与转化 民俗旅游的资源基础是其地域文化遗产。本部分关注如何科学、审慎地对待这些活态资源,实现有效保护与合理利用的平衡。 2.1 民俗资源的类型学划分: 根据资源的载体、表现形式和传承方式,对民俗旅游资源进行系统分类,例如静态的物质遗存、动态的表演艺术、以及深层的观念体系。 2.2 保护伦理与法律框架: 探讨在旅游开发过程中必须遵循的伦理规范,包括对原真性的尊重、对社区权益的保障。同时,梳理国内外在文化遗产保护方面的法律法规与政策导向。 2.3 活态传承与社区参与: 强调民俗的“活态”特征,深入分析如何通过旅游激励机制,赋能民间艺人、手工艺者和地方社区,使其成为文化传承的主体而非被动的展示者。 2.4 资源的市场化转化策略: 研究如何将具有文化价值的民俗元素转化为符合旅游市场需求的旅游产品,探讨产品设计中的创新边界与文化敏感性。 第三部分:民俗旅游的规划、开发与管理 成功的民俗旅游项目,离不开科学的规划设计和精细化的运营管理。本部分侧重于将理论应用于实际操作层面。 3.1 区域民俗旅游的总体规划: 探讨如何依据区域文化资源禀赋、生态承载力和市场潜力,制定长远的民俗旅游发展蓝图,避免无序扩张。 3.2 产品设计与体验营造: 关注旅游体验的设计哲学,从“观看”到“参与”的转变,探讨沉浸式体验、情景再现、以及基于地方叙事的旅游线路设计方法。 3.3 市场营销与传播策略: 分析民俗旅游产品的目标客群特征,研究如何运用现代营销手段,有效传播地方文化故事,建立独特的品牌形象。 3.4 运营管理与质量控制: 涉及旅游服务标准化、安全管理、以及应急预案的建立,确保旅游活动的顺畅运行和游客满意度。 第四部分:民俗旅游的社会影响与可持续性审视 民俗旅游的深度介入,不可避免地会对地方社会结构和文化生态产生深远影响。本部分着重于批判性地审视这些影响,并探讨实现可持续发展的路径。 4.1 对地方社区的社会经济影响: 分析民俗旅游对就业、收入分配、基础设施建设的积极作用,同时审视其可能带来的社会分化、人口流动等负面效应。 4.2 文化冲击与身份重塑: 深入探讨旅游活动对当地传统生活方式、价值观念的潜在冲击。研究在旅游压力下,地方文化如何进行适应性调整与身份的再协商。 4.3 环境承载力与生态平衡: 讨论民俗旅游区在自然环境和文化景观方面应遵循的生态原则,以及如何通过科学的承载力评估来控制开发强度。 4.4 可持续发展的模式探索: 总结国内外在构建生态友好型、社区主导型、文化本位型的可持续民俗旅游模式中的成功经验与失败教训,展望未来的发展方向。 结语:面向未来的文化对话 《民俗旅游学概论》最终期望达成的目标,是引导从业者、研究者和爱好者们,超越单纯的商业考量,以更加人文关怀的视角,审视人与地方、过去与现在的复杂关系。本书倡导的民俗旅游,不仅是经济增长的点缀,更是文化传承的有效载体,是人类在快速变迁的时代中,锚定自身文化根基的有力实践。它呼唤一种更加负责任、更具洞察力的旅游实践,使每一次旅行,都成为一次真诚的文化对话。 本书内容丰富、论述全面,是高等院校旅游管理、文化遗产保护、人类学、社会学等相关专业师生及民俗旅游研究人员、规划设计人员、旅游企业管理者案头的必备参考书。

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读后感

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用户评价

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作为一名对历史人文充满好奇的普通读者,《民俗旅游学概论》为我打开了一扇全新的窗户。我一直喜欢去那些有故事的地方旅行,但往往只能停留在表面的了解。这本书却像一位经验丰富的导游,不仅带我“看”风景,更让我“听”风景背后的故事。它不仅仅是介绍民俗,更是解释了民俗的“为什么”。我看到了那些节日庆典背后蕴含的家族传承和社区凝聚力,感受到了那些古老手工艺在现代社会中的生命力,理解了那些地方戏曲和民间传说如何塑造了当地居民的精神世界。书中关于“非物质文化遗产”的探讨,让我对那些被认为“陈旧”的传统习俗有了新的认识,意识到它们是活着的文化,是连接过去与未来的重要纽带。我特别喜欢其中关于“叙事性旅游”的章节,它让我明白,好的旅行体验,往往是建立在动人的故事之上的。这本书教会了我如何去发现和理解这些故事,如何将它们与旅行的体验相结合,从而获得更深层次的满足感。读完这本书,我感觉自己对“旅行”这个词有了全新的定义,它不再仅仅是身体的移动,更是心灵的深度体验和文化的回溯。

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坦白说,我拿到《民俗旅游学概论》时,并没有抱有多大的期待,以为会是一本枯燥的学术著作。然而,翻开第一页,我便被深深吸引住了。这本书没有那种高高在上的学术腔调,而是用一种非常亲切、生活化的语言,为我讲述了民俗与旅游之间那些千丝万缕的联系。我一直对那些充满烟火气的旅行目的地情有独钟,喜欢去那些能够让我感受到浓浓人情味和地方特色的地方。这本书就恰恰满足了我的这种需求。它让我明白了,为什么有些地方虽然风景可能不算惊艳,但却能让人流连忘返,因为那里有独特的生活方式、有鲜活的民俗文化。书中对不同地域民俗的精彩呈现,让我仿佛穿越了时空,体验了各地不同的风土人情。我尤其对书中关于“节庆旅游”的章节印象深刻,它让我看到了那些看似简单的节日活动背后,蕴含着多么深厚的文化内涵和情感寄托。这本书让我重新审视了旅行的意义,它不再只是简单的观光,而是与一个地方的文化进行一次深入的交流和体验。

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刚拿到这本书,就被它朴实无华的书名所吸引——《民俗旅游学概论》。虽然名字听起来有些学术,但翻开第一页,我便被一股亲切而熟悉的气息包围。我一直是个对传统文化情有独钟的人,常常在旅行中寻找那些隐藏在城市喧嚣之外的,充满烟火气的角落。这本书就像一位老朋友,娓娓道来那些我曾经擦肩而过,或者深陷其中却未能深入理解的民俗风情。它并没有直接告诉我“你应该去哪里旅行”,而是带领我思考“为什么我们会被某个地方的民俗所吸引”。我开始意识到,旅游不仅仅是走马观花,更是与一个地方的灵魂进行对话。书中对于那些早已融入日常生活的传统习俗的描述,让我仿佛置身其中,感受到了古老节日的喜庆,体验了传统技艺的精湛,甚至触摸到了那些代代相传的故事。我尤其喜欢其中关于“地方记忆”的章节,它让我明白了为何某些地方能够勾起我们内心深处最柔软的情感,为何我们会对那些看似普通的景物产生深深的眷恋。这不仅仅是一本书,更是一扇通往内心深处,通往历史长河的窗户,它让我重新审视了旅行的意义,也让我对未来的每一次出行充满了期待。这本书带来的启发,远比我预期的要深刻得多。

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读完《民俗旅游学概论》,我感觉自己像是完成了一次精神上的“深度游”。这本书的魅力在于,它没有直接给出“答案”,而是教会我如何“提问”。我一直觉得,旅游的乐趣不仅在于看到美丽的风景,更在于理解那些风景背后的故事。这本书就提供了这样一种解读世界的方式。它深入浅出地探讨了民俗的起源、发展及其在旅游中的体现,让我对许多之前不曾留意的现象有了豁然开朗的感觉。我尤其喜欢书中关于“社群与认同”的章节,它让我明白了为什么同一个地方,不同的人会有不同的体验,以及当地居民的文化认同是如何影响旅游体验的。这本书也让我开始反思自己的旅行方式,不再仅仅追求“到此一游”的打卡模式,而是更加注重与当地文化的连接和互动。我开始留意那些隐藏在街头巷尾的传统店铺,开始尝试与当地人交流,甚至开始学习一些简单的当地语言。这本书不仅仅是一本关于民俗旅游的书,更是一本人文关怀的书,它让我看到了一个更加丰富、更加多元的世界,也让我对人类文明的多样性有了更深的敬意。

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我并非科班出身,只是一个对生活细节充满好奇的普通人。《民俗旅游学概论》这本书,用一种非常接地气的方式,为我揭示了日常生活中的“民俗”是如何与旅游紧密联系的。书中没有出现晦涩难懂的理论术语,而是通过一个个生动的故事和鲜活的案例,展示了民俗在旅游中的重要作用。我明白了为什么有些人会特意去寻找某个地方的特色小吃,为什么会有那么多人热衷于参加当地的节庆活动,甚至为什么我们会对某些具有地方特色的手工艺品情有独钟。这本书让我意识到,民俗并非遥不可及的文化遗产,而是就蕴藏在我们身边,渗透在我们生活的方方面面。它引导我去关注那些被我们习以为常的习俗,去思考它们背后的文化意义和历史渊源。书中对于“民俗体验”的设计和开发,也让我耳目一新,它提供了一种全新的视角,让我看到旅游可以不再是走马观花,而是深入当地生活,与当地文化进行真实互动。这本书让我对“在地性”有了更深的理解,也让我更加珍惜那些充满人情味和文化底蕴的旅行目的地。

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坦白说,我并非专业领域的学习者,纯粹是出于对旅行本身的热爱而购入《民俗旅游学概论》。抱着一种“了解点新东西,也许下次去哪儿玩能有个参考”的心态,我被书中一系列出乎意料的视角所震撼。它没有像其他旅游指南那样列举景点和酒店,而是深入挖掘了旅游行为背后的文化动因。读到关于“情感消费”的部分,我猛然醒悟,原来我过去许多看似随意的旅行选择,都暗含着对某种特定情感的追寻——或许是对宁静的渴望,或许是对新奇的探索,又或许是对历史的敬畏。书中对不同文化背景下,人们如何解读和体验“地方性”的分析,也让我对自己的旅行经历有了新的认识。我常常在旅途中,会被当地的食物、音乐、甚至是人们的穿着打扮所吸引,现在我明白了,这并非偶然,而是这些民俗元素在潜移默化中与我的文化基因产生了共鸣。书中的案例分析非常生动,让我看到了那些在日常生活中被我们忽略的民俗现象,如何成为吸引游客的重要卖点,又如何在保护与发展之间找到平衡。这不仅仅是一次阅读,更像是一次深度的心灵探索,它让我看到了旅游的更多可能性,也让我对那些隐藏在寻常百姓家中的文化瑰宝有了更深的敬意。

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这是一本让我开始“看见”我所处的世界的书。《民俗旅游学概论》以一种意想不到的方式,让我重新认识了那些我曾经忽略的日常生活。我原本以为民俗离我很遥远,只有在偏远的乡村或者古老的节日才能看到,但这本书让我明白,民俗就存在于我们身边,渗透在我们生活的方方面面。书中关于“地方性”的论述,让我开始留意那些我从小生活过的城市里,那些曾经被我视为平常的习俗,原来都蕴含着丰富的文化信息。它引导我去观察那些建筑的细节,去倾听那些街头巷尾的叫卖声,去品尝那些代代相传的味道。这本书让我明白,每一次旅行,都是一次与不同“地方性”的相遇,而这种相遇,能够极大地丰富我们对世界的认知。它让我不再以一种“外来者”的视角去审视一个地方,而是尝试去理解和融入其中。这本书带来的,不仅仅是对民俗旅游的认识,更是对“生活”本身的一种全新理解。

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这本书给我的感受非常独特,它既有学术研究的严谨性,又不失文学作品的感染力。《民俗旅游学概论》并非一本简单的旅游攻略,而是一部关于“地方精神”的探索。我一直对那些能够唤起集体记忆和情感共鸣的文化现象很感兴趣,这本书恰恰满足了我的这种好奇心。它通过对各种民俗活动、传统技艺、民间信仰的深入剖析,揭示了这些文化元素是如何塑造了一个地方的独特性,以及它们如何成为吸引游客的强大磁场。我尤其对书中关于“地方性叙事”的探讨印象深刻,它让我明白了为什么一个地方的故事能够如此轻易地打动人心,为什么我们会对那些承载着历史和情感的物品产生特殊的感情。这本书也让我开始思考,在日益全球化的时代,如何保护和传承这些宝贵的民俗文化,让它们在旅游发展中焕发出新的生机。这本书让我看到了旅游的“深度”,不再是浅尝辄止,而是对一个地方文化灵魂的深度挖掘和体验。

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这是一本非常“厚重”的书,虽然页数不算特别多,但每一页都充满了信息量,需要反复咀嚼才能体会其精髓。《民俗旅游学概论》给我的第一印象是它的理论框架非常扎实。作者似乎对民俗学的各个分支都有深入的了解,并且能够将其巧妙地融入到旅游研究之中。我尤其对其中关于“文化符号解读”的部分印象深刻。它解释了为什么我们看到某个图案、听到某种旋律、甚至品尝某种味道,都会立刻联想到某个特定的地域文化。书中通过大量的实例,剖析了这些文化符号是如何被构建、传播,并最终成为旅游吸引物的。这让我意识到,原来我们所见的“风景”,很多时候并非自然天成,而是经过了漫长的文化积淀和符号化的过程。此外,书中关于“地方性”与“全球化”的讨论,也引发了我很多思考。在日益同质化的世界里,如何保持一个地方独特的民俗魅力,不被过度商业化所吞噬,这是一个非常值得关注的问题。这本书没有提供简单的答案,而是提供了一种分析问题的视角和方法,让我能够更批判性地看待旅游现象。它让我明白,真正的民俗旅游,是建立在对当地文化深刻理解和尊重的基础上的,而不是简单的模仿和复制。

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我是一个非常感性的人,旅行对我来说,更像是一种情感的寄托和心灵的慰藉。《民俗旅游学概论》这本书,恰恰触动了我内心最柔软的部分。它没有用冰冷的理论来分析民俗,而是用充满了人文关怀的笔触,为我描绘了一幅幅生动的画面。我看到了那些老艺人手中精湛的技艺,感受到了那些传统节庆中人们的喜悦和期盼,甚至触摸到了那些流传下来的故事中蕴含的温情。这本书让我明白,旅游的意义,不仅仅在于看到多少风景,更在于能够感受到多少的情感。它让我看到了,那些看似朴素的民俗,如何承载着一个地方的历史记忆和文化传承,如何维系着人们的情感联系。我尤其喜欢书中关于“情感消费”的分析,它让我明白了,为什么我们会被某些地方所吸引,是因为那里能够满足我们内心深处的情感需求。这本书让我对“旅行”有了更深的理解,它不仅仅是一次身体的移动,更是一次与心灵的对话,一次与文化的深度连接。

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