中国共产党关于民族问题的基本观点和政策

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出版者:学习出版社
作者:国家民族事务委员会
出品人:
页数:311
译者:
出版时间:2002年
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787105048564
丛书系列:
图书标签:
  • 干部读本
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具体描述

《民族现代性的构建与张力:现代国家视野下的民族主义、认同与治理》 内容提要: 本书深度剖析了“民族现代性”(Ethnic Modernity)这一复杂且充满内在张力的概念,聚焦于现代民族国家的构建过程中,民族认同、文化重塑以及国家治理机制之间的互动与冲突。它超越了传统的民族主义研究范畴,将民族问题置于全球化、技术革新和后殖民语境的宏大历史叙事中进行考察。 全书分为四个核心部分,共计十二章,旨在系统梳理民族在现代社会转型期的多重维度。 --- 第一部分:民族现代性的理论基石与历史溯源 第一章:现代性理论中的“民族”缺位与重构 本章首先批判性地审视了经典现代性理论(如韦伯、涂尔干)在处理“民族”作为核心社会整合力量时的理论盲点。我们认为,现代性的推进并非必然导向普遍主义的同质化,反而常常催生出强烈的、边界清晰的“他者化”民族建构。本章追溯了启蒙运动晚期至十九世纪民族主义兴起的思想脉络,特别是与工业化、城市化、大众教育体系建立之间的深层关联。重点分析了文化精英如何通过“发明传统”和语言规范化,为现代民族国家提供必要的心理基础和文化载体。 第二章:从前现代的“社群”到现代的“民族”:界限的清晰化 本章着眼于社会学和人类学的视角,探讨了前现代社会中模糊的、多重且流动的群体归属感,如何被现代官僚体制、国民身份卡、以及普遍义务教育系统强制性地“锁定”和“清晰化”。我们通过对不同早期现代国家(如法国、德国、日本)的案例比较,展示了语言统一、历史叙事整合以及共同象征体系的建立,在塑造具有现代性的、可被动员的“民族”主体中的关键作用。这一过程本质上是权力技术与文化动员的结合。 第三章:全球化冲击下的民族认同的韧性与变异 进入二十世纪后期,全球化浪潮对民族国家的传统主权和文化单一性构成了严峻挑战。本章探讨了跨国移民、数字媒体传播以及全球性意识形态竞争如何使得民族认同不再是单向度的、自上而下的灌输结果,而是呈现出“混合性”(Hybridity)和“反向流动性”。我们分析了在地社区如何利用全球网络资源重申或“微调”其民族特性,以及这种变异对传统民族国家合法性的潜在侵蚀。 --- 第二部分:民族国家治理的实践与困境 第四章:民族化行政管理:法律、户籍与人口登记体系 本部分深入到国家机器的运作层面。本章详细考察了现代国家如何通过精密的行政技术(如人口普查、身份证件、土地登记)来“物化”民族成员,将抽象的“国民”概念转化为可被精确计算、征税和征兵的实体。我们重点分析了户籍制度(或类似的人口区划管理系统)在维持社会阶层结构、资源分配和控制人口流动方面的隐秘作用,以及它如何固化了某些群体对“正统”民族的边缘化。 第五章:文化政策与“国家文化工程”:象征资本的分配 民族国家的合法性往往建立在对某种“主导文化”的推崇之上。本章考察了国家在教育、艺术赞助、历史博物馆建设等领域如何系统性地推行“国家文化工程”。这种工程旨在通过选择性地记忆和重塑历史,为当代政治秩序提供深厚的文化根基。研究关注了少数文化群体在这一工程中面临的“符号贫困”问题,以及他们为争取文化认可而进行的抵抗与协商。 第六章:安全化叙事与“内部的敌人”:危机时代的民族构建 本章聚焦于国家安全逻辑如何被用于强化民族的内部凝聚力。在面对内部离散群体或外部威胁时,政治精英往往诉诸于“净化”、“纯洁性”等强烈的民族修辞。我们分析了安全立法、监控技术和媒体审查在塑造“我们”与“他们”的明确界限中所扮演的角色,并讨论了这种安全化叙事如何为激进的同化政策提供理论掩护。 --- 第三部分:多元共存的社会张力与协商机制 第七章:后殖民遗产与“被遗忘的多数”:主体性重申的运动 许多现代民族国家是在前殖民或帝国解体的基础上建立的。本章探讨了那些在传统民族叙事中被边缘化或“去历史化”的族群,如何通过文化复兴运动和权利诉求,挑战主流的民族定义。研究重点关注了语言权利、土地权和自治权诉求背后的深刻历史正当性论证。 第八章:城市化进程中的族群重组与空间隔离 随着大规模的人口迁移,城市成为了民族和族群接触、冲突与融合的前沿地带。本章分析了城市规划、住房政策和社会服务分配如何无意中或有意地导致了新的族群隔离和“飞地”的形成。在这些空间中,不同的身份标签如何被“情境化”并转化为日常生活的经济和安全风险。 第九章:代际差异与身份的“断裂”:年轻一代的民族情感 本章引入了世代研究的视角。在全球化和数字信息爆炸的环境中成长的年轻一代,对“祖辈的民族”抱有何种态度?他们如何处理全球公民身份的可能性与地方民族归属感的拉扯?本章通过对青年文化和社交媒体使用模式的分析,揭示了当代民族情感的“流动性”与“实用性”。 --- 第四部分:跨越边界的民族动态与未来展望 第十章:民族主义的“软权力”输出与文化地缘政治 民族的构建不仅是对内的工程,也是对外的投射。本章考察了民族国家如何通过文化产业、教育交流和海外社区网络,将其特定的民族叙事和价值体系输出到国际舞台,以争夺文化影响力,这构成了当代地缘政治竞争的一个隐形层面。 第十一章:民族治理的“去中心化”尝试:联邦制与权力下放的悖论 面对强大的地方民族主义压力,一些国家试图通过权力下放或联邦化改革来“驯化”民族张力。本章评估了这些制度安排的实际效果,指出权力下放往往在释放短期压力的同时,也可能无意中强化了地方精英的民族主义意识,导致中央与地方之间的持续性权力博弈。 第十二章:民族现代性的终结?还是新的共存模式? 最后一章对民族现代性的未来进行了展望。我们认为,民族作为一种身份组织形式在可预见的未来仍将存在,但其形态将发生深刻变化。本书主张,只有正视现代性进程中对特定群体历史权利和文化尊严的系统性侵犯,构建一种基于“承认政治”(Politics of Recognition)的新型多元治理框架,才能缓解民族冲突的内在张力,导向一种更具韧性和包容性的“后民族共存”模式。 --- 适用对象: 政治学、社会学、国际关系、文化研究、历史学等领域的研究人员、政策制定者以及对现代国家构建过程有深度兴趣的专业读者。

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读后感

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我最近阅读了一本关于现代艺术史的著作,它系统地梳理了从印象派到后现代主义的艺术流变。我一直对艺术有着浓厚的兴趣,但总是觉得现代艺术的一些流派和作品难以理解。这本书以一种非常清晰的逻辑,将各种艺术运动的背景、代表人物、核心理念一一呈现,帮助我建立了一个完整的现代艺术发展的时间线。我了解到,艺术从来不是孤立存在的,它深深地植根于社会、政治、科技的变革之中。比如,摄影的出现如何改变了绘画的使命,两次世界大战如何影响了艺术家对现实的表达,消费主义社会又如何催生了波普艺术。书中的分析非常有深度,不仅仅是描述作品,更是在解读作品背后的时代精神。我尤其喜欢作者对一些看似“抽象”或“激进”的艺术流派的阐释,它让我明白,艺术的价值在于其对人类情感、思想的探索和表达,而不仅仅是技术的精湛。通过这本书,我对那些曾经让我困惑不解的艺术作品,有了新的理解和欣赏的角度,也让我更加期待去探索更广泛的艺术世界。

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这本书的标题,初见之下,似乎指向了一个宏大而严肃的议题。我是一名普通的读者,对中国共产党的历史和政策一直抱有浓厚的兴趣。之所以会选择这本书,很大程度上是出于一种想要深入了解“民族问题”在中国共产党治理下的演变历程和核心思想的好奇。在我看来,民族问题是一个极其复杂且敏感的议题,它不仅关乎国家统一和民族团结,更深刻地影响着社会发展和文化认同。我尤其想知道,在漫长的历史进程中,党是如何在不同时期、不同环境下,根据时代需求和国际国内局势的变化,调整和发展其关于民族问题的基本观点和政策的。这本书,或许能为我揭示那些被历史洪流裹挟着的决策背后,所蕴含的深刻思考和战略考量。我期待着书中能够详细阐述那些具体的政策措施,它们是如何被设计、实施,又带来了怎样的影响。不仅仅是宏观的理论阐释,我更希望看到一些生动的案例,能够让我真切地感受到这些政策在现实中是如何发挥作用的,以及它们是否真正触及了问题的核心。当然,我也希望书中能包含对一些重要历史事件的深入分析,比如新中国成立初期是如何处理民族关系的,改革开放后又面临了哪些新的挑战,以及在当前全球化背景下,中国共产党是如何应对民族问题的。

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我最近读到了一本关于城市规划和可持续发展的书籍,让我对我们生活的城市有了全新的认识。作者从历史的角度出发,回顾了不同时期城市发展的脉络,从早期简单的聚落到如今的超级都市,展示了人类在改造自然、塑造居住空间方面所付出的努力与智慧。但更让我着迷的是,书中对“可持续发展”这一概念的深入解读。它不仅仅是简单的环境保护,更是一种经济、社会、环境协同发展的系统性思维。我了解到,一个真正可持续的城市,不仅要注重绿化和能源的有效利用,更要关注居民的幸福感、社区的包容性以及经济的韧性。书中列举了许多成功的城市案例,它们是如何通过创新的规划理念,化解了城市发展中的各种矛盾,比如交通拥堵、资源短缺、社会不公等问题。这些案例让我看到了城市规划的巨大潜力和力量,也让我对未来城市的形态充满了期待。这本书的图文并茂,案例分析详实,让我在阅读过程中仿佛置身于一个规划者的视角,去审视和思考城市的每一个细节。它不仅提供了一种宏观的视野,更引导我去关注身边的每一个角落,思考如何让我们的城市变得更加美好、更加宜居。

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最近我沉浸在一本关于国际关系理论的书籍中,它详尽地阐述了现实主义、自由主义、建构主义等主要的国际关系学派的观点和分析框架。作为一名对全球事务略有关心的读者,我一直想更系统地理解不同国家之间的互动逻辑,以及那些影响世界格局的深层驱动力。这本书恰好满足了我的这一需求。作者以流畅的语言,清晰地解释了每个学派的核心假设,比如现实主义强调国家利益和权力平衡,自由主义关注国际合作和制度构建,建构主义则强调观念和身份认同的作用。书中对这些理论在解释现实世界中的应用进行了案例分析,比如冷战的结束、地区冲突的成因等,这些分析让我对复杂的国际事件有了更透彻的理解。我尤其喜欢书中对理论局限性的讨论,它提醒我们,任何一种理论都无法完全解释世界的复杂性,而多元的视角和批判性思维才是理解国际关系的根本。这本书不仅为我打开了一扇认识世界的新窗口,更让我开始思考,在充满不确定性的当下,我们应该如何以更理性的方式去理解和应对国际挑战。

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我最近读完了一本关于中国古代哲学思想的书,它深入探讨了儒家、道家、法家等不同流派的精髓,并试图梳理它们在中国社会发展中所扮演的角色。书中对“天人合一”、“道法自然”、“德治”等核心概念的解读,让我对中国人的宇宙观和价值观有了更深刻的认识。我尤其欣赏作者在分析这些哲学思想时,能够将其置于当时的社会历史背景之下,展现出这些思想是如何回应现实需求的,又是如何影响了历代王朝的政治实践和文化风貌。书中的语言风格非常考究,引经据典,但又不失通俗易懂,让我在阅读过程中既感受到了学术的严谨,又不至于感到枯燥乏味。我尤其喜欢书中对不同学派之间辩论和融合的描述,这让我看到了中国古代思想的活力和开放性。它不仅仅是简单的概念介绍,更是一种思想的碰撞和演进。这本书也让我开始思考,在当今社会,这些古老的智慧是否依然具有现实意义,我们又该如何汲取其中的精华,来应对现代社会面临的挑战。对我而言,这是一次非常有价值的思想启迪之旅,让我对中华文明的深层根基有了更清晰的认识。

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