100%日劇通

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出版者:商业周刊出版
作者:愛玉
出品人:
页数:199
译者:
出版时间:2000-5-2
价格:TWD45.00
装帧:
isbn号码:9789576675386
丛书系列:
图书标签:
  • 日剧
  • 日本文化
  • 影视
  • 娱乐
  • 流行文化
  • 电视剧
  • 文化
  • 休闲
  • 兴趣
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具体描述

日劇在台灣有如一陣旋風,刮起了年輕男女的日劇瘋在這本書中,首先以心理測驗檢視讀者是否真的夠稱得上日劇迷,接著介紹十六部日劇,其中包括有魔女的條件.跟我說愛我.長假.戀愛世代.戀人啊.理想的結婚等等,在文章中除了做基本的劇情介紹紹之外,更加入了因該劇所引起的效應.特殊場景.劇中代表物和作者的GOSSIP時間,最後二個單元則分別為日劇偶像超連結檔案和日劇迷的五大朝聖景點,讓所有對日劇著迷和想要進入日劇世界的讀者,一窺究竟!

《跨越时空的文学之旅:西方经典名著导读》 内容简介 本书旨在带领读者进行一场深入而广阔的西方文学经典之旅。我们聚焦于文学史上那些具有里程碑意义的作品,从古希腊的史诗咏叹到现代主义的思辨探索,力求勾勒出西方文学发展的脉络与核心思想。我们相信,阅读经典并非是对过去的简单回顾,而是理解我们当下处境、审视人类永恒困境的必要途径。 第一部分:奠基之声——史诗与悲剧的宏伟开端 本卷聚焦于西方文学的源头——古希腊文学的恢宏气象。 荷马史诗:《伊利亚特》与《奥德赛》的英雄主义与人性抉择 我们将细致剖析《伊利亚特》,探讨其如何构建“英雄”的复杂定义。阿喀琉斯的愤怒不仅是个人情绪的爆发,更是城邦荣誉、命运与个人意志冲突的集中体现。我们分析荷马如何通过诸神的干预与凡人的挣扎,展现战争的残酷与荣耀背后的虚无。随后,我们将深入《奥德赛》的叙事结构,将其视为西方文学中“回归”主题的范本。奥德修斯漫长的返乡之路,不仅是地理上的位移,更是自我身份的重建与对“家”的深刻体悟。我们将探讨其叙事中的“智谋”与“欺骗”,以及这如何预示着理性思维在西方思想中的崛起。 希腊悲剧:在命运与自由之间徘徊 本部分集中讨论埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的三位巨匠。 《俄狄浦斯王》:深入探讨“命运的不可抗拒性”与“人类认知的局限性”。我们不将焦点仅仅停留在血亲相奸的禁忌,而是分析俄狄浦斯作为一位追求真理的君主,其理性探求如何最终导向毁灭。这种对知识和真相的执着,正是希腊精神的核心。 《美狄亚》:聚焦于女性视角下的复仇与异化。美狄亚的行动超越了简单的个人恩怨,触及了文化冲突、婚姻制度的背叛以及原始情感的爆发力。我们将比较她与时代所期待的“理想女性”形象之间的巨大鸿沟。 《阿伽门农》:分析复仇的代际传递与正义的循环。克吕泰涅斯特拉的行为,是受害者意识的极端延伸,还是对旧有权力结构的颠覆?我们考察诗歌中韵律与象征手法的运用,如何烘托出特洛伊战争余波的阴郁气氛。 第二部分:中世纪的信仰与世俗的交织 从中世纪的漫长历史中,我们选取最具代表性的作品,探究基督教神学对西方世界观的塑造。 但丁:《神曲》——灵魂的朝圣与宇宙的秩序 《神曲》不仅是一部宗教史诗,更是一部包罗万象的百科全书。我们将详细解读《地狱篇》中对七宗罪的层层剖析,将其视为中世纪伦理道德的具象化展示。在《炼狱篇》,我们关注忏悔、希望与时间的概念,这是对人类救赎可能性的探讨。而《天堂篇》则带领读者理解托马斯·阿奎那式的宇宙和谐观。重点分析但丁如何将古典哲学(尤其是维吉尔的引导)融入基督教的救赎框架中,创造出一种宏大而严谨的文学宇宙。 薄伽丘:《十日谈》——人性的觉醒与世俗的胜利 与但丁的“天国之旅”形成鲜明对比,《十日谈》将焦点重新拉回到尘世。在黑死病的背景下,十位年轻人通过讲述故事来构建一个临时的、充满生命力的“理想社会”。我们着重分析其中对财富、爱情、机智的赞颂,这些都标志着文艺复兴初期人文主义精神的萌芽。故事中对教士虚伪性的讽刺,揭示了世俗智慧对僵化教条的挑战。 第三部分:文艺复兴的辉煌与巴洛克的思辨 这一时期,人重新被置于宇宙的中心,文学开始以全新的视角审视个体经验与社会结构。 莎士比亚:人性的深渊与喜剧的圆满 我们不局限于对四大悲剧的表面解读,而是深入挖掘其哲学内涵。 《哈姆雷特》:探讨“延宕的行动”与“生存的意义”。哈姆雷特式的沉思,代表着文艺复兴晚期知识分子在行动与内省之间的痛苦挣扎。我们将分析“生存还是毁灭”这句台词在不同哲学流派中的解读可能性。 《李尔王》:分析权力结构瓦解后的世界秩序。李尔的盲目与女儿们的虚伪,揭示了爱与恩惠在冷酷现实面前的脆弱性。我们考察莎翁如何运用语言的破碎和混乱来模拟王国崩溃的景象。 喜剧的结构:分析《仲夏夜之梦》中幻想与现实的交错,以及《皆大欢喜》中对田园牧歌式理想的构建与解构。 塞万提斯:《堂吉诃德》——理想主义的悲壮与现实的嘲弄 本书认为,《堂吉诃德》是西方文学史上第一次对“小说”这一文体本身进行深刻反思的作品。我们将重点分析堂吉诃德与桑丘·潘沙之间的“共生”关系。堂吉诃德代表着不朽的、虽然盲目但崇高的理想,而桑丘则象征着坚实的、具有实用主义精神的世俗基础。两者的结合,构成了对英雄主义(以及对文学虚构)的复杂致敬与解构。 第四部分:启蒙的理性与浪漫的激情 十八世纪的理性主义与十九世纪初的浪漫主义思潮,为现代文学奠定了二元对立的基础。 笛福与斯威夫特:早期现实主义与尖锐讽刺 《鲁滨逊漂流记》:将其视为早期资本主义精神的寓言。鲁滨逊如何利用理性、规划和劳动来“征服”自然,建立起一座微型的个人帝国,这反映了新兴资产阶级的世界观。 《格列佛游记》:细致解析斯威夫特对人类文明的彻底幻灭。我们会着重分析“慧骺国”一章,探讨作家如何通过异化视角,对人类的自我中心主义和启蒙理性自身的局限性进行最辛辣的嘲讽。 浪漫主义的兴起:歌德与拜伦的“巨匠”情结 歌德的《浮士德》:浮士德的“永不满足”不仅是对知识的渴求,更是对人类精神无限探索欲望的象征。我们将分析魔鬼墨菲斯托的契约,以及终极救赎的复杂性,探讨其超越时代的哲学深度。 拜伦的“拜伦式英雄”:分析这种充满矛盾、反叛、忧郁气质的形象,如何成为对僵化社会秩序的反抗象征,并探讨其对后世欧洲知识分子心理的影响。 第五部分:现实的重量与现代的焦虑 十九世纪的现实主义要求文学更加关注社会结构、阶级冲突和日常心理的细微变化,而现代主义则将目光转向内心世界的迷宫。 巴尔扎克与陀思妥耶夫斯基:社会图景与灵魂拷问 《人间喜剧》:分析巴尔扎克如何运用史诗般的笔触来记录“金钱的暴政”如何重塑法国社会。重点关注对巴黎不同阶层(贵族、资产阶级、小市民)的细致描摹及其相互渗透的过程。 陀思妥耶夫斯基的地下人:深入探讨《罪与罚》和《卡拉马佐夫兄弟》中对自由意志、道德责任和信仰危机的探讨。我们将分析拉斯科尔尼科夫的“超人”理论,以及它如何被作者无情地驳倒。这些作品是对人类灵魂深处悖论的终极审视。 现代主义的断裂与重构 乔伊斯与伍尔夫:意识流的革命 本书将阐释意识流技巧如何打破传统线性叙事,捕捉人类思维的非逻辑性、片段性和流动性。 《尤利西斯》:侧重分析乔伊斯如何通过“对应神话”来构建一个日常生活的史诗,并探讨其语言实验的意义——它如何反映了现代城市生活的心灵碎片化。 伍尔芙的内心景观:分析《达洛维夫人》中对“一瞬间”的捕捉,探讨时间在主观意识中的扭曲与拉伸,以及女性在父权社会中被压抑的内心声音。 卡夫卡:荒诞与异化 卡夫卡的作品是现代人面对庞大、非人化的官僚机构和无法解释的罪责感时的精神写照。《变形记》和《审判》中的意象,如迷宫般的办公室、模糊的法庭、无法沟通的父权,构成了对现代社会非理性结构最深刻的预言。 结语:传统的继承与未来的对话 最后,本书将简要回顾从史诗到现代小说的演变路径,强调西方文学并非线性进步,而是在永恒的人类主题(爱、死亡、权力、自由)上不断进行新的提问与解答。通过对这些经典文本的细致梳理,读者将获得一套强大的工具,用以解读我们今日所处的文化语境。 本书的写作风格力求严谨而富于启发性,避免使用过于艰涩的学术术语,而是通过清晰的结构和富有洞察力的分析,引导读者真正走进那些塑造了西方文明的伟大思想与艺术成就之中。

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读后感

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用户评价

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我这个人其实挺挑剔的,尤其是对知识类的书籍,如果写得太浅显,感觉就像是浪费时间;写得太艰深,又怕自己消化不了。但是《100%日剧通》这本书,在这一点上做得非常棒!它不是那种枯燥乏味的理论堆砌,也不是那种只告诉你“看什么”的书。我感觉它更像是在跟我这个日剧爱好者进行一场非常深入的对话。作者的笔触非常细腻,他/她能敏锐地捕捉到日剧中那些转瞬即逝的情感细节,那种日本人特有的含蓄和克制,还有在平凡生活中蕴含的深刻哲理,都被描绘得淋漓尽致。读着读着,我仿佛又回到了看那些经典日剧时的情境,那些熟悉的画面、动人的音乐,还有那些让我潸然泪下或者会心一笑的角色,都仿佛被赋予了新的生命。这本书让我开始思考,为什么有些日剧能够如此触动人心?为什么它们总能引起我们内心深处最柔软的共鸣?这种思考的过程,本身就是一种享受。而且,它并没有强迫你去接受任何观点,而是引导你,让你自己去体会,去感受。

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作为一个对亚洲文化,尤其是日本文化情有独钟的人,《100%日剧通》这本书简直是我的“宝藏”。我一直认为,要真正理解一个国家的文化,不能只看其表面的流行文化,而要深入到其根源。日剧,在我看来,就是日本社会生活、情感观念、人际关系最直观的体现之一。这本书的作者,无疑是一个对日剧有着深刻洞察力的人。他/她不仅仅是在评价一部部作品,更是在通过这些作品,向读者展现一个真实的日本社会,以及日本人如何去体验生活、面对困难、表达情感。书中对一些社会现象的探讨,对家庭、友情、爱情观的分析,都让我产生了强烈的共鸣。我尤其喜欢它在梳理日剧发展脉络的同时,也能将不同年代、不同风格的作品进行横向比较,让我看到了日剧的传承与创新,以及它如何与时俱进地反映社会变迁。读这本书,真的就像是上了一堂生动而又充满魅力的日剧文化课。

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坦白说,我买这本书之前,对“日剧通”这个概念并没有一个特别清晰的认知。我一直以为,要成为“日剧通”,无非就是多看几部剧,多了解几个演员,多知道一些收视率之类的数字。但《100%日剧通》彻底颠覆了我这个想法。它让我意识到,真正的“日剧通”不应该仅仅是停留在表面,而应该是一种对日剧文化、社会背景、创作者理念,甚至是日本人生活方式的深度理解。这本书就像一把钥匙,打开了我对日剧更广阔的认知维度。它不是简单地罗列日剧的“看点”,而是深入到每一部剧背后的故事,探讨了日剧是如何反映时代变迁,是如何触及社会议题,又是如何构建起一代代人的情感记忆。我特别欣赏书中那种严谨的学术态度,但同时又避免了枯燥的学术腔调,用一种非常生动、引人入胜的方式讲述。读完之后,我感觉自己看待日剧的视角都变了,不再是单纯的娱乐消遣,而是能够从更深层次去解读,去欣赏。

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哇!最近偶然翻到一本叫做《100%日剧通》的书,说实话,我本来以为这名字有点太夸张了,感觉像是那种速成班的宣传,看完就能立马变成日剧大师一样,心里还有点儿小小的抵触。但抱着“了解一下也好,万一有用呢”的心态,还是翻开了。结果,这书的封面设计就挺讨喜的,那种淡淡的、有质感的色彩搭配,一点都不浮夸,给人一种可以静下心来慢慢品读的感觉。打开书,第一页的排版也很舒服,字体大小适中,行距也恰到好处,读起来一点都不费眼。我特别喜欢那种带有历史厚重感,又不会显得老旧的书籍设计,这本书就给人这种感觉。它不像很多畅销书那样用大块的图片或者花哨的字体来吸引眼球,而是回归到内容本身,用一种内敛而优雅的方式呈现。就光是这本书的“颜值”来说,就已经让我对内容充满期待了。我本身对日剧也不是特别“专精”,只是平时有空会看几部,但很多时候看完就忘了,感觉自己像是大海里的一滴水,对日剧这个广阔的世界知之甚少。所以,看到这本书的名字,还是挺好奇它能给我带来什么样的“通”的体验。

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我一直对日剧有一种莫名的情结,它们总能在不经意间触动我内心最柔软的地方。但很多时候,我看一部剧,喜欢它的剧情,喜欢它的演员,但总觉得少了点什么,像是隔靴搔痒,无法真正理解它为何如此打动人。《100%日剧通》这本书,恰恰填补了我这种“遗失的一块”。它不像一本简单的剧评集,也不是一本八卦大全。它更像是一位经验丰富的引路人,带着我深入日剧的创作肌理,去探寻那些隐藏在剧情之下的情感逻辑,去解读那些日本人独有的细腻心思。书中对一些经典日剧的分析,简直是鞭辟入里,让我重新审视了曾经看过的许多作品。我突然明白了,为什么有些看似平淡无奇的日剧,却能拥有那么强大的生命力;为什么有些台词,寥寥数语,却能引起那么强烈的共鸣。这本书让我看到了日剧更深层的美学价值和人文关怀,让我对这个艺术形式有了全新的认识和更高的期许。

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