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发表于2024-11-10
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李永平
1947年生于英属婆罗洲沙捞越邦古晋市。台湾大学外文系毕业后,留系担任助教,并任《中外文学》杂志执行编辑。后赴美深造,获美国纽约州立大学比较文学硕士、圣路易华盛顿大学比较文学博士。曾先后任教台湾中山大学、东吴大学、东华大学。
著有《婆罗洲之子》《拉子妇》《吉陵春秋》《海东青:台北的一则寓言》《朱鸰漫游仙境》《雨雪霏霏:婆罗洲童年记事》《大河尽头》,并有译作《大河湾》《幽黯国度》《纸牌的秘密》《道德剧》《尽得其妙:如何读西方正典》《布鲁克林的纳善先生》等。
《吉陵春秋》入选“二十世纪中文小说一百强”,英译本于2003年由美国哥伦比亚大学出版社出版。《大河尽头》上、下卷分别入选2008、2010 《亚洲周刊》十大华文小说,并荣获第三届“红楼梦奖:世界华文长篇小说奖”决审团奖。其他作品曾获时报文学推荐奖、联合报小说奖、联合报读书人年度最佳书奖等奖项。
Retribution opens with the raucous festivities surrounding the annual procession to honor the Bodhisattva Guanyin. Changsheng, the young wife of the local coffin maker Liu Laoshi, is raped while making an offering to Guanyin in the hope of increasing her chances of bearing a son. Changsheng hangs herself following the encounter, and Liu Laoshi exacts bloody vengeance on the rapist's own wife and favorite prostitute. This act of sexual violence and its retribution provide the narrative pivot around which is woven a web of interconnecting stories, whose characters and events provide divergent perspectives on the rape and its aftermath. The result is an unforgettable exploration of the intersections of sexual desire, sadism, folk belief, and the inexorable cycles of karmic retribution.
自地理实证而言,李永平笔下的吉陵镇是乌有之乡,因为它不存在于任何实有的土地上,即使原型亦是无迹可寻;但若从精神层面来说,吉陵对李永平的意义可谓大矣,其意味着作家对自己的原乡——中国——的虚拟与构建,是漂流已久的浪子对文化母体的眷恋,是离愁的外化。不过奇异...
评分来源:深圳晚报 时间:2013年2月24日 深圳晚报记者 李福莹 1976年秋天,来自南洋的“浪子”李永平,结束了在台湾大学的游学生涯,告别栖身9年的宝岛,再一次动身上路。这回一路漂流到新大陆,机缘凑巧落脚于美国东北的奥伯尼市,看到了生平第一场雪。 秋末的一个傍...
评分来源:南京日报 时间:2013年1月10日 作者:余光中 在上世纪80年代的台湾小说里,《吉陵春秋》是一个异数。 这本小说的时空坐标不很明确,也许是故意如此。 事件发生的时候,军阀刚走,铁路初通,镇上已有耶稣教堂和外国神父,可以推想该是民国初年,也许就是...
评分这里没有现实意义上的那种让人痛快的喊打喊杀的大恶 有的只是深入骨髓的 让人作呕的恶 它更倾向于某种人性的劣根性 让人从骨子里 感到恶心 悲哀从四面八方袭来 让你不寒而栗
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