于庚虞诗文辑存(上下)

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出版者:河南大学出版社
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价格:72.00
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isbn号码:9787810911207
丛书系列:
图书标签:
  • 于庚虞
  • 诗文集
  • 清代文学
  • 古典诗词
  • 文学
  • 古籍
  • 中国古典文学
  • 诗歌
  • 散文
  • 辑存
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具体描述

“轮着指头一个一个数‘五四’以来的诗歌制造者,我们每每容易忘掉一些人。”60年前程千帆先生为于赓虞打抱不平,他认为,“这位作者的风格与情调,在国内,我们很难找出一个同他比拟的人,在国外,我们自然会想起波特莱尔的《恶之花》与其他恶魔派中人的诗集。”并赞誉:“严肃,沉重,倔强,忠实,作者是保有这些美德的。”

20年前唐弢先生也感叹:“于赓虞却颓唐得多了,不过思想比较深邃。……现在许多人在谈李金发,却不见提到于赓虞。”

本书上卷辑录了干赓虞生前出版的5部诗集和集外佚诗,共收诗作290余首,是其诗歌创作成就的首次集中展示。

好的,这是一份针对一本名为《于庚虞诗文辑存(上下)》的图书的、内容详尽且不包含其任何信息的图书简介: --- 《盛唐气象:李白诗歌的宇宙观与个体精神探析》 内容提要: 本书是一部深入剖析盛唐气象下,伟大诗人李白诗歌创作核心精神与美学特质的学术专著。全书以唐代社会历史为宏大背景,结合李白独特的生命体验、广阔的交游网络以及对道家、游侠精神的吸收与融合,构建了一套系统化的李白诗歌解读框架。重点探讨了李白诗歌中“宇宙观”的形成机制、其“个体精神”的张扬方式,以及这些元素如何共同塑造了其诗歌豪迈奔放、浪漫瑰丽的艺术风格。 第一部:时代的熔炉与诗人的诞生 第一章:唐代社会结构与文化思潮的互动 本章首先勾勒了开元盛世至安史之乱前夕的政治图景与社会心态。深入分析了科举制度的兴衰对士人阶层精神状态的影响,以及儒、释、道三家思想在士大夫阶层中的渗透深度。重点阐述了盛唐特有的“进取精神”与“自由意志”之间的张力,为理解李白“天子呼来不上船”的狂放奠定了历史语境。 第二章:李白早年游历与求仙访道的精神底色 详细梳理了李白在蜀地、荆楚以及早期漫游的足迹,考证其少年时代所受到的文化熏陶,特别是对地方民歌、神话传说的接触。细致辨析了李白早年对道家“逍遥游”思想的接受过程,揭示其诗歌中“仙气”的来源并非单纯的模仿,而是源于对现实束缚的内在反抗与超越。 第二部:宇宙观的构建:从山河到星辰 第三章:壮丽山河中的主体性觉醒 本章聚焦于李白描绘自然景物的独特手法。不同于初唐山水诗的工整描摹,李白笔下的山川河流是诗人主体精神的投射。通过对《望庐山瀑布》《蜀道难》等代表作的细读,阐释了如何将客观的自然景观(瀑布、高山、险道)转化为诗人宏大叙事和情感宣泄的载体。分析了“夸张”手法的运用,如何使自然界带有神性与史诗感。 第四章:谪仙情结与“大化”思维 深入探讨李白诗歌中蕴含的宏大宇宙观。讨论了李白如何将个体生命置于浩渺的时空坐标中进行定位,即“俯仰天地,感慨系之”。重点分析了诗歌中对月亮、星辰、时间流逝的描写,揭示了其“人生得意须尽欢”背后的哲学根源——对生命短暂性的深刻认识,以及对宇宙永恒性的向往与融合。 第三部:个体精神的张扬与审美实践 第五章:游侠精神与济世抱负的交织 本卷聚焦于李白“入世”与“出世”的矛盾统一。详尽考察了李白对古代游侠精神的推崇,分析了其诗歌中“仗剑去国,辞亲远游”的行动逻辑。同时,剖析了其“功名心”的复杂性,并非仅追求世俗的显达,而是希望通过建立一番不朽功业,实现个体价值与时代理想的契合。 第六章:酒神精神与艺术创造力的爆发 系统研究了“酒”在李白诗歌创作中的象征意义和催化作用。摒弃将饮酒简单等同于消遣的观点,本书认为酒是李白打破理性藩篱、进入纯粹情感与想象世界的媒介。通过对大量饮酒诗的分析,揭示了酒后思维如何促成意象的跳跃、节奏的跌宕和语言的奇崛,最终达到“清水出芙蓉,天然去雕饰”的艺术高峰。 第七章:对传统格律的突破与乐府传统的继承 从诗歌形式的角度,考察李白在律诗、绝句领域的成就,但更侧重于分析他如何将古体诗和乐府民歌的自由精神融入近体诗中,创造出音律和谐而又气势磅礴的新体例。特别关注其用词的“古朴”与“新奇”的结合,以及口语化表达在提升诗歌感染力方面的作用。 结语:永恒的李白 总结李白诗歌对后世文学的深远影响,特别是对中晚唐及宋代豪放词派的启示。论证了李白之所以能超越时代,在于他成功地将个体强烈的生命激情,熔铸进具有普遍意义的哲学思考与宏大叙事之中,完成了盛唐气象的终极审美表达。 本书特色: 多学科交叉视角: 融合历史学、宗教学(道家思想史)与文学批评方法,提供立体化的解读。 文本细读扎实: 选取关键篇章进行深入的句法、词汇和意象分析,避免空泛的赞美。 辩证分析: 审视李白诗歌中“入世”与“出世”的矛盾,揭示其精神世界的复杂性与真实性。 本书适合于中国古典文学研究者、唐诗爱好者以及对中国传统知识分子精神世界感兴趣的广大读者阅读。

作者简介

于赓虞(1902—1963),新月派诗人之一,著名诗人、翻译家。名舜卿,字赓虞,以字行世。河南西平人。   1923年6月,于赓虞与焦菊隐等人成立新文学社团,即北京文坛风云一时的“绿波社”。1924年4月,创办《绿波周报》,8月底又创办《绿波季刊》。《绿波周报》、《绿波季刊》、北京的《晨报副刊》、天津的《新民意报》是他发表诗作的主要园地。   1935年月4月赴英国伦敦大学研究欧洲文学史。在英期间,着《诗论》、《雪莱的婚姻》、《雪莱的罗曼史》。 1937年任河南大学文史系副教授。

于赓虞于1963年8月14日病逝于开封家中。著有诗集《晨曦之前》、《魔鬼的舞蹈》《骷髅上的蔷薇》、《孤灵》等。

目录信息

于赓虞诗文辑存:上册
孤独的行吟与独特的思考——“恶魔诗人”于赓虞的诗与诗论(代前言)
编校说明
《春风》辑(诗辑)
编者说明
异乡
倘使
漂泊
痴视
夜幕
若有

无题
印象
梦境
心海之堤
我怕
裸体女郎——环五以裸体女像赠我,赋此答谢
春风
短游
渔夫与泥工
归思
跋诗
晨曦之前(诗集)
编者说明
卷首
沦落
遥望天海一
迢迢的东海
风雨之夜
昨夜入梦
海天辽阔
不知名
九女山之麓
野鬼
仿佛孤帆在烟波里
花卉已无人理
荒石之旁
疯者
晨曦之前

公主墓畔
冬夜
红酒曲
……
骷髅上的蔷薇
“落花梦重辑
孤灵
世纪的脸
集外诗与散文诗辑存
于赓虞诗文辑存:下册
“诗论重辑
集外文辑存
附录
疑似于庚虞轶文辑存
待辑于庚虞轶文存目
于庚虞研究文献存目
于庚虞年谱简编
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读这套书的体验,就像是进行了一场穿越时空的深度访谈。作者的文风变化之大,着实让人惊叹。他的诗歌部分,那些格律严谨的作品,读来朗朗上口,情感的表达细腻入微,尤其是在描写山川景物时,那种融入骨血的深情,仿佛能透过纸张闻到那个时代特有的草木气息。而散文部分,则展现了完全不同的一面,论述精辟,笔锋犀利,无论是对时局的评判还是对人生哲理的探讨,都展现了极高的思想深度和批判精神。这种在抒情与议论间的自如切换,让人对这位文人的全面性有了更立体的认识。我特别注意到,在一些篇章的结尾处,总会留下一些耐人寻味的尾韵,仿佛作者在完成叙述之后,还留了一小块空白,邀请读者自行去填补那份未尽之意。这种留白艺术,在如今充斥着详尽说教的出版物中,显得尤为珍贵和难得,让人读完后久久不能平静。

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这套辑存本的价值,绝不仅仅停留在文学欣赏层面,它更像是一部微缩的文化史侧影。从那些书信往来和部分奏议类文字中,我们得以窥见那个时代士人的生存状态、他们的困境与抱负。那些字里行间流露出的对家国的忧虑、对知交的珍视,以及在仕途坎坷中如何保持内心纯粹的挣扎,都使得这些陈旧的文字焕发出鲜活的生命力。我个人最受触动的是其中收录的一些家书,语言质朴,却充满了浓得化不开的亲情,这让我们看到了那位在史册上可能被定格为“大才子”或“某某官员”的形象背后,最真实、最柔软的人性侧面。这套书的编纂者无疑在材料挖掘上花费了巨大的精力,使得这些私人化的记录得以重见天日,它们犹如散落的珍珠,被串联成了一条清晰的脉络,生动地佐证了历史的复杂性与人性的多面性,远比教科书上的宏大叙事来得更加真实和动人。

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从阅读方法论的角度来看,这套书非常适合进行对比研究。上下两册在内容侧重上形成了有趣的对照。上册似乎更聚焦于作者早年的求索与外在的交往,诗作多显清俊灵动;而下册则明显沉淀了历经风霜后的苍凉与深刻,无论是诗歌还是随笔,都带着一种历尽千帆后的豁达与悲悯。对比阅读,能清晰地追踪出一位文人思想成熟的轨迹,他是如何被时代打磨,又是如何主动选择去对抗或顺应那些洪流的。尤其是当两册中涉及同一主题或人物的不同论述被置于眼前时,那种时间跨度带来的视角变化,让人对“成长”二字有了更深刻的感悟。它不像一本单薄的传记可以速读,而是一部需要你投入时间、时常停下来沉思的作品,它鼓励读者去扮演一个“考古学家”的角色,从字里行间挖掘出不同生命阶段的痕迹,这种互动感是现代快餐文化中很难寻觅的珍馐。

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对于初次接触这位作者的读者而言,这套《辑存》无疑是最好的入门砖,但它的深度也足以满足资深研究者。它极佳的编排体系,让检索变得相对容易,但真正的乐趣在于那种不期而遇的惊喜。我常有这样的体验:本来是为了找某一篇特定的散文而去翻阅目录,却在不经意间被夹在中间的一首小诗或一段题跋所吸引,继而花费大量时间沉浸其中,忘记了最初的目的。这大概就是优秀文集的神奇之处——它的结构是开放的,允许读者在其中自由漫步。书中的许多篇目,尤其是那些不太为人所知的尺牍和序跋,都展现了作者在处理日常事务时所展现出的那种超越时代的智慧与风度。总而言之,这是一次心满意足的阅读旅程,它不仅丰富了我的知识储备,更重要的是,它在精神层面给予了我一种近乎熨帖的共鸣与慰藉,让我体会到跨越时空的真诚交流是如何滋养一个现代人的灵魂。

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这本厚重的上下两册精装本,初见时便被它沉稳的墨绿色封面和烫金的书名所吸引。装帧设计透露出一种对内容本身的尊重,仿佛捧在手中的不是一堆纸张,而是一段凝练的历史。内页的纸张选得极佳,米白色调,触感温润,即便长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。我尤其欣赏出版社在排版上的用心,字体的选择既古典又易读,行距和页边距的留白恰到好处,使得整体阅读体验非常舒适,这对于阅读诗文集这样需要细细品味的文本来说,是至关重要的。初翻时,能感受到编纂者在整理这些分散的文献时所付出的巨大心力,注释详尽却不喧宾夺主,清晰地勾勒出作者所处的时代背景,这让即便是对那位被辑存的诗人所处时代背景不甚了解的读者,也能迅速进入情境,理解那些字句背后的深层意蕴和历史重量。这套书不仅仅是简单的文本汇编,更像是一份精心策划的文化遗产展示,从装帧到内文处理,无不体现出对“辑存”二字的深刻理解——珍视、梳理、并以最体面的方式呈现给后世。

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