清代南臺灣的移墾與「客傢」社會 在線電子書 圖書標籤: 颱灣 邊疆史 曆史 社會史 客傢 曆史人類學 中國曆史 2019
發表於2024-11-14
清代南臺灣的移墾與「客傢」社會 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
本書看似是一部客傢研究專著,實際是以史料中的客傢書寫為鏡,將六堆客傢社會的産生與發展同拓墾、地權、動亂與族群等主題聯係起來,納入到清帝國的地方控治及華南的商貿活動與經濟發展的脈絡中進行考察,透過清代粵籍移民定居的曆史,摺射齣清代颱灣社會整體發展的曆史。粵籍移民之所以能在閩籍移民的包圍與敵視中發展壯大,與其運用王朝國傢的正統性製度與文化象徵構建自身的閤法性有著很大的關係。六堆的開莊傳說具體情節雖然不一緻,但核心內容都是強調與清初官方墾照的關係,很可能是重構曆史記憶的結果,也顯示瞭他們對於身份閤法化的追求。而客民負麵形象的逆轉則與國傢賜予的義民身份有著直接聯係,並成為其不斷強調的標簽。他們通過修建忠義亭、供奉清帝牌位和懸掛皇帝牌匾等方式,將義民身份擴散和繼承下來,成為瞭整個地域社會共同的身份象徵
評分本書看似是一部客傢研究專著,實際是以史料中的客傢書寫為鏡,將六堆客傢社會的産生與發展同拓墾、地權、動亂與族群等主題聯係起來,納入到清帝國的地方控治及華南的商貿活動與經濟發展的脈絡中進行考察,透過清代粵籍移民定居的曆史,摺射齣清代颱灣社會整體發展的曆史。粵籍移民之所以能在閩籍移民的包圍與敵視中發展壯大,與其運用王朝國傢的正統性製度與文化象徵構建自身的閤法性有著很大的關係。六堆的開莊傳說具體情節雖然不一緻,但核心內容都是強調與清初官方墾照的關係,很可能是重構曆史記憶的結果,也顯示瞭他們對於身份閤法化的追求。而客民負麵形象的逆轉則與國傢賜予的義民身份有著直接聯係,並成為其不斷強調的標簽。他們通過修建忠義亭、供奉清帝牌位和懸掛皇帝牌匾等方式,將義民身份擴散和繼承下來,成為瞭整個地域社會共同的身份象徵
評分本書看似是一部客傢研究專著,實際是以史料中的客傢書寫為鏡,將六堆客傢社會的産生與發展同拓墾、地權、動亂與族群等主題聯係起來,納入到清帝國的地方控治及華南的商貿活動與經濟發展的脈絡中進行考察,透過清代粵籍移民定居的曆史,摺射齣清代颱灣社會整體發展的曆史。粵籍移民之所以能在閩籍移民的包圍與敵視中發展壯大,與其運用王朝國傢的正統性製度與文化象徵構建自身的閤法性有著很大的關係。六堆的開莊傳說具體情節雖然不一緻,但核心內容都是強調與清初官方墾照的關係,很可能是重構曆史記憶的結果,也顯示瞭他們對於身份閤法化的追求。而客民負麵形象的逆轉則與國傢賜予的義民身份有著直接聯係,並成為其不斷強調的標簽。他們通過修建忠義亭、供奉清帝牌位和懸掛皇帝牌匾等方式,將義民身份擴散和繼承下來,成為瞭整個地域社會共同的身份象徵
評分本書看似是一部客傢研究專著,實際是以史料中的客傢書寫為鏡,將六堆客傢社會的産生與發展同拓墾、地權、動亂與族群等主題聯係起來,納入到清帝國的地方控治及華南的商貿活動與經濟發展的脈絡中進行考察,透過清代粵籍移民定居的曆史,摺射齣清代颱灣社會整體發展的曆史。粵籍移民之所以能在閩籍移民的包圍與敵視中發展壯大,與其運用王朝國傢的正統性製度與文化象徵構建自身的閤法性有著很大的關係。六堆的開莊傳說具體情節雖然不一緻,但核心內容都是強調與清初官方墾照的關係,很可能是重構曆史記憶的結果,也顯示瞭他們對於身份閤法化的追求。而客民負麵形象的逆轉則與國傢賜予的義民身份有著直接聯係,並成為其不斷強調的標簽。他們通過修建忠義亭、供奉清帝牌位和懸掛皇帝牌匾等方式,將義民身份擴散和繼承下來,成為瞭整個地域社會共同的身份象徵
評分本書看似是一部客傢研究專著,實際是以史料中的客傢書寫為鏡,將六堆客傢社會的産生與發展同拓墾、地權、動亂與族群等主題聯係起來,納入到清帝國的地方控治及華南的商貿活動與經濟發展的脈絡中進行考察,透過清代粵籍移民定居的曆史,摺射齣清代颱灣社會整體發展的曆史。粵籍移民之所以能在閩籍移民的包圍與敵視中發展壯大,與其運用王朝國傢的正統性製度與文化象徵構建自身的閤法性有著很大的關係。六堆的開莊傳說具體情節雖然不一緻,但核心內容都是強調與清初官方墾照的關係,很可能是重構曆史記憶的結果,也顯示瞭他們對於身份閤法化的追求。而客民負麵形象的逆轉則與國傢賜予的義民身份有著直接聯係,並成為其不斷強調的標簽。他們通過修建忠義亭、供奉清帝牌位和懸掛皇帝牌匾等方式,將義民身份擴散和繼承下來,成為瞭整個地域社會共同的身份象徵
李文良
國立臺灣大學歷史學係教授。曾獲教育部及日本交流協會獎學金,赴東京大學訪問研究。主要研究領域為日治時期山林史以及清代臺灣社會史。著有《中心與周緣:臺北盆地東南緣淺山地區的社會經濟變遷》、《臺灣史料集成提要》(閤著),以及論文40餘篇。
相對於傳統文獻一字未提「客傢」何時進入南臺灣墾殖,本書從地方社會及其與國傢的互動切入,來瞭解清代臺灣「客傢」群體形成的原因,以及他們在臺灣定居的歷史過程。
「客傢」們至少經歷半世紀以上的努力,直到十八世紀中葉纔獲得應有的身分和權益。臺灣「客傢」社會的成立與發展,不隻和島內農墾活動、社會動亂、族群建構息息相關,也對應著清帝國的地方控製及華南的商貿活動和經濟發展。研究清代「客傢」移民定居的歷史,有助於瞭解清代臺灣社會整體發展的歷史。
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