闲话开卷续编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:文汇出版社

作者:子聪

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2019-7

价格:48.00元

装帧:平装

isbn号码:9787549629152

丛书系列:开卷书坊第八辑

图书标签:

• 开卷
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沉思录：哲思与生活的交织 作者： [此处留空，作者名字应与“闲话开卷续编”的作者不同] 出版社： [此处留空，出版社名称应与“闲话开卷续编”的出版社不同] 页数： 480页 装帧： 精装，附有手绘插图 ISBN： [此处留空，ISBN应与“闲话开卷续编”不同] --- 内容提要 《沉思录》是一部跨越时代、深入探讨人类存在本质、道德抉择与精神自由的哲学随笔集。本书并非晦涩难懂的学院派论著，而是作者以细腻的笔触，在日常生活的细微之处捕捉到的深刻洞见。全书分为“物我之辨”、“时间之河”、“道德的棱镜”和“静默的力量”四大篇章，引导读者进行一场内心的漫长跋涉。 本书的魅力在于其对“人何以为人”这一古老命题的现代阐释。作者拒绝提供僵硬的答案，而是通过一系列引人深思的论述和富有画面感的譬喻，邀请每一位读者亲自参与到这场智力与情感的双重探寻中。 详细章节介绍 第一部：物我之辨——在客体与主体之间游走 本部分聚焦于我们如何认知外部世界，以及这种认知如何塑造了我们的自我概念。作者从对“物”的界定开始，探讨了物质世界对精神活动的限制与激发作用。 核心议题： 透明的囚笼： 审视现代社会中，技术与消费如何构建了一种看似自由实则无形的“透明囚笼”。作者通过对古希腊“洞穴寓言”的现代重述，探讨了信息泛滥时代下，我们如何分辨真实与表象。 他者的凝视与自我构建： 深入分析了社会关系中“被看见”的需求与“保持独立”的渴望之间的张力。书中有一章专门讨论了“镜厅效应”，即在无数他者反馈中，我们如何努力不失焦于内在的本真。 “无用之用”的价值： 作者赞颂那些看似“无用”的活动——如发呆、沉思、无目的的漫步——它们恰恰是抵抗工具理性、恢复生命活力的重要途径。这部分内容充满了对艺术、自然与纯粹思考的深情礼赞。 第二部：时间之河——对流逝的接纳与重塑 “时间是我们最不愿面对的现实。”本篇围绕时间这一永恒的主题展开，探讨了记忆的不可靠性、预期的陷阱以及当下瞬间的无限可能性。 核心议题： 昨日的阴影与明日的幻象： 作者批判性地分析了过度沉湎于过去（怀旧情结）和过度规划未来（焦虑驱动）的两种常见心理陷阱。书中提出了一种“弹性记忆”的概念，即记忆并非储存，而是我们不断重写的叙事。 “此刻的重量”： 引用了多位古代思想家的观点，阐述了如何将时间感从线性的度量，转变为对每一个经验的深度体验。这里包含了作者对于“心流”状态在日常生活中的实际应用方法的探索。 衰老与终结的哲学： 坦诚地讨论了生命的有限性对我们行动的意义。与回避死亡的普遍倾向相反，作者认为正视终点，才能更清晰地绘制生命的边界和重点。 第三部：道德的棱镜——在复杂情境中寻找公允 本部分是全书最富争议也最引人入胜的部分，探讨了在缺乏绝对真理的世界中，个体如何建立和维护一套行之有效的道德指南针。 核心议题： 义务与仁慈的辩证： 借鉴了康德式的责任感和亚里士多德式的德性伦理，作者试图调和僵硬的规则与变通的人情。书中通过分析一系列模糊不清的现代伦理困境（如科技伦理的初步案例），展现了道德选择的艰难性。 同理心的局限性： 审视了“同理心”的盲点——它可能导致偏袒和排他性。作者倡导一种超越同理心的、基于理性和尊重的“正义感”的培养。 言语的重量与责任： 深入探讨了语言行为的道德后果。从“不言之恶”到“误传之害”，这一章提醒读者，每一个表达都携带着构建或破坏的潜力。 第四部：静默的力量——精神的庇护所 最后一部分转向了内在的修炼，探讨了如何在喧嚣中为精神开辟一处宁静之地，实现真正的内在自由。 核心议题： 排遣的艺术： 本章与冥想实践有所关联，但更侧重于如何构建一种“精神上的非防御状态”。作者主张，真正的强大并非抵抗一切，而是对外界干扰保持一种超然的观照。 孤独的必要性： 区分了“孤立”与“独处”。作者认为，无法忍受独处的人，终究无法真正地与他人建立深刻的联系。书中分享了作者多年来构建私人“思辨空间”的实践经验。 审美的救赎： 探讨了美学体验如何提供一种暂时的超越性。无论是面对一幅画作、一段音乐，还是观察自然现象，审美活动被视为一种回归本体的途径，是精神饥渴的有效慰藉。 读者对象 本书适合所有对自我成长、人生意义、道德哲学有深切关注的读者。它尤其适合那些在高速运转的现代生活中感到迷茫，渴望寻找内心坐标的知识分子、艺术家、教育工作者及所有热衷于深度思考的普通人。阅读本书，如同与一位睿智、谦逊且充满洞察力的老友进行一次长时间的促膝长谈。它不提供捷径，但会提供前行的地图和灯火。

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我得承认，我是一个对文字的韵律感要求比较高的读者，而这本书恰恰满足了我对“美文”的所有苛刻标准。它的语言结构是那种带着古典韵味的流畅，但内容上却紧密贴合现代人的情感体验，形成了一种奇妙的张力。这本书给我的感觉是“松弛而有力”，每一个段落的收尾都像是恰到好处的休止符，既留有余韵，又不会拖泥带水。我甚至会特意大声朗读几段，去感受那些词语在口腔中碰撞、回旋的美妙。它没有宏大的主题诉求，却在微观处展现了宏大的哲思，让人读完后，心境会不自觉地变得平和、开阔起来。这是一种罕见的文学体验，需要时间沉淀，才能真正体会其妙处。

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这本书的魅力在于它的“韧性”。它不像那些快餐文学那样追求即时的刺激和满足，而是像陈年的老酒，需要你慢下来，细细品味那份时间沉淀下来的醇厚。作者在描绘人物的困境时，没有采用那种煽情的手法，而是用一种近乎冷静的克制，反而激起了我更深层次的共情。我常常会思考，如果是我处于那样的情境，会做出怎样的选择？这种带着思辨性的阅读过程，极大地丰富了我的精神世界。这本书似乎在提醒我们，生活中的许多重量，并非来自那些惊天动地的大事，而是日常琐碎中累积起来的那些微不足道的“小事”，而作者精准地捕捉到了这些重量。

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这本书的行文风格像是一场即兴的漫谈，带着一种老派的优雅和对旧日时光的眷恋，但它绝不是故作姿态的怀旧。作者的叙事线索非常自由，像是随心所欲地在记忆的迷宫中穿梭，但总能以一种近乎魔术般的方式，将散落的片段重新整合起来，形成一个完整而令人信服的整体。我特别欣赏其中对“时间流逝”这一主题的处理，它不是空洞的感叹，而是通过具体的物件、一段旧日的回忆，甚至是某种光影的变化来体现，这种具象化的表达方式极具画面感。读完后，我有一种冲动，想立刻放下手头的事情，去翻检一下自己尘封已久的旧物，或许能从中发现一些被遗忘的“真相”。这本书，无疑是一次成功的，充满人文关怀的文学探索。

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这本新作一上手，那种扑面而来的生活气息就让我沉醉了。作者的笔触细腻得像是捕捉了清晨第一缕阳光下的露珠，每一个日常的场景都被描绘得栩栩如生。我特别喜欢他对于人物内心活动的刻画，那种微妙的挣扎、不经意的喜悦，都像是能从纸页间溢出来，直接触动读者的心弦。读着读着，我甚至会产生一种错觉，仿佛自己就是故事中的某个配角，耳边还能听到街坊邻居的家长里短，闻到空气中飘散着的烟火气。整本书的节奏把握得极好，没有生硬的转折，一切都自然而然地发展，让人读起来非常舒服，就像是跟一位老友促膝长谈，那种舒服和信赖感是很多追求情节跌宕的小说所不具备的。这本书更像是一面镜子，映照出我们生活中那些容易被忽略的美好与真实，值得细细品味。

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坦白说，初看这本书的标题，我以为会是一本晦涩难懂的学术著作，结果完全出乎意料。它的文字功力深厚，但表达方式却极其平易近人，仿佛作者是一位技艺高超的织工，将看似普通的丝线，编织成了色彩斑斓、质地丰厚的锦缎。我尤其欣赏作者在叙事时所展现出的那种旁观者的清醒与同情并存的智慧。他似乎总是站在一个恰到好处的距离，既不至于冷漠抽离，又不至于过度介入，使得观察的角度既客观又充满了人性的温度。阅读过程中，我时常会停下来，回味某一句精妙的比喻或是那个令人会心一笑的细节安排。这不仅仅是阅读文字，更像是一次精神上的远足，在文字构建的广阔天地中，重新审视自己对世界的基本认知。

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本书是系列读书随笔丛书“开卷书坊”第八辑之一种，作者子聪即读书民刊《开卷》主编董宁文，他多年以来坚持在每期《开卷》杂志卷末刊载“开卷闲话”，已经在读书界产生很大影响，我一般拿到杂志都是先看卷末的闲话，因为里面有很多有意思的内容。董先生经营有道，借杂志作者之力出版了系列读书随笔文丛，其系列的“开卷闲话”读书随笔选集已经出到十二卷，真的是非常不容易。本书收入《开卷》2018年2月至2019年4月之间每期“开卷闲话”的内容, 其中包括大量的当代稍纵即逝的人文信息, 尤其有些读者来信也是挺有内容的，既可作小品文也可作为文史资料去品读, 很有可读性，这样既轻松又有内涵的文章是我挺爱读的，即使已经在《开卷》杂志上看过，再读也不厌烦。不过我建议那些网络随时可以搜到的人物介绍可以一笔带过，多写有点浪费篇幅。

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本书是系列读书随笔丛书“开卷书坊”第八辑之一种，作者子聪即读书民刊《开卷》主编董宁文，他多年以来坚持在每期《开卷》杂志卷末刊载“开卷闲话”，已经在读书界产生很大影响，我一般拿到杂志都是先看卷末的闲话，因为里面有很多有意思的内容。董先生经营有道，借杂志作者之力出版了系列读书随笔文丛，其系列的“开卷闲话”读书随笔选集已经出到十二卷，真的是非常不容易。本书收入《开卷》2018年2月至2019年4月之间每期“开卷闲话”的内容, 其中包括大量的当代稍纵即逝的人文信息, 尤其有些读者来信也是挺有内容的，既可作小品文也可作为文史资料去品读, 很有可读性，这样既轻松又有内涵的文章是我挺爱读的，即使已经在《开卷》杂志上看过，再读也不厌烦。不过我建议那些网络随时可以搜到的人物介绍可以一笔带过，多写有点浪费篇幅。

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