红楼四论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
胡传吉，现为中山大学中文系教授、博士生导师。从事中国思想史及现代学术史研究，近年主要考察近现代中国文学思想史、胡适与现代学术史等。著有《中国文化思想录》《文学的不忍之心》《自由主义文学理想的终结》《中国小说的情与罪》等，在《文学评论》《文艺研究》《红楼梦学刊》《小说评论》等刊物上发表学术论文七十余篇。另在《南方都市报》等报刊发表文学及文化评论百余万字。
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《红楼四论》是中山大学中文系副教授胡传吉关于中国古典名著《红楼梦》的研究著作。从审美及精神层面探讨《红楼梦》不可复制的独特价值，内容为四大主题：《红楼梦》的解脱之道（《无立足境，是方干净》）、《红楼梦》的疾癖痴（《吾之大患，为吾有身》）、《红楼梦》的生育败象（《薛蟠寓言》）、《红楼梦》的审美之趣，让读者从美学和文学思想史的角度入手，感受《红楼梦》蕴含的审美情趣和写作的深层内涵。
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用户评价
本书为胡传吉教授关于《红楼梦》阅读与思考四篇论文的结集。第一篇《无立足境，是方干净》不同于以往“以情抗礼”，更聚焦于“以美抗礼”。第二篇《吾之大患，为吾有身》，通过分析疾、癖、痴的互生关系，强调不完美的美。第三篇《薛蟠寓言》，是对传统社会男性无奈，亦或是俗世生活的隐喻。第四篇《关于文学的超越》，通过对《红楼梦》研究的简单分析，以及《西游记》的人物特征分析，突出拯救只能是自救，超越更可能源于自律，而非他律；超越是去除家国情怀以后个体真正的孤独与生命所在。
评分本书为胡传吉教授关于《红楼梦》阅读与思考四篇论文的结集。第一篇《无立足境，是方干净》不同于以往“以情抗礼”，更聚焦于“以美抗礼”。第二篇《吾之大患，为吾有身》，通过分析疾、癖、痴的互生关系，强调不完美的美。第三篇《薛蟠寓言》，是对传统社会男性无奈，亦或是俗世生活的隐喻。第四篇《关于文学的超越》，通过对《红楼梦》研究的简单分析，以及《西游记》的人物特征分析，突出拯救只能是自救，超越更可能源于自律，而非他律；超越是去除家国情怀以后个体真正的孤独与生命所在。
评分本书为胡传吉教授关于《红楼梦》阅读与思考四篇论文的结集。第一篇《无立足境，是方干净》不同于以往“以情抗礼”，更聚焦于“以美抗礼”。第二篇《吾之大患，为吾有身》，通过分析疾、癖、痴的互生关系，强调不完美的美。第三篇《薛蟠寓言》，是对传统社会男性无奈，亦或是俗世生活的隐喻。第四篇《关于文学的超越》，通过对《红楼梦》研究的简单分析，以及《西游记》的人物特征分析，突出拯救只能是自救，超越更可能源于自律，而非他律；超越是去除家国情怀以后个体真正的孤独与生命所在。
评分本书为胡传吉教授关于《红楼梦》阅读与思考四篇论文的结集。第一篇《无立足境，是方干净》不同于以往“以情抗礼”，更聚焦于“以美抗礼”。第二篇《吾之大患，为吾有身》，通过分析疾、癖、痴的互生关系，强调不完美的美。第三篇《薛蟠寓言》，是对传统社会男性无奈，亦或是俗世生活的隐喻。第四篇《关于文学的超越》，通过对《红楼梦》研究的简单分析，以及《西游记》的人物特征分析，突出拯救只能是自救，超越更可能源于自律，而非他律；超越是去除家国情怀以后个体真正的孤独与生命所在。
评分本书为胡传吉教授关于《红楼梦》阅读与思考四篇论文的结集。第一篇《无立足境，是方干净》不同于以往“以情抗礼”，更聚焦于“以美抗礼”。第二篇《吾之大患，为吾有身》，通过分析疾、癖、痴的互生关系，强调不完美的美。第三篇《薛蟠寓言》，是对传统社会男性无奈，亦或是俗世生活的隐喻。第四篇《关于文学的超越》，通过对《红楼梦》研究的简单分析，以及《西游记》的人物特征分析，突出拯救只能是自救，超越更可能源于自律，而非他律；超越是去除家国情怀以后个体真正的孤独与生命所在。
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