北大红楼忆旧

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出版者:
作者:贺家宝
出品人:
页数:246
译者:
出版时间:2009-3
价格:37.00元
装帧:
isbn号码:9787801719133
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《北大红楼忆旧》主要内容包括:北大掌故、“五四人”畅谈“五四”、在老北大听讲座等。北大红楼是北京城内一座具有极不平凡历史的建筑,因其主体由红砖砌成而得名。自83年前红楼落成伊始,她就成为中国先进思想和文化的发源地。

《风物长吟:江南水乡的流光碎影》 作者: 萧 然 出版社: 姑苏文苑出版社 装帧: 函套精装,内附手绘水墨插图数十幅 页数: 680页 --- 内容提要: 《风物长吟:江南水乡的流光碎影》并非一部宏大的历史叙事,亦非深奥的学术专著。它是一卷用细腻笔触描摹的、关于中国江南水乡的“慢镜头”影像集。作者萧然以其近三十年的游历与沉潜,穿梭于苏、浙、徽、皖交界地带那些被时间遗忘的古镇、村落与水巷,试图捕捉那些在现代化浪潮中日益消逝的“生活的气味”与“时光的质地”。 全书共分为“水脉”、“巷语”、“食典”、“艺魂”四大部,以一种近乎散文诗的笔法,细致入微地记录了江南地区独特的自然环境、人文习俗、传统技艺与民间信仰。它关乎清晨雾霭中桨声的韵律,关乎石板路上青苔的年岁,关乎一碗热气腾腾的莼菜汤所蕴含的地域情感,以及那些代代相传、却鲜少被文字记录的工匠心法。 第一部:水脉——生命之河的低语 江南,因水而生,以水为脉。本部分着重描绘了贯穿于江南人生命经验中的河流、湖泊与运河的生态与文化意涵。 一、 漕运遗痕与窄门的哲学: 萧然从大运河苏州段的起点开始,追溯了数百年来漕运如何塑造了沿岸城市的商业格局与社会结构。他详尽记录了那些依水而建的“水上人家”的居住方式,以及“窄门”——即临河而开的货物收发小门——所体现的精打细算的生活哲学。书中收录了对几位仍在世的老船工的访谈,他们对水位的涨落、船只的吃水深度有着近乎本能的判断,这些口述历史,比任何官方档案更具生命力。 二、 渔歌与芦苇的交响: 重点考察了太湖流域的渔民文化。作者并未流于对田园牧歌的浪漫想象,而是深入探讨了渔业集体化与个体化过程中,传统渔歌(如“打围歌”)的变异与衰亡。书中细致描述了制作传统渔具“迷网”的复杂工艺,以及特定季节里,渔民们对水域生态平衡的敬畏与维护。 三、 巷道的呼吸: 水巷,是江南的动脉与毛细血管。作者用近乎于地图测绘的严谨态度,记录了周庄、甪直、乌镇等地核心水巷的布局、水质的季节性变化,以及雨夜中,水面上倒映灯火的独特“光影几何”。他特别关注了那些由水流冲刷而成的、独一无二的“水蚀纹理”,并配以微距摄影图,展现了自然雕刻的鬼斧神工。 第二部:巷语——尺度之下的生活智慧 本部分聚焦于江南古镇内部的人文肌理,探讨“人与人”、“人与居所”之间的微妙关系。 一、 门墙的语言: 镇子里的民居,不仅是遮风避雨之所,更是社会地位与家族期望的无声宣告。作者细致剖析了徽派的“马头墙”、苏派的“花窗”、以及浙东的“天井院落”各自的功能性与审美取向。他特别描绘了“天井”这一核心空间,如何作为家庭的“小世界”,承载了家庭祭祀、晾晒收成乃至长辈教诲的全部功能。对老宅中“抄手游廊”的结构稳定性研究,也体现了传统木作技术的精妙。 二、 邻里与规矩: 萧然观察到,在封闭的弄堂空间里,邻里关系极为紧密,但也充满了微妙的张力。他记录了旧时“公约”——例如何时可以烧制爆炒的菜肴以避免油烟串扰,或者特定节日里各家共用的水井的使用顺序。这些“非文字的法律”,是小镇社会秩序的基石。书中还收录了关于“过继”、“联姻”等传统家庭结构调整中,邻里介入角色的生动案例。 三、 季节的衣着: 深入到日常的衣食住行。本章描述了江南不同时令的布料选择与穿着习惯,如初夏的葛布、深秋的棉绸。作者对传统染料的制作过程(如蓝靛的反复发酵与晕染)进行了现场记录,探讨了衣着色彩在不同人生阶段(如婚丧嫁娶)中所代表的象征意义。 第三部:食典——舌尖上的风土志 食物在江南是仪式、是记忆、更是地域身份的浓缩。本部分是对江南饮食文化的一次虔诚的“味觉考古”。 一、 时令的极致追求: 萧然认为,江南美食的核心在于对“不时不食”的绝对尊重。书中用大量篇幅,以近乎食谱的精确度,复原和记录了若干濒临失传的季节性食物的制作流程。例如,春日里“腌笃鲜”中竹笋的采集时间、雪后“腌腊肉”的盐分配比,以及中秋前夕制作“酒酿桂花糕”的米酒选取标准。 二、 器具与火候的对话: 探讨了特定烹饪工具对最终风味的影响。作者细致描述了苏式砂锅、徽州土灶的独特热力传导特性,以及如何通过更换柴火种类来调整菜肴的“锅气”。他对“炒”这一动作的节奏感进行了深入的物理学观察,强调了厨师手腕的稳定性和速度对爆炒效果的决定性作用。 三、 茶与点心的边界: 江南的茶文化与点心文化密不可分。本章区分了“饮茶”(重社交与清谈)和“佐茶”(重口味与饱腹感)的不同场合。详细记录了苏式糕点中“酥皮的层次”的制作工艺,以及徽州传统“馄饨包法”中对面皮延展性的要求。 第四部:艺魂——指尖上的传承与坚守 该部分聚焦于江南地区那些依赖手工技艺维持生计的工匠群体,探讨技艺如何在现代社会中艰难地延续。 一、 雕与刻的对话: 集中考察了木雕、砖雕和竹刻。作者通过对几位仍在世的“镇上首席雕刻师”的长期跟踪,记录了他们从选材(例如特定年份的楠木、特定产地的竹子)到起稿、雕刻、打磨的全过程。书中收录了他们对“意境”与“刀法”之间关系的哲学思考。例如,如何用刀尖的细微颤抖来表现人物的愁绪。 二、 丝线里的经纬: 详细梳理了江南丝绸制作中,从养蚕、缫丝、到最后的织锦过程。特别关注了传统织机(如提花机)的操作技巧,以及在没有电子辅助的情况下,如何通过复杂的脚踏和手拉配合,完成一幅精美的图案。书中还收录了对几位“老花农”(负责设计和配色的人)的访谈,他们对色彩的理解超越了现代的色谱概念。 三、 民俗的仪式感: 探究了与地方经济活动紧密相关的民俗活动,如端午的“竞渡”仪式、元宵的“走马灯”制作,以及婚嫁中的特定歌谣(如“催妆歌”)。这些仪式并非单纯的娱乐,而是对传统社会伦理、生殖繁衍观念的集中体现。作者强调了这些活动中,音乐、舞蹈与手工制品是如何完美融合的。 --- 结语: 萧然在《风物长吟》的最后写道:“我们并非要用文字将这些风物凝固成标本,而是想记录下它们正在呼吸、正在流动的瞬间。江南的水,永远不会停下,但我们必须知道,它曾流淌过怎样的河床。”本书是一次对“慢”的致敬,对“细节”的珍视,献给所有对中国本土生活美学怀有深沉热爱的读者。它要求读者放慢脚步,去倾听、去品味、去感受那片土地上流淌的、难以言喻的温情与坚韧。

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读后感

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用户评价

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这本书简直是打开了一扇通往往昔岁月的时光之门,每一次翻阅都仿佛能闻到老图书馆里那种特有的纸张和油墨混合的陈旧气息。作者的笔触细腻得像是在描摹一幅工笔画,每一个场景、每一个人物的轮廓都清晰可见,却又带着一种温柔的、褪色的光晕。尤其是一些对于校园生活的细节描写,比如傍晚时分,宿舍楼里传来的琅琅书声和偶尔夹杂的笑闹声,那种单纯而又充满朝气的氛围,让人瞬间被拉回那个青葱的年代。读起来,我能清晰地感受到那种特有的时代烙印,不是空洞的口号,而是渗透在日常生活中的点点滴滴,那些曾经以为早已被遗忘的细枝末节,被作者用近乎考古的认真态度重新挖掘出来,赋予了它们新的生命力。这不是一本简单的回忆录,它更像是一部社会变迁的侧影,通过一个个鲜活的个体故事,折射出一个时代的精神风貌和知识分子的心路历程。阅读过程中,我时常会停下来,陷入沉思,思考我们与那个时代的精神传承之间的联系与断裂,那种深沉的思考,是很多同类题材作品难以企及的深度。

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这本书的文字风格简直像一股清泉,洗涤了近年来许多浮躁的阅读体验。它没有追求华丽辞藻的堆砌,反而以一种近乎朴素的真诚,直击人心最柔软的部分。那些关于青春、关于理想、关于求索的篇章,读起来让人感觉无比的熨帖和温暖,仿佛作者就在你的身边,用最平和的语调,讲述着那些共同的记忆碎片。我特别留意到作者在运用环境描写时的功力,那些对季节更迭、光影变化乃至气味氛围的捕捉,都精准地服务于情绪的烘托。比如描绘某个特定季节的黄昏,那种光线透过老旧窗户投射在书桌上的角度,寥寥数语,便能让人体会到一种历经沧桑后的宁静与释然。这种不动声色的力量,远比那些声嘶力竭的呐喊来得更有穿透力。全书读下来,留给读者的不是震惊,而是一种深沉的、带着敬意的回味,让人想合上书本,静坐片刻,与自己的内心好好对话一番。

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我必须承认,初拿到这本书时,我曾担心它会是一本晦涩难懂的学术梳理,毕竟涉及到那么多历史背景和人物关系。然而,事实证明我的顾虑完全是多余的。作者的叙事节奏掌控得炉火纯青,叙事张力拿捏得恰到好处,使得原本可能略显枯燥的历史事件,在她的笔下焕发出了惊人的生命力。她擅长用小人物的视角去切入宏大的历史叙事,那些在历史洪流中看似微不足道的个体命运,因为有了真挚的情感作为支撑,变得无比动人和深刻。我尤其欣赏其中对于人与人之间微妙情感互动的刻画,无论是师生之间的敬重与信赖,还是同窗之间的互相扶持与竞争,都处理得极其自然,没有丝毫矫揉造作的痕迹。读到一些情节时,我甚至能清晰地在脑海中构建出当时的场景,那种身临其境的代入感,极大地增强了阅读的愉悦性。这本书无疑是优秀的非虚构写作的典范,它不仅记录了历史,更重要的是,它成功地唤醒了我们内心深处对“真实”和“理想”的追求。

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这本书的结构安排堪称一绝,它并非完全按照时间顺序线性展开,而是采用了多线叙事和象征性意象的穿插手法,使得整部作品的层次感极其丰富。作者巧妙地运用了“物”来承载“人”的情感和历史的重量,每一个出现的旧物件,都仿佛是一个时间的信使,带着特定的记忆片段和时代语境跳入读者的视野。这种处理方式极大地避免了回忆录可能出现的平铺直叙的沉闷感,反而营造出一种如梦似幻、层层递进的阅读体验。有时候,她会突然插入一段看似与主线无关的哲思短句,但细品之下,却又恰到好处地呼应了前文的某一处情感张力,这种高超的文学技巧,让人在阅读时充满了探索的乐趣。它不是简单地叙述“发生了什么”,而是更深层次地探究“为什么会这样”,以及“那意味着什么”。阅读完后,我感到自己不仅仅是了解了一段历史,更像完成了一次对复杂人性和时代精神的深度探索之旅。

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坦率地说,这本书的价值远超出了对特定学校或特定年代的怀旧。它更像是一部关于“精神家园”构建与坚守的史诗。作者对那个时代知识分子群体精神气质的梳理,细致入微,剖析深刻。她没有将他们神化,也没有一味地批判,而是以一种极为克制的笔触,展现了他们在面对时代巨变时所展现出的那种坚韧不拔的内在力量和知识分子的责任感。阅读过程中,我不断地在思考,在信息爆炸的今天,我们如何才能守住内心的那份“定力”,不被外界的喧嚣所裹挟。书中对学术争鸣、对真理的执着追求的描述,是极具现实意义的启示。它提醒着我们,真正的精神财富,是需要时间去沉淀、需要勇气去捍卫的。这本书为我们提供了一个参照系,让我们得以审视当下,重新校准自己的人生坐标。

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