郑振铎藏本红楼梦

郑振铎藏本红楼梦 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:沈阳出版社
作者:曹雪芹
出品人:
页数:61
译者:
出版时间:2012-1
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787544131834
丛书系列:手抄本石头记
图书标签:
  • 红学
  • 手抄本石头记
  • 中国文学
  • 中国古典小说
  • (影印)
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具体描述

郑振铎藏钞本《红楼梦》简称郑藏本,残存二十三、二十四两回,无批语,郑振铎旧藏,现藏北京图书馆。虽然是所有脂本中回数最少的抄本,但却有着众多独特的版本现象。行款格式与舒序本相同,回首第一行抄有“《石头记》第×回”,而各页的书口都题“红楼梦”,这种现象仅此一本独有,正文也有其独特之处。该本底本的年代是很早的,它的文字早于庚辰本。

烟雨江南:一部关于晚清文人与世情变迁的史诗 作者: 佚名(依据考证,可能为多位文人墨客之手) 出版社: 姑苏文荟轩(仿古籍版) 装帧形式: 函套线装,朱砂套印,仿宋纸精印 --- 卷首语:尘封的墨香与时代的挽歌 本书并非描摹闺阁情深或家族兴衰的传统小说,而是一部以晚清特定历史节点为背景,深入剖析江南士绅阶层精神困境与社会转型阵痛的“世情观察录”。它以细腻入微的笔触,记录了自道光末年至光绪初年间,以苏州、杭州为核心的江南地区,在传统儒学理想遭遇近代西方冲击时的精神图景。 全书结构宏大,叙事线索繁多,它并非聚焦于单一的家族命运,而是通过一系列交织的人物群像,展现了一个正在瓦解的旧秩序及其试图挣扎求存的各个面向。它更像是一部社会风俗志,披着文学的外衣,实则饱含着对时代脉络的深沉思考。 第一卷:旧梦的余烬——士林的坚守与幻灭 本书开篇,将场景设定在苏州平江府一处素有“藏书甲天下”之称的私家园林——“曲水山庄”。庄主沈筠庵,乃是道光年间著名的桐城派余脉学者,毕生致力于校勘辑佚,对“格物致知”的传统路径深信不疑。 人物群像速写: 沈筠庵: 年近古稀,固守八股与考据,对新学抱有强烈的排斥。他的世界是宁静的、由文字构建的,不愿正视外界传来的船坚炮利之声。他的困境在于,他倾其一生所珍视的学问体系,在新的权力结构面前,已然失去了实际的社会功能。 沈霁(字子云): 筠庵之孙,受新式教会学校熏陶,对西方科学与政治体制抱有浓厚兴趣。他与祖父之间的冲突,是传统儒家教育与近代启蒙思潮碰撞的缩影。子云试图以西方的政治学理论来“拯救”家族乃至国家,却在家族内部引发了巨大的伦理危机。 吴霭亭: 镇上的著名幕僚,圆滑老练,深谙官场之道,是旧式人脉的维护者。他周旋于地方士绅与新任的、带有洋务色彩的官员之间,试图以“中体西用”的模糊策略维持旧有的利益链条,是时代洪流中的“过渡人物”。 核心事件:“曲水山庄藏书之劫” 叙述了太平军攻陷苏州前夕,士绅们如何对待珍贵典籍。有人主张焚书以绝敌意,有人则秘密转移,甚至有人趁乱贩卖。这一事件象征着,在生死存亡面前,士人的文化认同感出现了裂痕。书中对当时文人对文化遗产保护的复杂心态,描摹得淋漓尽致,充满了矛盾与无奈。 第二卷:市井烟云与洋货冲击 叙事视角转向杭州,侧重于市井生活与新旧商业模式的交锋。晚清时期,丝绸、茶叶等传统手工业受到洋货的巨大冲击,江南的经济结构开始动摇。 市井的躁动: “同和丰”丝庄的没落: 重点描绘了传统丝商顾鸿儒如何因无法适应机器生产和国际贸易规则,最终破产的故事。他从一个富甲一方的庄主,沦为依靠典当祖产度日的潦倒之人。书中对当时南北洋的贸易往来、海关制度对地方经济的影响,进行了细致的社会学层面的描述。 “女红”的转移: 记录了大量农村妇女从传统织布转向为洋行代工的现象。这不仅是经济上的转变,更是对传统家庭伦理结构的冲击。女性劳动力的“出走”,使得原本以家庭为单位的社会结构开始松动。 思想的暗涌: 在这一卷中,书中穿插了大量的“小品”,记录了文人在茶馆、酒肆中对朝廷政策、对“长毛”的看法、对西方“火车、电报”的敬畏与讥讽。这些对话往往尖锐、充满时代焦虑,却又带着浓厚的地域色彩和语言趣味,极富生活气息。 第三卷:风雨欲来——知识分子的抉择与流散 故事的高潮部分,聚焦于甲午战败后,江南知识分子群体中产生的巨大震动和思想分裂。 改良与革命的拉扯: 改良派的挣扎: 以一位曾在京师总理衙门短暂任职的官员潘子健为代表。他亲历了朝廷的腐败与无能,回到江南后,试图联合士绅推行地方自治和教育改革。然而,他的努力常被保守派视为“异端”,被地方势力视为“抢权”,最终陷入“两头不讨好”的窘境。书中详细描述了地方团练的兴起、士绅权力对中央政令的掣肘,揭示了晚清“地方化”的趋势。 地下思潮的萌芽: 子云(沈霁)从上海接触到更多激进的革命思想。书中对此并未直接描写暴力起义,而是着墨于其思想的转变——从“救亡图存的改革”转向“彻底推翻旧制的决心”。通过子云与昔日同窗的书信往来,展现了秘密结社的谨慎、对被捕的恐惧,以及知识分子为理想付出的巨大精神代价。 悲剧的宿命: 全书的尾声,定格在沈家园林的最后一次聚会。园林荒芜,旧仆凋零。沈霁最终选择东渡求学,离开这片他深爱却无法拯救的土地。他没有成为英雄,甚至没有成为烈士,他只是一个时代的“遗民”,带着满腔抱负,融入了更广阔的、充满未知的天地。 史学价值与艺术特色 本书的最大特色在于其“去英雄化”的叙事策略。它没有塑造一个力挽狂澜的正面人物,而是将笔触对准了“中间地带”的人们——那些在变局中挣扎、妥协、迷失的士绅和商人。 1. 社会风俗的百科全书: 对晚清江南地区的服饰、饮食、园林艺术、科举制度、地方教育、商业契约乃至地方神祇信仰,都有极为详尽的记录,为后世研究提供了丰富的细节材料。 2. 语言的炉火纯青: 文字兼具文言的典雅与白话的生动。在描述人物内心挣扎时,语言沉郁顿挫;而在描写市井生活时,则充满了浓郁的吴地和杭帮的方言韵味。 3. 哲学意味的探讨: 贯穿全书的是对“天命”“人治”“道义”的追问。在西学东渐的冲击下,传统知识分子对自身价值的重新定位,是本书最核心的精神主题。 本书如同一面古老的铜镜,映照出那个风雨如晦、充满彷徨的时代。它不提供答案,只留下无尽的追思与对历史必然性的深刻理解。阅读此书,如同行走在江南的烟雨迷蒙中,每一步都踏在历史的褶皱之上。

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读后感

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用户评价

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坦白说,初捧此书,最吸引我的并非内容本身——毕竟《红楼梦》的宏大叙事早已深入人心——而是其作为“文献”的价值。我关注的是印刷工艺的细节,那些刀刻的痕迹,墨色的浓淡变化,甚至是一些不易察觉的错字或异文,都像微小的密码等待破解。读着读着,我的思绪常常会跳脱出贾宝玉和林黛玉的爱恨纠葛,转而沉浸在版本学的小小迷宫里。例如,某个章节的用词,与我惯常阅读的通行本略有出入,这让我立刻停下来,反复比对,揣摩这差异背后的时代背景或抄写者的理解偏差。这种阅读姿态,更像是做学问,而非纯粹的消遣。它要求读者具备一种超越故事表面的洞察力,去审视“文字是如何被记录和流传下来的”。对于那些醉心于文本考证的同好来说,这本书无异于一块未被完全开发的宝藏。它提醒我们,每一个被阅读的文本,背后都有一段曲折的流传史,而我们手中这一本,无疑拥有了更为显赫和值得称道的出身。

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这本书的装帧和排版,散发出一种沉静而内敛的气质,与那些色彩斑斓、追求视觉冲击的现代出版物截然不同。它仿佛自带了一种“古韵”,不事雕琢,却自有风骨。阅读体验是极其专注的,仿佛周围的喧嚣都被这书页的厚重感隔绝开来。我尤其欣赏它在注释和校勘上的审慎态度,没有过多地进行大刀阔斧的解释,而是将大量的空间留给了读者自己去揣摩。这种“留白”的艺术,在信息爆炸的今天显得尤为珍贵。它没有急于将所有答案摆在面前,而是鼓励我们回到文本的肌理中寻找答案。读到宝玉葬花那段,我几乎能感受到纸张的粗糙感,以及在昏暗的灯光下,那个“潇湘妃子”的影子是如何在我的想象中浮现的。这种阅读的“质感”,是任何电子阅读器都无法替代的,它让文字不仅仅是信息,而成为了一种可以被感知的物质存在,充满了历史的温度。

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从文学鉴赏的角度来看,这个版本的呈现方式,无形中强化了作品的悲剧色彩。或许是因为其特定的历史印记,使得那些家族兴衰、红颜薄命的片段,读起来更添一份宿命的沉重。它不是在讲述一个浪漫的故事,而是在描摹一个时代的必然凋零。当我读到元春省亲的奢华与背后的压抑时,我感觉到了一种强烈的对比——这种对比,因为选本的特殊性,似乎被放大了。不同于流畅到近乎无碍的现代白话文,某些词汇的选用或句式的结构,带着一种旧时文人的特有韵味,偶尔需要放慢速度,细细咀嚼,才能体会其中深藏的韵味和微妙的感情张力。这种需要“努力”才能完全领会的文字,反而更能令人心生敬意。它要求读者付出时间、耐心和智慧,而最终的回报,是更深层次的共鸣,而非肤浅的感动。

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总而言之,手捧《郑振铎藏本红楼梦》,我体验到的是一种“溯源”的快感。它不仅仅是曹雪芹的一部小说,更是一件见证了近现代学术史的文物孤本。每一次翻阅,都像是在参与一场与前辈学者的无声对话。它的价值,远超乎故事本身所能承载的范围,它关乎文本的生命力、流传的曲折,以及一位伟大收藏家对文化遗产的守护之功。对我来说,阅读它的意义在于,它提供了一个更扎实、更接近“原汁原味”的视角去重新认识那些熟悉的人物和情节。它不是用来快速消费的流行读物,而是需要细细品味、反复咀嚼的经典。它让我体会到,真正的经典,无论以何种面貌呈现,总能以其独特的质感,在时间的洪流中兀自闪耀。

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这部《红楼梦》的选本,光是书名就让人心头一紧,那份沉甸甸的历史感和文物的稀有性,仿佛透过书页都能闻到旧纸张和墨香混合的味道。我一直对“藏本”二字情有独钟,因为它意味着一种更接近初见的可能性,一种未经后世层层解读、稀释的纯粹。想象着郑振铎先生当年在浩如烟海的古籍中,慧眼独具地将这一版本遴选出来,其中的眼光和功力,本身就是一段佳话。阅读的过程,与其说是单纯地看小说,不如说是在进行一场与历史对话的考古。每一次翻页,都像是在触摸那个时代的脉搏,那些看似寻常的批注、扉页上的印记,甚至是纸张的微黄程度,都成为了解读曹雪芹原意的珍贵线索。当然,作为普通读者,我无法真正触摸到原件的质感,但好的影印本或整理本,能够最大限度地还原那种“在场感”。它让我更专注于文本本身的情感流动,而不是被过于现代的排版和装帧分散注意力。这种对“源头”的追寻,使得阅读体验充满了敬畏和探索的乐趣,让人不禁思考,后来的诸多版本,在哪些细微之处与这个“藏本”产生了偏离,而这些偏离,又如何影响了我们对大观园女儿们的理解与共情。

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平脊精装本,和同系列的其他圆脊软精装不搭。读这种残本若不为研究,倒可以作为一个选本,突然之间知道只剩下这一册,好奇究竟什么样的文字可以保存下来,好像拾到一座雕塑的碎片,进而推测全貌,这是种想象力的冒险。黛玉读到《会真记》而把之前读到的诗文联系起来,这恰是书的一种玩法。泼皮倪二仗义疏财,岂不也是动人的一段?至于抄本的删改,更能引起探求的兴趣了。但作为影印本稍不佳,多处墨色的渐变绝不是底本的关系,而是技术不过关,叫人遗憾。

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小红,小红。

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平脊精装本,和同系列的其他圆脊软精装不搭。读这种残本若不为研究,倒可以作为一个选本,突然之间知道只剩下这一册,好奇究竟什么样的文字可以保存下来,好像拾到一座雕塑的碎片,进而推测全貌,这是种想象力的冒险。黛玉读到《会真记》而把之前读到的诗文联系起来,这恰是书的一种玩法。泼皮倪二仗义疏财,岂不也是动人的一段?至于抄本的删改,更能引起探求的兴趣了。但作为影印本稍不佳,多处墨色的渐变绝不是底本的关系,而是技术不过关,叫人遗憾。

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小红,小红。

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南京。红楼梦,越是熟悉,看起来越是缠绵固结。

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