原霸 在線電子書 圖書標籤: 佩裏·安德森 政治學 國際政治 政治史 國際關係 世界史 曆史 2020
發表於2024-11-08
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作為支配性關係的秩序類型,其學術考察天然與歐陸的“均勢”背景有著深厚淵源。整體上看:1.誠如“任何維度的文化及政治體係都需要一個中心”這一“人類學常量”所言,Hegemony需要更全麵融入思想話語體係中,而非一直在民粹裏打轉;同時也須對口號泡沫淹沒的既有秩序有更客觀地認知;2.Gramsci的遺産無疑是豐富的,但“勢”的即時多維拓展需要現實主義的密切關照,以走齣曆史的慣性規製;3.改變秩序的進路,必然由“帝國”模式轉換為“霸權”模式,“強力”與“說服”成分的消長,國際國內的實質平衡,均應重新考量……
評分作為支配性關係的秩序類型,其學術考察天然與歐陸的“均勢”背景有著深厚淵源。整體上看:1.誠如“任何維度的文化及政治體係都需要一個中心”這一“人類學常量”所言,Hegemony需要更全麵融入思想話語體係中,而非一直在民粹裏打轉;同時也須對口號泡沫淹沒的既有秩序有更客觀地認知;2.Gramsci的遺産無疑是豐富的,但“勢”的即時多維拓展需要現實主義的密切關照,以走齣曆史的慣性規製;3.改變秩序的進路,必然由“帝國”模式轉換為“霸權”模式,“強力”與“說服”成分的消長,國際國內的實質平衡,均應重新考量……
評分非常經典的一本書,希望可以寫一篇好的書評
評分精彩,筆力遒勁,翻譯流暢,更像是一部對hegemony知識考古學式的通識引介與導讀書單。集中探討瞭“霸權”概念的兩個維度:在國際層麵,霸權在國際聯盟的領導權、高於其他勢力的強製力與帝國式統治權力三個層次間遊移;在國內層麵,霸權則意味著特定精英或階級集團構建整體性秩序的權力。安德森還簡要提及瞭兩個維度的霸權概念在“跨國”層麵的交織,指齣瞭國傢與精英/階級背後更加根本的、富有彌散性的組織力量——資本。不管在國際還是國內,“霸權”在理論上力圖消滅自身以溶於秩序本身,但在現實中,霸權歸根結底還是切切實實的權力,是有運作成本與強製性的外嚮顯現的。這種張力將決定霸權在未來的命運。
評分作為支配性關係的秩序類型,其學術考察天然與歐陸的“均勢”背景有著深厚淵源。整體上看:1.誠如“任何維度的文化及政治體係都需要一個中心”這一“人類學常量”所言,Hegemony需要更全麵融入思想話語體係中,而非一直在民粹裏打轉;同時也須對口號泡沫淹沒的既有秩序有更客觀地認知;2.Gramsci的遺産無疑是豐富的,但“勢”的即時多維拓展需要現實主義的密切關照,以走齣曆史的慣性規製;3.改變秩序的進路,必然由“帝國”模式轉換為“霸權”模式,“強力”與“說服”成分的消長,國際國內的實質平衡,均應重新考量……
佩裏•安德森 (Perry Anderson)1938年生,英國曆史學傢和政論傢,專長於思想史,當代著名的馬剋思主義史學傢、思想傢和活動傢,加利福尼亞大學洛杉磯分校曆史學和社會學教授,《新左派評論》的主編。著有《美國外交政策及其智囊》《絕對主義國傢的係譜》《新的舊世界》《印度意識形態》《思想的譜係》《從古代到封建主義的過渡》等多本專著。
與其同時代的多數馬剋思主義者不同,安德森齣生於一個富有的中産階級傢庭,其父於1930年代任職於中國海關。雖然齣生於倫敦,但1938-1941年間,佩裏•安德森卻在上海度過瞭自己的幼年。
在國際關係與政治學文獻中,很少有術語像“霸權”這樣被使用得如此廣泛,而對於其確切意涵卻幾乎沒有共識。在首部探討這一概念命運的曆史研究中,安德森追溯瞭“霸權”一詞在古希臘時期的起源,在1848-1849年的歐洲大陸動蕩時期於德意誌重新被發現;隨後,作者又分彆考察瞭在革命時期的俄國、意大利以及冷戰時期的美國、戴高樂治下的法國、撒切爾治下的英國、後殖民時代的印度、封建時代的日本的“霸權”概念,直至由默剋爾和特雷莎•梅、布什和奧巴馬唱主角的世界。
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