希特勒的克里斯玛

希特勒的克里斯玛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:译林出版社
作者:[英]劳伦斯·里斯
出品人:
页数:333
译者:王吉美
出版时间:2020-4
价格:68.00元
装帧:精装
isbn号码:9787544781107
丛书系列:
图书标签:
  • 德国
  • 希特勒
  • 传记
  • 历史
  • 德国研究
  • 2020
  • 德国史
  • 近代史
  • 希特勒
  • 克里斯玛
  • 极权主义
  • 纳粹
  • 政治哲学
  • 历史人物
  • 意识形态
  • 权力崇拜
  • 领袖魅力
  • 极端主义
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具体描述

【编辑推荐】

克里斯玛在希特勒通往权力的道路上到底起到了何种作用?希特勒个性的形成有其社会、心理和历史的因素,而正是这些因素塑造了希特勒的人格,使其具备了吸引追随者的独特魅惑力,从而把整个德国乃至世界拖入战争的深渊。

【名人评价及推荐】

事实上,他[希特勒]身上有一种深深的吸引力。看到他的照片时,人们同样能感受到这种吸引力。那是一张悲伤而又顽强的脸,是一张正承受着极度不公的男人的脸。它用一种更加富有男子气概的方式让人们想起十字架上的基督,而毫无疑问,希特勒正是这样看待自己的。

——乔治•奥威尔

他[希特勒]之所以能够在权力斗争中胜出,是因为他是他们[他的支持者]潜意识的反映,他用言语表达了他们潜意识里想要的东西。

——内维尔•亨德森爵士,20世纪30年代后期英国驻德国大使

他[希特勒]完全没有吸引力。在人群中你永远不会注意到他,甚至会把他当成一个靠画画谋生的人,就像早年的他一样。

——内维尔•张伯伦,1937年至1940年任英国首相

【内容介绍】

阿道夫•希特勒是一系列灾难性历史事件的罪魁祸首,也可能是世界历史上绝无先例的战争罪犯。他充满愤怒,没有能力建立正常的人际关系,不愿意倾听不同意见,看上去完全不像是一位领导者,但他成功地吸引了成千上万的追随者,并对德国人民实施了前所未有的极权统治。他是如何做到的?很多了解他的人都确信,希特勒对所有见过他的人都能施加强有力的影响,而这种所谓的“克里斯玛”在希特勒通往权力的道路上究竟发挥了怎样的作用?劳伦斯•里斯深度考察了影响希特勒个性形成的社会、心理和历史因素,而正是这些因素塑造了希特勒的人格,并使其具备了吸引追随者的独特魅惑力,进而把整个德国乃至世界拖入战争的深渊。

帝国兴衰的侧影:二十世纪欧洲的权力、意识形态与社会变迁 一部深度剖析二十世纪欧洲大陆风云变幻的宏大叙事。 本书并非聚焦于某一位特定历史人物的个人传记或单一事件的叙述,而是致力于勾勒出从两次世界大战的阴影中挣脱,并最终塑造了现代欧洲版图与精神面貌的复杂历史进程。它以宏观的视角审视了在剧烈动荡中,各种意识形态如何崛起、碰撞与渗透,深刻影响了数亿人的命运。 第一部分:旧世界的瓦解与新秩序的萌芽(1900-1930) 本章开篇,我们将重回二十世纪初的欧洲,一个看似光鲜亮丽,实则内部张力已达临界点的帝国时代。详细考察了引发第一次世界大战的深层结构性矛盾:民族主义的狂热、帝国主义的扩张竞争,以及僵化的外交同盟体系。我们探讨了技术进步(如工业化、新式武器研发)与政治决策的脱节如何共同导向了空前的浩劫。 战争结束后,旧的王朝和帝国体系土崩瓦解,催生了一系列新的政治实验。本书将深入分析凡尔赛体系的内在缺陷,它如何在战胜国与战败国之间播下了不信任和复仇的种子。尤其关注了东欧新兴民族国家的建立过程,以及它们在民主实践中遇到的巨大挑战。同时,俄国十月革命的爆发及其后“红色浪潮”对整个欧洲政治光谱的冲击,成为本部分叙事的核心线索之一。我们探究了各国知识分子和工人阶级对社会主义、共产主义思潮的复杂反应,以及自由民主制度在战后重建期的脆弱性。 第二部分:极权主义的崛起与意识形态的全面战争(1930-1945) 本部分是全书最具张力的篇章,专注于解析二十世纪中期欧洲社会如何集体性地滑向极权主义的深渊。我们避免将极权主义的兴起简单归咎于“邪恶的领导人”,而是将其视为特定历史条件下,经济危机、社会恐慌、政治真空与新型宣传技术合力作用的产物。 重点分析了两种主要极权模式——法西斯主义与国家社会主义——在理念构成、动员机制和社会控制策略上的异同。本书详细梳理了它们如何利用大众传媒(如广播、电影)构建“替代性现实”,如何将复杂的社会问题简化为单一的“敌人叙事”,从而迅速凝聚起对国家权威的绝对服从。 对“大萧条”时期欧洲经济的分析,是理解政治极端化的重要切入点。我们研究了资本主义体系的自我修复能力,以及在面对空前失业和贫困时,不同政治力量(从温和的中间派到激进的左右翼)所采取的无效或灾难性应对措施。 第二次世界大战的爆发,被置于意识形态对抗的最高潮来审视。这不是一次简单的领土争端,而是两种对人类未来蓝图截然不同的构想之间的殊死搏斗。本书细致考察了战争在西线、东线及地中海战场的战略部署,并强调了其对平民生活的毁灭性影响,特别是针对特定群体的系统性迫害与屠杀,揭示了技术官僚化与意识形态狂热相结合所能达到的残酷程度。 第三部分:冷战的遗产与欧洲身份的重塑(1945-1989) 二战的废墟之上,欧洲被一分为二,进入了长达四十余年的冷战格局。本书侧重分析这种地缘政治分裂如何重塑了西欧和东欧的内部社会结构与文化认同。 在西方阵营,美国主导下的重建(马歇尔计划)加速了西欧的经济复苏与民主巩固,但也带来了美国文化和消费主义的渗透。我们考察了战后福利国家的建立历程,分析了社会民主主义如何寻求在资本主义效率与社会公正之间取得平衡。同时,我们也探讨了战后知识界对战争责任的反思、对现代性的批判(如存在主义的兴起)以及青年文化反叛的根源。 在东方阵营,苏联模式的推广面临着深刻的内部张力。本书细致考察了中央计划经济的内在僵化、信息控制对社会活力的扼杀,以及对异见声音的压制。通过对波兰团结工会运动、布拉格之春等事件的分析,我们揭示了东欧社会对自由和自主权的持续渴望。 此外,本部分还将追踪“去殖民化”进程对欧洲老牌强国地位的影响,以及欧洲内部一体化运动的艰难起步,即从煤钢共同体到共同市场的演变,预示着一个超越传统民族国家框架的政治实体正在酝酿。 第四部分:记忆、和解与未来的挑战(1989至今的隐喻) 冷战的终结标志着一个时代的落幕,但其留下的历史遗产依然深刻。本书的结尾部分,将探讨欧洲社会如何面对和处理其复杂、甚至痛苦的二十世纪历史。 我们考察了历史书写(Historiography)的变化,即不同国家如何集体性地构建或逃避对极权主义时期及其暴行的记忆。对于“创伤记忆”的公开化和博物馆的设立,如何成为当代社会和解与身份认同构建的重要组成部分。 最后,本书将目光投向当代欧洲面临的挑战:全球化对主权国家的冲击、新一轮的移民潮带来的社会融合问题,以及民粹主义思潮的幽灵在不同形式下对民主体制的持续考验。通过对二十世纪历史经验的系统性回顾,本书旨在为理解当代欧洲的复杂性提供一个坚实的、多维度的历史参照系。 本书特色: 超越单一叙事: 采取多角度、跨学科的分析方法,结合政治史、社会学、文化研究的成果。 聚焦结构而非人物: 强调历史进程中的结构性力量、制度缺陷与意识形态的内在逻辑。 细节的严谨性: 依赖扎实的史料基础,对关键的政治文献、经济数据和民众证言进行细致考证。

作者简介

【作者简介】

劳伦斯•里斯(Laurence Rees)

英国广播公司(BBC)“纳粹警示录”栏目的创建者和撰稿人,该栏目被誉为“史上蕞伟大的系列纪录片之一”,曾获“英国电影电视学院奖”和“国际纪录片奖”,他也由此被《泰晤士报》誉为“英国蕞杰出的历史题材纪录片制片人”,其撰写的有关第二次世界大战和纳粹德国历史的系列图书获得了如潮好评。

目录信息

致 谢
导 言
第一篇 权力之路
第一章 发现使命
第二章 建立联系
第三章 寻找英雄
第四章 规划愿景
第五章 在危机中提供希望
第六章 坚定不移
第二篇 走向战争
第七章 众所期待之人
第八章 敌人的重要性
第九章 激进派的诱惑
第十章 解脱的兴奋
第十一章 实现愿景
第三篇 风险与回报
第十二章 大冒险
第十三章 克里斯玛与过度自信
第十四章 错误的希望和对数百万人的谋杀
第四篇 流血与死亡
第十五章 最后的机会
第十六章 克里斯玛之死
注 释
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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拿到《希特勒的克里斯玛》这本书,一股复杂的情绪涌上心头。一方面,是对历史深渊的好奇与探索欲,另一方面,也是对人性中黑暗面和集体心理的警惕。书名本身就极具冲击力,将一个极具争议的人物与“克里斯玛”这一充满魅力的词汇并列,无疑是在挑战读者既有的认知,并引导我们去思考,那种能够让无数人狂热追随的“光环”背后,究竟隐藏着怎样的秘密。我非常期待这本书能够深入挖掘希特勒之所以能够成为“克里斯玛”人物的内在原因。是他的演讲天赋?他精准把握时代脉搏的能力?还是他能够巧妙地利用民众的民族自豪感、怨恨感和对未来的恐惧,并将之转化为强大的行动力?我希望作者不仅仅停留在对历史事件的描述,而是能够提供一种更深层次的分析,去剖析其演讲的技巧、语言的煽动性,以及他在塑造个人形象上所付出的努力。同时,我也关注这本书是否会探讨“克里斯玛”与权力之间的双向关系。这种力量是如何帮助希特勒获得和巩固权力的?而权力反过来又如何塑造和强化了他的“克里斯玛”?这本书的价值,在我看来,不仅仅在于还原一个历史人物,更在于它能否帮助我们理解,是什么样的土壤,滋养出了这样的极端力量,又是什么样的机制,让这种力量得以蔓延,并最终导致了毁灭性的后果。我希望它能为我们提供一个反思的视角,让我们在面对当下社会中出现的种种“魅力型”领导者时,能够保持清醒的头脑。

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坦白说,翻开《希特勒的克里斯玛》这本书,我内心是带着一丝沉重的。希特勒这个名字,是二十世纪最令人不寒而栗的符号之一,而“克里斯玛”,即便在中文语境下,也常常与某种超乎寻常的、近乎神话般的领导力联系在一起。将两者并置,无疑是在邀请我们直面一个极其痛苦却又无法回避的问题:为什么这样一个人物,能够在一个文明程度相当高的国家里,获得如此狂热的支持,并最终将世界拖入战争的深渊?我非常好奇作者是如何处理这种极端情感的。是冷峻的学术分析,还是带有一定文学色彩的叙述?我希望它不是简单地罗列希特勒的言行,而是能够深入到其心理层面,去探究那种能够煽动民族主义情绪、利用民众恐惧与不满的“吸引力”究竟源自何处。它是否与某些深层的人类心理需求有关?例如,对归属感的渴望,对强大领导者的依赖,或者对“替罪羊”的心理投射?我也期待书中能够提供一些具体的案例分析,例如希特勒是如何通过公开演讲、政治集会,甚至日常的互动,来塑造和巩固自己的“克里斯玛”的。这种力量的运作机制,在不同的社会情境下会有怎样的表现?它在今天是否依然以不同的形式存在?我希望这本书能够提供一种超越历史本身的普适性思考,让我们能够更好地理解权力、领导力和大众心理之间的复杂互动,并从中获得某种启示,以避免历史的重演。

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《希特勒的克里斯玛》这个书名,简直就像在黑暗的角落里点燃了一盏摇曳的、却又无比吸引人的灯。希特勒,一个在人类历史上留下无数伤痕的名字;而“克里斯玛”,通常与某种令人着迷的、超凡脱俗的吸引力相联系。这两者的结合,无疑是在邀请我们直面一个令人不安却又不得不思考的问题:究竟是什么样的特质,让一个人能够在一个动荡不安的时代,聚集起如此庞大的、狂热的追随者,并最终将整个世界卷入战火?我非常期待本书能够深入挖掘希特勒身上那些能够引发如此巨大效应的“特质”。是他的演讲技巧,他那能够直击人心的语言,还是他对于时局的精准把握,以及他能够将民族的屈辱感转化为强大动力的能力?我希望作者能够提供一些细致入微的分析,去阐释希特勒是如何通过他的言谈举止,通过他所传递的宏大叙事,来塑造他的个人权威,并让民众对他产生一种近乎宗教般的信仰。Furthermore, I am keen to explore the symbiotic relationship between individual psychology and collective behavior in this context. How did Hitler's personal charisma exploit and amplify the pre-existing anxieties, resentments, and aspirations of the German populace? And in turn, how did the overwhelming support of the masses serve to reinforce and legitimize his charismatic claims? This book, if it lives up to its title, should offer a compelling narrative that transcends mere historical recounting, delving into the psychological and sociological dynamics that enable the rise of such profoundly influential, and ultimately destructive, figures.

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《希特勒的克里斯玛》这个书名,就像一块巨大的、散发着危险气息的磁石,瞬间就抓住了我的注意力。它触及了一个历史学界和心理学界都孜孜以求的谜团:一个如此极端、如此残暴的人物,为何能够在一个相对发达的国家获得如此狂热的民众支持?“克里斯玛”,这个词本身就蕴含着一种难以言喻的吸引力,一种精神上的领导力,而将其与希特勒联系在一起,无疑是在邀请我们深入探究其“邪恶魅力”的本质。我特别想知道,作者将如何运用历史学和心理学的工具,来剖析希特勒的“克里斯玛”。是那些震撼人心的演讲?是他的眼神,他的姿态,还是他所传递的某种深刻的民族叙事?我期待书中能够提供具体的案例,展示希特勒是如何通过语言、形象和情感共鸣,来编织他那张能够网罗无数追随者的“魅力之网”。Furthermore, I am intrigued by the potential exploration of the reciprocal relationship between charisma and power. How did Hitler's charisma enable him to seize and consolidate power? And conversely, how did the exercise of power, in turn, shape and amplify his charismatic persona? This book holds the promise of not just chronicling historical events, but of offering a profound understanding of the psychological underpinnings of extreme leadership and the seductive nature of authoritarianism. My hope is that it will equip readers with a more discerning eye, enabling us to recognize and resist the allure of demagoguery in any form.

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拿到《希特勒的克里斯玛》这本书,我的第一反应是,这绝对不是一本轻松的读物。书名本身就如同磁铁一般,牢牢吸引着我的目光,让我迫不及待地想一探究竟。克里斯玛,这个词语充满了神秘和力量感,而当它与希特勒这个名字并列时,所激发的联想更是复杂而深刻。我非常好奇作者将如何剥开层层历史的迷雾,去揭示希特勒身上那种令人难以置信的、能够征服人心的“魅力”究竟是如何形成的。它是否是一种天赋,还是一种后天精心雕琢的技巧?我期待书中能够提供详实的证据和深入的分析,去阐述希特勒是如何通过他的演讲、他的肢体语言,甚至是他传递的某种信念,来触动民众内心最深处的情感,让他们心甘情愿地追随他,即便最终走向毁灭。我希望这本书能够不仅仅局限于对希特勒个人的描绘,而是能够深入探讨“克里斯玛”在特定历史和社会背景下的运作机制。在那个充满动荡、不满和希望破灭的时代,希特勒的“克里斯玛”是如何应运而生的?它又是如何被用来操纵大众,将个体意志融入集体狂热的?这本书的价值,在我看来,在于它能否帮助我们理解,这种强大的、具有蛊惑性的力量,其根源在哪里,又该如何去防范它在任何时代、任何地点再次出现。我期待它能提供一种深刻的洞察,让我们能够更清晰地认识历史,并更审慎地面对当下。

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当我在书店的货架上看到《希特勒的克里斯玛》时,我的目光瞬间被这个书名牢牢吸引。它点燃了我内心深处对历史复杂性与人性深渊的好奇。希特勒,这个名字本身就带着沉重的历史包袱;而“克里斯玛”,一个常常用来形容非凡领导力的词汇,与他并列,无异于在一个充满矛盾与张力的命题。我非常想知道,作者究竟是怎样去解构希特勒身上那种令人费解的“魅力”的。它是否仅仅是口才上的出众,还是更深层地触及到了民众的集体潜意识,比如对安全感、归属感,或是对一个强大“救世主”的渴望?我期待这本书能够深入剖析希特勒在塑造个人神话方面所做的努力,包括他如何利用媒体,如何通过精心设计的公众形象,以及如何通过重复性的口号和情感煽动,来构建起他那份令人难以置信的“领导光环”。同时,我也关注这本书是否会探讨“克里斯玛”与权力之间的相互作用。这种精神上的吸引力是如何帮助希特勒一步步登上权力巅峰的?而当他掌握了权力之后,这种“克里斯玛”又发生了怎样的变化,或者说,权力又如何进一步固化和加强了他的“克里斯玛”?这本书的价值,我认为在于它能否为我们提供一种理解极端领袖崛起背后的深层心理和社会机制,从而帮助我们在面对类似的现象时,能够保持警惕,做出更明智的判断。

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《希特勒的克里斯玛》这个书名,像一个引人入胜的谜语,又像一个警钟,瞬间勾起了我的阅读兴趣。希特勒,这个名字在现代史中代表着无法磨灭的伤痕;而“克里斯玛”——一种非凡的、吸引人的魅力,一种领导力——听起来似乎与前者格格不入,又恰恰是理解其崛起和煽动力的关键。我非常好奇作者是如何将这两者联系起来,并试图揭示其背后的逻辑。我期待的不是一本简单的历史传记,而是对“克里斯玛”现象在极端政治环境下的深刻剖析。这本书能否深入探究希特勒身上那些使他与众不同、能够让他在混乱中脱颖而出的特质?是他的口才、他的姿态,还是他能够准确捕捉并放大民众的集体情绪的能力?我希望作者能够提供具体的例子,展示希特勒是如何通过言语和行动,构建起他强大的个人权威和精神感召力的。Furthermore, I am keen to understand the interplay between individual psychology and mass psychology in this context. How did Hitler tap into the subconscious desires, fears, and frustrations of the German people? And how did the collective response, in turn, reinforce and amplify his own perceived charisma? This book, if it succeeds, should offer a nuanced understanding of how a seemingly ordinary individual can become a monumental figure, capable of both inspiring immense devotion and orchestrating unimaginable atrocities. I am eager to discover the mechanisms behind this potent, and ultimately destructive, force.

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拿到《希特勒的克里斯玛》这本书,我immediately felt a pull, a mixture of morbid curiosity and a deep-seated desire to understand the incomprehensible. The title itself is a potent paradox: "Christendom" is a term evoking divine charisma, while Hitler's name is synonymous with ultimate evil. How can these two be reconciled? I am eager to delve into the author's exploration of what constitutes this "charisma" in Hitler's case. Is it simply masterful rhetoric and theatrical performance, or does it tap into something more primal, a deeper human need for strong leadership, for a sense of belonging, or for a scapegoat in times of crisis? I hope the book will provide concrete examples and detailed analysis of Hitler's methods of persuasion – his speeches, his rallies, his carefully crafted image, and his ability to articulate a national narrative that resonated with the German people's grievances and aspirations. Furthermore, I am particularly interested in how this charisma interacted with and was reinforced by the acquisition and exercise of power. Did the power solidify his charismatic aura, or did his charisma inherently predispose him to seek and wield absolute power? The true value of this book, in my eyes, lies in its potential to illuminate the psychological and social mechanisms behind the rise of such destructive leaders. I anticipate it will offer a profound and unsettling insight into the dark side of human nature and the seductive power of demagoguery, equipping readers with a critical lens to discern such forces in any era.

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这本书刚拿到手,还没来得及翻开细读,但光是书名《希特勒的克里斯玛》就足以让人产生无数联想。克里斯玛,这个词本身就带着一种神秘的、难以言喻的魅力,一种能够俘获人心、驱使大众的强大力量。而将它与希特勒这个历史上的极端人物联系在一起,更是点燃了人们内心深处的好奇与审视。我常常思考,究竟是什么样的特质,让希特勒能够在那样的时代背景下,将一个饱受挫折的国家凝聚起来,并最终引导其走向一场空前绝后的灾难?是演讲的技巧?是煽动的语言?还是某种更深层次的心理操控?这本书似乎试图剖析的正是这一核心谜团。我尤其期待作者能够深入挖掘希特勒人格中那些看似矛盾却又相互依存的方面。他既能展现出近乎狂热的理想主义,又能流露出冷酷无情的现实主义;他既是能够激励千万人追随的领袖,又是制造无数恐怖事件的罪魁祸首。这种复杂的二元性,正是“克里斯玛”最令人着迷,也最令人警惕的地方。我希望能在这本书中找到对这种“光环”背后逻辑的深入解读,不仅仅停留在表面现象,而是去探究其形成的土壤,滋养的机制,以及最终绽放出的毁灭性后果。这本书的价值,或许就在于它能够帮助我们理解,极端的力量是如何产生的,又如何被滥用,从而让我们在面对当下社会中出现的各类“魅力型”人物时,能够多一份警醒,少一份盲从。我期待它能提供一种分析的框架,一种洞察的视角,让我能够更深刻地理解历史,也更能审视现在。

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《希特勒的克里斯玛》这个书名,对我而言,如同打开了一扇通往人性最幽深处的大门。希特勒,一个在历史教科书里留下了浓墨重彩,却又令人心生恐惧的符号;“克里斯玛”,一个在政治学和心理学中被反复提及,却又难以精确定义的词汇。将两者并置,无疑是在抛出一个极具挑战性的命题:一个充满毁灭性的力量,是如何与一种能够吸引、能够鼓舞的“光环”联系在一起的?我特别希望这本书能够深入探讨,希特勒的“克里斯玛”究竟是一种怎样的力量。它是否与他惊人的演讲天赋有关?他是否能够精准捕捉并利用人们内心深处的恐惧、希望和民族情感?我期待作者能够提供一些具体的案例分析,展示希特勒是如何通过他的言语、他的行动,甚至是他所塑造的个人形象,来构建起他那份令人难以置信的吸引力,并将其转化为政治资本。同时,我也对“克里斯玛”与权力之间的相互作用充满好奇。这种精神上的感召力,是如何帮助希特勒获得并巩固他的权力的?而当他掌握了绝对权力后,这种“克里斯玛”又是否因此发生了质变,或是变得更加难以被挑战?这本书的价值,我认为在于它能否帮助我们理解,极端领袖是如何产生的,以及他们身上那种“魅力”是如何被用来操控民众,并最终导向灾难的。我希望它能提供一种深刻的反思,让我们能够更清晰地认识历史的教训。

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作者論述希特勒魅力的養成是成功的,把戰爭的爆發與最後的失敗完全歸咎於希特勒個人的魅力作祟則是失敗的。

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作者論述希特勒魅力的養成是成功的,把戰爭的爆發與最後的失敗完全歸咎於希特勒個人的魅力作祟則是失敗的。

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对希特勒掌权之后如何利用“克里斯玛”操控民意,尤其是在开战后如何利用这一点稳固大后方缺乏论证。

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作者論述希特勒魅力的養成是成功的,把戰爭的爆發與最後的失敗完全歸咎於希特勒個人的魅力作祟則是失敗的。

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作者論述希特勒魅力的養成是成功的,把戰爭的爆發與最後的失敗完全歸咎於希特勒個人的魅力作祟則是失敗的。

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