跬步集 在線電子書 圖書標籤: 內亞史  港颱著作  中古史  2020  民族史  原版  中國研究  中國古代史   

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分為民族篇和史學篇，比較有趣的是民族部分，典型的老故事新問題，作者認為白登之圍中匈奴的退兵與季節、天象和信仰有關，閼氏受賄並非主要因素。關於冒頓給呂後的“嫚書之辱”，硃以遊牧民族收繼婚角度進行瞭分析，認為齣於誤解，不過這個解釋略牽強，很難相信冒頓會對漢人的習俗完全不瞭解，緻歉之辭沒必要太當真，不過硃籍此分析遊牧民族齣身和世係記載不一問題也是源於收繼婚的製度，並依此梳理瞭啓民可汗的事跡。最有意思的是關於唐太宗玄武門之變後跪吮李淵乳的討論，硃認為這與鮮卑突厥等北方民族敬母文化有關，李淵以“曾母投杼”喚起李世民這一意識，而李世民則以吮乳方式來迴應，以示無相害之意。史學部分，突厥民族曆史意識的産生、敘事構造和英雄史觀的分析最有價值，可以作為北亞遊牧民族史學思想研究的範例，另外作者的書注釋量都很驚人。

分為民族篇和史學篇，比較有趣的是民族部分，典型的老故事新問題，作者認為白登之圍中匈奴的退兵與季節、天象和信仰有關，閼氏受賄並非主要因素。關於冒頓給呂後的“嫚書之辱”，硃以遊牧民族收繼婚角度進行瞭分析，認為齣於誤解，不過這個解釋略牽強，很難相信冒頓會對漢人的習俗完全不瞭解，緻歉之辭沒必要太當真，不過硃籍此分析遊牧民族齣身和世係記載不一問題也是源於收繼婚的製度，並依此梳理瞭啓民可汗的事跡。最有意思的是關於唐太宗玄武門之變後跪吮李淵乳的討論，硃認為這與鮮卑突厥等北方民族敬母文化有關，李淵以“曾母投杼”喚起李世民這一意識，而李世民則以吮乳方式來迴應，以示無相害之意。史學部分，突厥民族曆史意識的産生、敘事構造和英雄史觀的分析最有價值，可以作為北亞遊牧民族史學思想研究的範例，另外作者的書注釋量都很驚人。

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