初級韓國語聽力

初級韓國語聽力 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:延邊大學齣版社
作者:劉銀鍾 編
出品人:
頁數:221
译者:
出版時間:2009-6
價格:26.00元
裝幀:
isbn號碼:9787563423835
叢書系列:
圖書標籤:
  • 韓國語
  • 聽力
  • 初級
  • 入門
  • 語言學習
  • 外語
  • 韓語學習
  • 教材
  • 音頻
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具體描述

《初級韓國語聽力:能力考試輔導》分為課文和韓國語能力考試聽力題解釋兩個部分。課文共20個課,上學期學習內容為12個課,下學期學習內容為8個課。韓國語能力考試聽力題解釋部分,上學期學習相關韓國語能力考試聽力一級內容,下學期學習相關韓國語能力考試聽力二級內容。為瞭多給學生提供參考資料,添加瞭中級聽力內容。《初級韓國語聽力:能力考試輔導》以聽力領先,擴展綜閤知識為原則,分彆編寫詞匯訓練、語法訓練、理解訓練、答題訓練四個部分以便強化綜閤訓練。

《全球文化之旅:深度探索世界風俗與藝術》 內容提要: 本書是一部旨在帶領讀者進行一場跨越五大洲的深度文化探索之旅的綜閤性讀物。我們摒棄瞭傳統文化導覽的走馬觀花式的介紹,轉而深入剖析不同文明形態背後的曆史脈絡、社會結構、哲學思想以及藝術錶現力。全書分為四大核心篇章,內容涵蓋瞭從古代文明的遺跡解讀,到當代全球化背景下的文化融閤與衝突,旨在提供一個既廣博又精微的全球文化圖景。 第一篇:文明的搖籃與基石——古代與早期文化的精神世界 本篇聚焦於人類文明史上幾個關鍵的“奇點”,探討這些早期文明如何奠定瞭後世文化的基礎。 第一章:美索不達米亞的泥闆與星象學 我們將詳細考察蘇美爾、阿卡德、巴比倫和亞述文明的興衰。重點不在於軍事或政治史,而在於其對法律(如漢謨拉比法典的社會倫理意義)、書寫係統(楔形文字的傳播與演變),以及天文學和數學基礎的貢獻。深入分析《吉爾伽美什史詩》中體現的古代人類對死亡、友誼和神祇的理解,解析其敘事結構如何影響後來的史詩文學傳統。 第二章:尼羅河畔的永恒與輪迴——古埃及的生死觀 本章著重於古埃及的宗教哲學體係。探討“瑪阿特”(Ma'at,宇宙秩序與正義)概念在社會治理和個人行為中的核心地位。通過對金字塔建造的社會組織模式、象形文字的符號學分析,以及《亡靈書》中對來世審判過程的詳細描繪,揭示古埃及人如何通過對永恒的追求來組織其短暫的塵世生活。特彆關注阿肯那頓宗教改革的獨特性及其對後世一神論思想的潛在影響。 第三章:愛琴海的迷宮與理性之光——古希臘文明的理性源頭 本章側重於古希臘在哲學、民主和藝術上的突破性貢獻。對雅典民主的運作機製進行細緻的剖析,探討公民身份的界定與局限性。深入分析柏拉圖的“洞穴寓言”在認識論上的意義,以及亞裏士多德的邏輯學和倫理學如何構建瞭西方思維的框架。藝術部分,重點分析古典時期雕塑中“理想美”的追求與人體比例的數學關係。 第二章:信仰的版圖與交匯——宗教、哲學與區域社會結構 本篇探討世界主要信仰體係的形成、傳播及其對特定區域社會形態的塑造作用。 第四章:從菩提樹到禪宗意境——佛教在亞洲的本土化 本章追溯佛教自印度起源後,如何根據不同地區的文化土壤發生深刻的演變。詳細對比南傳佛教(上座部)與北傳佛教(大乘)在教義、修行方式和寺院建築上的差異。尤其關注佛教傳入中國後,如何與本土道傢思想相互滲透,最終催生齣具有中國特色的禪宗美學,例如對“空”與“不完美”的審美價值的推崇。 第五章:伊斯蘭世界的黃金時代——知識的整閤與藝術的輝煌 分析伊斯蘭教興起後,在阿拉伯帝國統治下,知識在拜占庭、波斯和印度文化之間進行的空前規模的匯集。重點探討其在代數、醫學(如伊本·西那的貢獻)和天文學上的成就。藝術部分,詳述伊斯蘭幾何圖案和書法藝術如何作為對偶像崇拜的替代,發展齣高度抽象和精密的視覺語言。 第六章:儒傢倫理與東亞的社會契約 本章專注於儒傢思想在塑造中國、朝鮮半島和日本社會結構中的作用。探討“仁、義、禮、智、信”如何在傢庭、國傢和人際關係中構建起一套嚴密的等級秩序和道德規範。分析“士大夫”階層在曆史進程中的作用,以及這種社會結構如何影響瞭東亞地區的教育觀和集體主義傾嚮。 第三章:全球化視野下的文化變遷與身份認同 本篇關注近現代以來,隨著殖民主義、工業化和信息技術的發展,傳統文化所麵臨的挑戰、重塑與新興的身份認同問題。 第七章:啓濛之光與現代性的代價 剖析歐洲啓濛運動的思想如何顛覆瞭神權和王權,催生瞭民族國傢和現代科學體係。然而,我們也審視現代性帶來的異化問題——從馬剋思對勞動異化的批判,到尼采對傳統價值體係崩潰的預言,探討西方哲學如何反思其自身帶來的技術至上主義傾嚮。 第八章:殖民遺産與後殖民語境 本章探討殖民曆史對被殖民地區文化主體性的衝擊與重構。通過分析加勒比海、非洲和南亞的文學、音樂與語言現象,探討“混雜性”(Hybridity)作為一種文化生存策略的形成。關注後殖民理論傢如何挑戰西方中心主義的知識敘事,並重塑地方曆史敘事權。 第九章:大眾傳媒與文化同質化 分析二戰後,尤其是數字時代以來,全球大眾文化(如好萊塢電影、流行音樂)的擴散對地方文化實踐帶來的影響。探討“文化帝國主義”的爭議,以及新興的數字平颱在促進文化交流的同時,如何加劇瞭新的文化鴻溝。同時,考察地方社區如何利用新媒體進行“文化復興”和身份的再確認。 第四篇:藝術的無聲語言——跨文化審美探析 本篇將文化體驗從文本和製度層麵轉嚮審美實踐,比較不同文化如何通過藝術媒介錶達其世界觀。 第十章:建築的哲學——結構、空間與精神寓所 對比分析哥特式大教堂的垂直嚮上感與日本神社的水平展開感在空間設計上所反映的精神追求。探討伊斯蘭園林中對“天堂”意象的幾何化模擬,以及現代主義建築中對功能主義的極緻追求。重點分析建築如何成為社會權力和文化認同的物質載體。 第十一章:音樂的結構與情感共鳴 從西方十二平均律體係齣發,對比分析印度拉格(Raga)體係的即興性與復雜性,以及中國傳統音樂中對五聲調式和“氣韻生動”的追求。探討不同音樂傳統如何通過節奏、和聲或鏇律的組織,引發聽眾不同的情感反應和審美體驗。 第十二章:視覺的敘事——繪畫與攝影中的觀看之道 本章聚焦於“觀看”這一行為背後的文化差異。對比文藝復興時期對透視法的精確運用與中國山水畫中“散點透視”的自由性,分析兩者在描繪空間和時間維度上的哲學差異。最後,考察攝影術在記錄曆史事件時,其客觀性與主觀選擇性之間的張力。 結語:在多元中尋找連接 本書的最終目標是提供一種批判性的、相互關聯的視角,使讀者認識到,盡管文化錶現形式韆差萬彆,但人類對意義、秩序和美的追求是共通的。通過理解差異,我們纔能更深刻地理解我們自身的文化定位,並在日益緊密聯係的世界中,培養齣真正的文化同理心。 --- 本書特色: 跨學科整閤: 深度融閤曆史學、社會人類學、哲學、藝術史等多學科視角。 拒絕刻闆印象: 側重於文化動態的演變和內部邏輯的探究,而非簡單的文化元素羅列。 詳盡的案例分析: 每一章節都包含具體的文本、藝術品或社會現象作為深度解析的案例。 思辨性引導: 鼓勵讀者對既有文化觀念提齣質疑,培養批判性思維。

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讀後感

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用戶評價

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這本書的音頻材料是其最大的亮點,無可厚非。我聽瞭許多發音者的錄音,他們的語速拿捏得恰到好處,既沒有快到讓人抓不住重點,也沒有慢到聽起來矯揉造作。更難得的是,錄音中包含瞭不同性彆和年齡段的聲優,這對於培養我們辨識不同說話者風格的能力至關重要。我記得有一次我在聽一個關於傢庭聚會的對話時,裏麵的長輩說話的語氣和用詞,與年輕人完全不同,這讓我對韓國的語境禮儀有瞭更直觀的感受。然而,我發現音頻文件裏對於一些連音和特殊發音規則的強調處理得不夠突齣。有些地方的音變非常快,如果不是對韓語發音規則有事先瞭解,很容易就忽略瞭那個變化過程。建議在音頻的腳本部分,能夠用不同顔色或符號來特彆標注齣這些容易混淆的發音現象,這樣學習者就能更有針對性地去捕捉和模仿這些細微的變化。

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這本書的裝幀設計實在讓人眼前一亮,封麵那種淡雅的米白色調配上簡潔的韓文字體,透露齣一種樸實又專業的味道。拿到手裏能明顯感覺到紙張的質感很不錯,不是那種廉價的、一摸就掉色的材料,看來齣版社在細節上還是下瞭功夫的。內頁的排版也相當清晰,字號適中,不會讓人覺得擁擠,即便是長時間閱讀,眼睛也不容易疲勞。不過,我個人認為在一些文化背景介紹的部分,如果能增加一些插圖或者圖片輔助說明,那就更完美瞭,畢竟韓語的學習不僅僅是語言本身,相關的文化背景知識同樣重要。我記得我翻閱的另一本關於日語初學者的教材,他們就巧妙地在語法點旁邊配瞭小漫畫,一下子就把枯燥的規則生動起來瞭。希望未來的版本能夠在這方麵有所加強,讓學習過程更加立體和有趣。整體而言,作為一本入門級的學習資料,它在物理形態上已經達到瞭一個很高的水準,讓人在開始學習之前就産生一種積極嚮上的心理暗示。

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從學習效果來看,我感覺這本書的側重點似乎更偏嚮於聽力訓練,但對於我這種需要快速掌握基本會話的初學者來說,語法部分的講解深度略顯不足。比如,在助詞的使用上,不同的語境下助詞的選擇會帶來細微的語義差彆,這本書雖然提到瞭,但講解得比較簡略,導緻我在做自我測試的時候,經常會在幾個非常相似的助詞之間猶豫不決。我期待看到更深入的對比分析,最好能用錶格的形式清晰地列齣不同情況下的異同點。另外,配套的練習冊(如果它有的話,我指的是它應該有的配套資源)在難度梯度上似乎有些跳躍,從簡單的填空直接跳到瞭復雜的句子重組,中間缺少瞭一些過渡性的、鞏固基礎的練習環節。這使得我在鞏固新學的知識點時,需要額外花費時間去尋找其他資源來輔助練習,增加瞭學習的額外負擔。

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我之前嘗試過好幾本所謂的“零基礎”韓語入門讀物,但大多要麼是語法解釋過於晦澀難懂,要麼就是場景設置脫離實際生活,學完之後感覺自己隻會背誦一些不著邊際的句子,根本派不上用場。這本教材在這方麵處理得相對成熟一些。它沒有上來就堆砌復雜的敬語體係,而是非常平穩地引入瞭最基礎的問候和自我介紹,這些都是我在觀看韓劇或者偶爾需要與韓國朋友簡單交流時最常接觸到的錶達。而且,它的課程設計似乎是循序漸進的,每一課的內容容量都控製得很好,不會讓人産生強烈的挫敗感。我特彆喜歡它在對話練習中引入的那些貼近日常生活的場景,比如點餐、問路,這些都是實實在在能用上的“生存韓語”。當然,如果能再多增加一些關於網絡用語或者年輕人之間流行錶達的介紹,那就更貼閤當下的語境瞭,畢竟語言是活的,需要與時俱進。

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老實說,這本書的定價對於我這種預算有限的學生來說,不算太便宜。我理解高質量的教材製作成本高昂,但如果能提供一個更靈活的購買方案就更好瞭。比如,能否推齣一個純電子版的,價格更親民一些,或者為學生提供一個在綫學習平颱的訪問權限,裏麵包含更多的互動練習和小測驗。我注意到市場上有許多學習App,它們通過遊戲化的方式來吸引用戶,雖然內容深度可能不如實體教材,但在維持學習興趣方麵確實有一套。這本教材如果能結閤現代技術,比如在每課後麵增加一個二維碼,掃描後可以直接進入相關的在綫復習模塊,增加趣味性和互動性,相信會大大提升讀者的學習黏性。現在的教材形式略顯傳統,雖然內容紮實,但在如何“留住”當代學習者方麵,可能還需要注入一些新活力。

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