文明的野獸 在線電子書 圖書標籤: 動物 颱灣 動物園
發表於2024-11-05
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作者簡介
鄭麗榕
1962年齣生於臺北,臺灣大學歷史係學士、政治大學歷史所碩博士,現任教於政治大學臺灣史研究所。研究興趣為動物文化史、傢族史、臺灣近代史。思考人類與其他動物的倫理關係,幫助自己更認識世界。
書係主編簡介
蔣竹山
臺灣桃園人。清華大學歷史所博士。曾任東華大學人社院大眾史學研究中心主任。現任中央大學歷史所副教授兼所長。研究興趣喜歡打破傳統臺灣史、中國史、世界史三塊分立之框架,主要方嚮為醫療史、新文化史、全球史、公眾史學。歷來除關注全球視野下的物質文化史研究,在學院推動相關社群活動外,也對社會大眾推廣歷史普及與公眾史。
在不同時期的動物園中,動物的處境如何?
動物園的動物圈養、錶演與展示,有著什麼樣的文化背景?
戰後臺灣動物園的經營與戰前有何銜接與轉變?
麵對沒有話語權的動物,人類可以為牠們寫下怎樣的歷史?
長久以來,動物園一直被視為成人遊憩的場所、兒童歡樂的園地,象徵人與動物和樂融融的烏托邦。但事實上,動物園除瞭貼近民間生活,更與殖民論述和國傢權力息息相關。早期的圓山動物園(即今臺北市立動物園)是總督府博物館轄下的機構,肩負發揚帝國榮光與成就的使命,是展示知識文明與進步的場所,與市民的休閒生活息息相關。
到瞭戰爭動員時期,動物園的經營則不得不改弦易轍,迎閤官方的猛獸處分政策,預設遭遇空襲時可能發生的情況,選擇性地以電殛法將「猛獸」擊斃並製成標本。此中除瞭軍事安全的考量,或許更有引發市民「同仇敵愾」心理的策略。
而1970年代起,受全球環境與政治影響,動物園組織集團化,知識交流愈見頻繁,動物的飼養、登錄、繁殖、交換等各項管理更具有國際視野,園內動物在全球生態係中的自然資產價值也進一步被強調。時至今日,比起休閒娛樂的功能,動物園更被期許成為具備國際觀、尊重生命的動物樂園。
書中著眼臺灣歷史最悠久、規模最龐大的臺北圓山動物園,集中探討動物園在麵對民間、國傢、戰爭與環境變遷之際,呈現哪些不同的麵貌;在不同的歷史階段,又是如何被凝視、想像與操作。本書不僅是臺灣首部動物文化史,更是一部宏觀的自然史與生命史,透過爬梳動物與人類社會相遇的過程,進一步思考人與自然的和諧共處之道。
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