奇特的工具 在線電子書 圖書標籤: 藝術  美學  人性  設計  認知科學  科普  藝術理論  想讀之藝術類   

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一幅畫是怎樣組織起來的？ 一場談話是怎樣組織起來的？ 一場舞蹈是怎樣組織起來的？ 一本短篇小說是怎樣組織起來的？ 一棟樓房是怎樣組織起來的？ 人體是怎樣組織起來的？ 一個塑像是怎樣組織起來的？

作者錶明：藝術非目的性很強的一階行為，或是說不預設明確的目的性，如對話、運動、唱歌跳舞、日用品（包括住宅）等；它是一種相對具體加工的二階行為，有抽象的思維、想象的空間，如繪畫攝影、音樂舞蹈、建築設計、詩歌戲劇等——即作者所說的“藝術是一種組織實踐”，它不是單方麵的達成認同（如我說“喜歡”，這是一種個體行為），而是一種組織性協同完成的行為作品（如我覺得“美”，這是在傳遞它的價值，期待群體的認同）。 但我有一疑問：作者結論落在瞭“人與人性”，那麼再往上追溯一層呢？自然（宇宙）這個天生的設計師，所創作的藝術與哲學又是怎樣的畫麵呢？跳齣人之外、世界之外，其本源究竟何如？（更多見長評：《藝術，即書寫我們自己》）

關於舞蹈部分闡述的有趣也夠多角度，圖畫那裏開始失去興趣，音樂次之

作者希望從認知科學的角度闡釋藝術的價值、藝術與哲學的關係，卻發現不可行。書中探討瞭許多有價值的議題，比如藝術的創作欲望、如何解釋流行音樂等。總的來說，是一本偏理科的美學科普書籍。

閱讀這本書提醒自己是生活在一個組織裏麵。從我們自身來看，最精妙的組織不就在我們體內嗎？幫助我去更好地瞭解自己，愛護自己。而藝術從來都不是在高高的象牙塔裏麵，來源於生活和熱愛。

在法国西南部的布吕尼凯勒洞穴里，曾经发现了一处史前人类的居住遗址。令人称奇的是，在这处洞穴里，成百上千的石笋或直立或倾斜，似乎是刻意排列成了两个大圆圈和几个较小的堆群。法国波尔多大学史前史专家若贝尔认为，“这些都是精挑细选的石笋……留下了人为设计的痕迹”。...  

在法国西南部的布吕尼凯勒洞穴里，曾经发现了一处史前人类的居住遗址。令人称奇的是，在这处洞穴里，成百上千的石笋或直立或倾斜，似乎是刻意排列成了两个大圆圈和几个较小的堆群。法国波尔多大学史前史专家若贝尔认为，“这些都是精挑细选的石笋……留下了人为设计的痕迹”。...