★“人不是水果,你不能吃了橘子扔掉皮。”
★“美国戏剧的良心”阿瑟•米勒巅峰之作
★ 著名戏剧艺术家、《推销员之死》中国首版主演英若诚先生翻译
★ 一举囊括普利策奖、托尼奖、纽约剧评界奖三项戏剧大奖
★ “一枚被巧妙埋藏于美国精神大厦的定时炸弹”
《推销员之死》是被誉为“美国戏剧的良心”的著名戏剧家阿瑟•米勒巅峰之作。威利•洛曼是一名推销员,壮年时的他业务能力可靠,妻子琳达持家有道,两个儿子比夫与哈皮也让他引以为傲。然而,随着时光的流逝,他的好运气似乎正离他远去,他的生活也渐渐失控……作者撕碎了“美国梦”的光鲜表象,满怀同情地洞察了小人物的悲剧命运,并不动声色地将其希望和痛楚呈现在戏剧舞台之上。本剧发表于1949年,在百老汇连续上演了742场,获得普利策戏剧奖、托尼奖、纽约剧评界奖,是首部一举囊括三大戏剧奖的剧本,让阿瑟•米勒成为美国家喻户晓的作家。1985年被改编为同名电影,由奥斯卡影帝达斯汀•霍夫曼主演。本书译者英若诚先生为我国著名表演艺术家、翻译家、话剧导演,在阿瑟•米勒亲自导演的《推销员之死》中国首演中担任主角。
阿瑟•米勒(1915-2005)
美国当代最杰出的戏剧家之一,与尤金•奥尼尔、田纳西•威廉斯并称为二十世纪美国戏剧三大家,被誉为 “美国戏剧的良心”。著有《推销员之死》《萨勒姆的女巫》《都是我的儿子》《桥头眺望》《堕落之后》《代价》《美国时钟》等多部戏剧。他的作品针砭时弊、直言不讳。米勒一生获奖无数,包括1949年普利策奖、两次纽约戏剧评论奖、奥利弗最佳戏剧奖等。
推销员威利因何而死? 不仅中国有经济快速增长后的停滞不前,阿瑟米勒写作时的美国也一样,1949年,比我们早了60年。经济繁荣可以掩盖的社会和道德问题,在生存冲突尖锐时骤然显现。王尔德说,道德,只有放在钢丝绳上才能检验出来。美国梦泡沫挤扁,破灭了,这是谁之过,难道不...
评分 评分也许威利的梦想中最悲哀的一面是,这些梦想有好多都与他无关。它们是从大众文化的储藏架上现拽出来的商品化的梦想。更绝望的是,威利身边的人都懂得这一点,他们试图向威利发出警告,可是他根本不听。 在话剧的一开始,威利的邻居和朋友查理由衷称赞威利为自家客厅吊顶的本事。...
评分这部戏演起来一定很迷幻,也很考验演员。因为时空穿梭太了无痕迹。米勒是读到目前为止第一个充分利用灯光和音响的剧作家,灯光与时光联系在一起,乐器也有象征意义(长笛---发家)。原本我就觉得此二者可以作为戏剧里角色,这一次体验到了。 All My Sons作于1947年,Death of...
评分读之前就知道是部很好的戏剧。因为是悲剧,一直拖着没读,后来鼓足了勇气去读。一口气读下来,就是为了一口气的痛。 在压抑的城市里,人总要压抑地活着。老威利为了家庭,总是打肿脸充胖子,和妻子、儿子、邻居炫耀自己的推销员事业。妻子为了他的自尊而逢迎,儿子们对他的不屑...
阅读过程中,我体验到一种强烈的代入感,仿佛我就是那个旁观者,站在舞台侧面,看着一幕幕关于幻灭的场景在上演。这部作品的对话设计堪称教科书级别,那些看似日常、充满口水话的交流背后,隐藏着巨大的情感断层和无法逾越的代沟。特别是家庭成员之间,那种渴望沟通却又一次次用错误的词汇或时机破坏了连接的努力,非常真实地展现了人类情感的脆弱性。它成功地将一个家庭的衰败塑造成了更宏大社会机制失效的缩影。你看到的是几个人在努力抓住一根稻草,但那稻草本身就是断的。它不是关于如何成功的故事,而是关于如何面对无可避免的失败,以及如何在失败中试图保留一丝尊严的艰难尝试。这种对人性深层挣扎的挖掘,让这部作品超越了时代,具有永恒的价值。
评分这部作品的力度,在于它对个体尊严被日常磨损的深刻洞察。它不是宏大的历史叙事,而是聚焦于一个普通家庭内部的权力失衡与情感枯竭。你看着剧中的人物,如何在日复一日的平庸生活中,逐渐丧失了自我价值感,只能依靠外界的虚假认可来支撑脆弱的自我认知。那种为了维持“体面”而进行的无休止的自我欺骗,最终演变成了一种自我毁灭的循环。作者对环境氛围的渲染也极具功力,那种室内空间带来的封闭感和压迫感,仿佛限制了所有角色向上攀爬的可能。每当主角试图打破僵局时,那些看似充满善意的劝解或指责,实则都是更紧的绳索。这让我联想到现代社会中“内卷”的残酷本质——不是与外部世界竞争,而是被困在原地,看着希望一点点被消耗殆尽。
评分这部剧本的魅力,在于它对“美国梦”破碎过程的细致入微的刻画,那种深入骨髓的无力感,几乎要透过纸页渗透出来。它不是那种跌宕起伏、充满戏剧性冲突的作品,相反,它用一种近乎日常的、琐碎的对话,构建起一个令人窒息的家庭内部的真空地带。看着主角一家人如何在这种压抑的氛围中挣扎求生,你不得不思考,究竟是外部世界的冷酷无情摧毁了他们,还是他们自身早已被那种对成功的病态追求异化了?剧本的精妙之处在于,它没有给出简单的答案,而是将所有的痛苦、所有的希望的破灭,都赤裸裸地摆在了我们面前。那些关于人际关系的处理、关于如何推销自己的人生哲学,在现实面前显得多么苍白无力。那种日复一日的疲惫,那种对未来既渴望又恐惧的矛盾心态,被作者捕捉得如同幽灵般清晰。读完后,那种挥之不去的失落感,让我久久不能平静,它更像是一面镜子,照出了现代社会中许多人都在努力掩盖却又无法逃脱的生存困境。
评分这本书最让我印象深刻的,是它对“职业”与“人生”之间界限模糊的处理。剧中的核心冲突,似乎围绕着一种职业精神如何被无限放大,直至吞噬了所有亲情、友情乃至最基本的自我认知。那种将推销术奉为至高人生哲学的观念,在现实的铁壁面前显得无比滑稽而又悲哀。它探讨了一种深刻的社会病理:当一个人的价值仅仅由他能“卖出”多少东西来定义时,一旦销售停滞,这个人本身是否也失去了存在的意义?剧本没有用华丽的辞藻来渲染悲剧,而是用大量贴近生活的、甚至有些乏味的场景,让你亲身体验那种“被淘汰”的恐慌。这种冷静的叙事风格,反而带来了更持久的心理冲击,它迫使你反思,我们今天所追求的成功模式,是否也隐藏着同样的定时炸弹。
评分读到最后,我几乎能听到舞台上那种沉重的、仿佛要将人压垮的寂静。这部作品的结构处理得极其巧妙,它像是一场慢镜头下的悲剧,让你清楚地看到每一个微小的决策是如何一步步将人物推向万劫不复的境地。我尤其欣赏作者在对话中展现出的那种极端的真实感——那些未说完的话、那些充满潜台词的争吵,比任何激烈的控诉都更具杀伤力。它不是在讲述一个人的失败,它是在解剖一个时代的困境,即当“人人都可以成功”的口号变成了一种强制性的要求时,那些最终未能“成功”的人,将如何被社会结构无声地吞噬。角色之间的互动充满了微妙的张力,尤其是在家庭成员之间,那种爱与怨的复杂纠缠,简直让人心痛。那种在日常琐事中寻找存在感的努力,最后却发现一切都是建立在流沙之上的徒劳,这种震撼是文字力量的极致体现。
评分藏书阁打卡·平庸的令人心碎,底层的推销员在被榨干之前若是没有认清自己的话,那真的一辈子就毁了,威利在这一场美国梦中投入了太多,他就是那时代典型的每个人的缩影,整个人生都被美国梦的神话所吞噬,而神话说,美梦和富裕是人生的目标,以致于他认为这一路若失败便是致命的罪恶,可当日渐老去过着拮据生活,只能依赖富邻居查利施舍时,终将沦为消失的边缘人的威利,自我价值感不断下降,迎来的,就只剩自我毁灭。回头来再看看剧中那混乱的过去和现在,表现出来对现实的掌控又多么的脆弱,浪漫阴影笼罩下的虚无生活,成天自欺欺人缝补着被现实划破的伪装,可怜的威利啊,你有看见过那片天空吗。
评分总想起赖声川。汉德克说舞台要呈现的是“现在”,是“当下”,赖声川把舞台转了千年八百个来回,虚虚实实并行,而阿瑟米勒的推销员之死展现的是故事的纯粹真实性:时间流逝,回忆折返,过去的并未过去。当查利在威利死后断言“推销员就得靠梦活着”,我们实际上明白,这些梦并不仅仅属于美国。威利的精神错乱背后,是平庸与价值的悖论,是所有人对“我什么都不是”的恐惧。 “我一向坚持决不虚度一生,而每次我一回来就懂了,我所做的一切都是虚度一生。” “你不能吃橘子把皮一扔就完了,人不是橘子。”2020-139
评分小市民的悲剧,翻拍电影不行,所以希望有朝一日可以观看现场演绎。
评分好特别的戏剧表现,推荐!
评分藏书阁打卡·平庸的令人心碎,底层的推销员在被榨干之前若是没有认清自己的话,那真的一辈子就毁了,威利在这一场美国梦中投入了太多,他就是那时代典型的每个人的缩影,整个人生都被美国梦的神话所吞噬,而神话说,美梦和富裕是人生的目标,以致于他认为这一路若失败便是致命的罪恶,可当日渐老去过着拮据生活,只能依赖富邻居查利施舍时,终将沦为消失的边缘人的威利,自我价值感不断下降,迎来的,就只剩自我毁灭。回头来再看看剧中那混乱的过去和现在,表现出来对现实的掌控又多么的脆弱,浪漫阴影笼罩下的虚无生活,成天自欺欺人缝补着被现实划破的伪装,可怜的威利啊,你有看见过那片天空吗。