孤本說唱詞話《雲門傳》研究 在線電子書 圖書標籤: 道教 古典文學 口頭文學
發表於2024-11-23
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如作者所言,將俗文學、道教史、文獻學、民俗學等學問集中在一個文本發力,對其學術意義作瞭最大程度的開掘。遇到一個孤本是機緣,發現它的價值纔見功力。
評分如作者所言,將俗文學、道教史、文獻學、民俗學等學問集中在一個文本發力,對其學術意義作瞭最大程度的開掘。遇到一個孤本是機緣,發現它的價值纔見功力。
評分吳真老師的書習慣性好評。雖然對民間俗文學題材不太熟悉,但是仍然喜歡這種有緣份的選題以及真摯的寫作。
評分吳真老師的書習慣性好評。雖然對民間俗文學題材不太熟悉,但是仍然喜歡這種有緣份的選題以及真摯的寫作。
評分吳真老師的書習慣性好評。雖然對民間俗文學題材不太熟悉,但是仍然喜歡這種有緣份的選題以及真摯的寫作。
吳真,廣東潮州人,香港中文大學哲學博士,曾在日本東京大學、東洋文庫從事博士後研究。現為中國人民大學文學院副教授。主要研究領域為戲麯與道教文學、中日文化交流。已齣版《勘破狐狸窗:中日文化交流史上的人事與書事》《為神性加注:唐宋葉法善崇拜的造成史》《唐詩地圖》等專著。
孤本《雲門傳》是明代民間白話說唱的實物刊本,講述的是隋代青州染坊商人李清縋入雲門山洞穴求道最終拒皇詔而屍解成仙的故事。該故事取材於《太平廣記·李清》,《雲門傳》說白文字又幾為《醒世恒言》照錄,顯示瞭說唱文學在文言小說嚮白話小說轉變演進過程中發揮的關鍵作用。《雲門傳》上承元明詞話,下開清代鼓詞,連接起俗文學史的若乾個斷鏈處,為我們研究詞話、道情、彈詞、鼓詞的承接和轉變提供瞭新的文本依據。
本書首次對《雲門傳》進行瞭“道教—地方社會—說唱麯藝—文獻—小說”的“紐帶式研究”,包括其流轉經曆、版本情況、地方道教語境、文本形成過程、說唱體製、語言特點及馮夢龍的改編策略等。書後還附有《雲門傳校箋》、馮夢龍《醒世恒言》改刪情況標注、相關地方文獻與相關民間文學作品,以方便讀者概覽。
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