何枝可依

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李零 1948年生,祖籍山西武乡。北京大学教授。主要从事考古、古文字和古文献的研究。

主要著作:《简帛古书与学术源流》《长沙子弹库战国楚帛书研究》《郭店楚简校读记》《上博楚简三篇校读记》《<孙子>十三篇综合研究》《兵以诈立——我读<孙子>》《丧家狗——我读<论语>》《中国方术正考》《中国方术续考》《入山与出塞》《铄古铸今》《李零自选集》《放虎归山》《花间一壶酒》

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:李零
出品人:
页数:344
译者:
出版时间:2009-11
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787108032645
丛书系列:
图书标签:
  • 李零 
  • 随笔 
  • 文化 
  • 历史 
  • 散文 
  • 中国 
  • 学术 
  • 三联 
  •  
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《何枝可依》内容简介:韩非子讲过一个故事:守株待兔。宋国有个庄稼汉,别提多傻。他家地里有棵树,给他带来好运。有只倒霉的兔子,眼神不好,一头撞死在树上,让他想入非非(他算了一下,兔肉总比粮食值钱)。从此,他把手中那件叫“耒”的吃饭家伙扔了,天天蹲树下等兔子,就像《敖包相会》唱的那样,耐心等待,眼巴巴等兔子来,等它们前来送死(《韩非子·五蠹》)。

战国那阵儿,大家尽拿宋人打镲,逮谁犯傻,就说谁是宋人。他的事,据说在宋国都被人耻笑,可见是个超级死心眼儿。过去,我也纳闷儿,天下傻子多,怎么全在宋国?我猜,当时的聪明人之所以糟改宋人,只因宋国是古国,特讲老礼儿,打商代传下的老礼儿,太古板。

兔子会撞在树上吗?我一直不信。

然而,有一天,我终于信了。

1981年10月7日-12月10日,我参加过一次考古发掘(作为研究生的毕业实习),地点在陕西宝鸡县西高泉村。那里真的有泉水,泉水挨家挨户流,夜深人静,哗哗作响。

具体描述

读后感

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《何枝可依》是一本随笔集,收入李零在其专业之外所写的东西,大部分发表在《读书》杂志上,有些还留有印象,但在我“进步”了以后的背景下去读,还是有了更深刻的印象。周六早晨,我写信给儿子,说了我的感受,儿子很快回了信。以下是来往信件的主要内容: 儿子可好? 从图书...  

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序言提示了全书的主题:我是借闲书说闲话,冷眼向洋看世界……一个时代已经结束,另一个时代还没有开始。 书名出自曹操《短歌行》,一个无家可归的意境,这个意境在20世纪之后被越来越多的哲学家感觉到,至少我知道的有荷尔德林、海德格尔……人类被自己放逐出精神家园,无家可...  

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p158:中国的文化心理中,我们看重的不是“古”,而是“思古之幽情”,这种“造假心理”还活在很多当代中国人的心里。它们既是很新的东西,也是很古的东西。案:关于仿古,可参看李老师的另一本书。 p277:“珍珠港事件,罗斯福完全知情,他是故意让美国挨打,为美国参战找借...  

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序言提示了全书的主题:我是借闲书说闲话,冷眼向洋看世界……一个时代已经结束,另一个时代还没有开始。 书名出自曹操《短歌行》,一个无家可归的意境,这个意境在20世纪之后被越来越多的哲学家感觉到,至少我知道的有荷尔德林、海德格尔……人类被自己放逐出精神家园,无家可...  

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曾经对李零有偏见,认为他有才,但对待本行不用心,太“游于艺”了,文化散文名家,终究比不上学术大师的名头。尤其是前两年赶《论语》热,整个《丧家狗》惹些是是非非不说,他作为文化散文家的名气大过他作为古文字学家、历史学家的名气,终究不是好事。 但读过这本《何枝可...  

用户评价

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李零的文章本来就比较口语化,本书又多演讲稿,看起来倒是轻松。后三篇颇有启发,读过之后,多少能理解作者为何持此学术立场,甚至政治立场。 #微信读书

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政治性太强,又多一时之作,得意洋洋的姿态让这本书看起来有点傻。在自己不熟悉的领域发言是可警惕的。还是考古和诸子的几篇最有价值。

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早就不待见田晓菲了

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李零先生的读书笔记。内容上比一般的随笔要专业一些,篇幅也很长。有的文章年代较远,评论中国史学的那篇,今天看来略有陈旧,但可作为史学史评论来读。着重看了先秦思想史那两篇,可见李先生对先秦古籍和《汉志》的熟悉。可与严耕望《战国学术地理与人才分布》对读。后面考古,汉学,战争,革命诸编,可见李先生于专业之外的兴趣与思考。

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当实在没有状态的时候还是要回到自己以前的驱动来源。李老师喜欢不断地提醒我们大哉问在哪里,而我失去状态和动力的原因就是歧路亡羊,失去了大哉问和由此生发出来的种种小问题,独学无友,孤陋寡闻。

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