中国佛寺志丛刊

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出版者:广陵书社
作者:白化文
出品人:
页数:267450
译者:
出版时间:2006-1
价格:25600.00元(全130册)
装帧:精装
isbn号码:9787806941263
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 方志
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具体描述

《中国佛寺志丛刊》(全130册)为《中国佛寺志丛刊》(江苏广陵古籍刻印社,1996年,120册)和《中国佛寺志丛刊续编》(江苏古籍出版社,10册)合编

《中国佛寺志丛刊》是一套汇集了中国各地佛寺历史、建筑、宗教活动、文化传承等珍贵资料的学术性丛书。它旨在系统地梳理和保存散落在各地的寺志文献,为研究中国佛教史、建筑史、艺术史、地方史以及民俗文化提供第一手资料。 本丛书收录的寺志,内容涵盖极为广泛,主要体现在以下几个方面: 一、寺院的源流与沿革: 建寺缘起: 详述每一座寺庙的创建历史,包括创建的时间、地点、开山祖师、建寺的动因(如纪念高僧、弘法利生、风水说等)、以及在不同历史时期发生的重大事件。 历代重修与兴衰: 记录寺院在不同朝代的修缮、扩建、毁坏与重建过程。这不仅反映了寺院的物质形态变化,也折射出其在社会变迁中的地位和影响力。例如,某些寺院可能因战乱、灾害而衰败,又因皇家恩赐、高僧德望而复兴。 名称演变: 考证寺院名称的由来、变迁,以及名称背后可能蕴含的文化、宗教意义。 二、寺院的建筑与布局: 山门、殿宇、塔、阁、僧舍等: 详细介绍寺院内的主要建筑群,包括其建筑风格(如唐风、宋式、藏式等)、建造年代、结构特点、占地面积、以及各建筑的功能和象征意义。 佛像、壁画、雕塑、碑刻: 描绘寺院内珍贵的文物,如各殿供奉的佛像、菩萨像的材质、工艺、造型,以及墙壁上描绘的佛教故事、瑞祥图案的壁画。碑刻则记录了寺院的历史、住持事迹、捐资助建者姓名等重要信息。 园林景观与风水: 描述寺院周围的自然环境,如山林、河流、池沼等,以及寺院内部的园林设计,如假山、亭台、花木等。部分寺志还会提及寺院选址所考虑的风水理论,体现了中国传统文化与佛教信仰的融合。 三、寺院的宗教活动与教派传承: 僧侣制度与管理: 介绍寺院的组织架构,如住持、方丈、监院等职位的任免,以及僧侣的日常起居、修行戒律、考核制度等。 经律仪轨与佛事活动: 记录寺院日常的宗教活动,如早晚课诵、讲经说法、戒期(如三坛大戒)、水陆法会、盂兰盆会等重要佛事。 教派沿革与宗风: 阐述寺院所属的佛教宗派(如禅宗、净土宗、华严宗、密宗等)的历史渊源、教义特色、以及该寺院在宗派传承中的地位和贡献。 高僧大德与修行事迹: 记述对寺院发展有重要影响的高僧的生平、修行、著作、以及其对佛教的贡献。 四、寺院的文化艺术与社会影响: 寺藏经典与文献: 记录寺院收藏的佛教经典、祖师语录、方志、名人题跋等文献资料,其中不乏珍贵的善本和孤本。 寺院艺术: 详细介绍寺院建筑艺术、造像艺术、壁画艺术、书法艺术、音乐(梵呗)艺术等,以及这些艺术形式在佛教传播中的作用。 寺院与地方社会: 探讨寺院与当地政治、经济、文化、教育、慈善事业的互动关系。例如,寺院可能承担学校的功能,为地方提供医疗救助,参与社会管理等。 名人轶事与传说: 记载与寺院相关的历史名人、文人墨客的游览题咏,以及流传在民间的关于寺院的传说故事,这些都丰富了寺院的文化内涵。 《中国佛寺志丛刊》的价值在于: 学术研究的宝库: 为佛教史、宗教学、历史学、建筑学、艺术史、社会学、民俗学等领域的研究者提供无可替代的原始史料。 文化遗产的保存: 抢救和整理濒临失传的寺志文献,为后人留下宝贵的文化遗产。 地域文化的展现: 通过对各地佛寺的记载,生动地展现了中国不同地域的佛教文化特色及其与地方文化的融合。 历史脉络的梳理: 勾勒出中国佛教寺院在漫长历史进程中的发展脉络和演变轨迹。 这套丛书的出版,无疑为深入理解中国佛教的丰富内涵及其在中国社会历史中的作用,打开了一扇重要的窗口。

作者简介

目录信息

第一册 皇明寺观志 北平庙宇通检
第二册 北京庙宇征存录 上方山志
第三册 法源寺志稿 潭柘山岫云寺志
第四册 盘山志(上)
第五册 盘山志(下)
第六册 少林寺志
第七册 洛阳伽蓝记合校 洛阳伽蓝记钩沉
第八册 洛阳龙门志 洛阳龙门志续纂 麦积山石窟寺记 大同武州石窟寺记
第九册 清凉山志 碧山小志 七岩山志
第十册 灵岩志 紫蓬山志
第十一册 琅琊山志
第十二册 冶父山志 云岭志
第十三册 黄山翠微寺志 九华山志
第十四册 玉泉寺志(上)
第十五册 玉泉寺志(下) 洪山宝通禅寺志
第十六册 莲峰志 庐山归宗寺志
第十七册 庐山秀峰寺志
第十八册 青原志略(上)
第十九册 青原志略(下)
第二十册 鹅湖峰顶志 慧力寺志
第二十一册 云居山志
第二十二册 金陵梵刹志 (一)
第二十三册 金陵梵刹志 (二)
第二十四册 金陵梵刹志 (三)
第二十五册 金陵梵刹志 (四)
第二十六册 折疑梵刹志
第二十七册 金陵大报恩寺塔志 南朝寺考
第二十八册 南朝佛寺志 献花岩志
第二十九册 灵谷禅林志
第三十册 牛首山志 摄山志(上)
第三十一册 摄山志(下) 栖霞小志 维摩寺志
第三十二册 吴都法乘(一)
第三十三册 吴都法乘(二)
第三十四册 吴都法乘(三)
第三十五册 吴都法乘(四)
第三十六册 吴都法乘(五)
第三十七册 吴都法乘(六)
第三十八册 吴都法乘(七)
第三十九册 藏海寺志 破山兴福寺志 三峰清凉禅寺志
第四十册 三峰清凉禅寺志(上)
第四十一册 三峰清凉禅寺志(下) 苏州府报恩寺志 开元寺志
第四十二册 寒山寺志 寒山子诗集 寒山寺罗汉铜像题咏 寒山寺小志
第四十三册 尧峰山志 凤凰山永庆寺志 竹堂寺志 竹堂寺志补
第四十四册 邓尉山圣恩寺志(上)
第四十五册 邓尉山圣恩寺志(下) 武进天宁寺志
第四十六册 灵岩山志 灵岩纪略
第四十七册 灵岩志略 灵岩小志 无锡南禅寺志 忍草庵志 贯华丛录 福慧双修庵小记
第四十八册 金山志
第四十九册 续金山志 金山龙游禅寺志(上)
第五十册 金山龙游禅寺志(下) 金山江天寺小志
第五十一册 京口夹山竹林寺志 招隐山志(上)
第五十二册 招隐山志(下) 鹤林寺志
第五十三册 宝华山志(上)
第五十四册 宝华山志(下) 建隆寺志略
第五十五册 平山堂图志
第五十六册 圆津禅院小志 慧因寺志
第五十七册 武林梵志(上)
第五十八册 武林梵志(下)
第五十九册 龙井见闻录
第六十册 灵隐寺志
第六十一册 云林寺志
第六十二册 续修云林寺志
第六十三册 净慈寺志(一)
第六十四册 净慈寺志(二)
第六十五册 净慈寺志(三)
第六十六册 净慈寺志(四)
第六十七册 上天竺讲寺志
第六十八册 法净寺志 临平安隐寺志 崇福寺志 续崇福寺志
第六十九册 西溪梵隐志 西溪秋雪庵志
第七十册 莲居庵集 孝慈庵志 辩利院志
第七十一册 大昭庆律寺志 招贤寺略记
第七十二册 虎跑佛祖藏殿志 圣果寺志
第七十三册 龙兴祥符戒坛三寺志
第七十四册 云居圣水寺志 圣因接待寺志
第七十五册 云栖志
第七十六册 云栖纪事 广寿惠云寺志
第七十七册 理安寺志
第七十八册 径山集 云和县大庆寺志 偁山偁心寺志
第七十九册 金粟寺志 云门志略
第八十册 云门显圣寺志
第八十一册 天台山方外志
第八十二册 普陀山志
第八十三册 芦山志 保国寺志 先觉寺志 禅悦寺志 五磊寺志
第八十四册 三茅普安寺志 天童寺志(上)
第八十五册 天童寺志(下)
第八十六册 天童寺续志
第八十七册 雪窦寺志(上)
第八十八册 雪窦寺志(下) 雪窦寺志略 雪窦小志
第八十九册 阿育王山寺志(上)
第九十册 阿育王山寺志(下)
第九十一册 七塔寺志 甬山和白雀寺志 岳林寺志
第九十二册 江心志
第九十三册 仙岩寺志
第九十四册 仙岩山志
第九十五册 西天目祖山志
第九十六册 东天目昭明禅寺志 北天目灵峰寺志
第九十七册 鼓山志(上)
第九十八册 鼓山志(下)
第九十九册 续修鼓山志 鹤山极乐寺志
第一〇〇册 西禅长庆寺志 西禅小记 南山略记
第一〇一册 安溪清水岩志
第一〇二册 黄檗山万福禅寺志
第一〇三册 雪峰山志 九峰志
第一〇四册 沙京龙泉寺志 灵岩寺志 龙华寺志
第一〇五册 厦门南普陀寺志 支提寺志
第一〇六册 温陵开元寺志 莆田广化寺志 灵光北禅事迹合刻
第一〇七册 丹霞山志(上)
第一〇八册 丹霞山志(下) 禺峡山志(上)
第一〇九册 禺峡山志(下)
第一一〇册 鼎湖山庆云寺志
第一一一册 曹溪通志(上)
第一一二册 曹溪通志(下)
第一一三册 光孝寺志 栖霞寺志
第一一四册 湘山志
第一一五册 鸡足山志(上)
第一一六册 鸡足山志(下)
第一一七册 鸡足山志补 峨嵋山志
第一一八册 缙云山志 华严备志 华严续志 石林即景
第一一九册 华银山志
第一二〇册 昭觉寺志
第一二一册 广济寺新志 贤首山志 普渡寺灵湫志 大兴善寺纪略 曲江慈恩寺今昔状况记
第一二二册 新版峨山图志
第一二三册 重修马迹山志
第一二四册 鹿泉寺志 黄梅老祖山志 珠明寺重修记 翠山寺志 越州清化广利禅寺古今开辟志书
第一二五册 宝严寺志 柳亭庵志
第一二六册 杭州大慈山虎跑泉定慧寺志 济师塔院志
第一二七册 湖隐禅院记事 长水塔院纪 保庆寺志 明恩寺志
第一二八册 寿峰先觉寺志略 金峨寺志
第一二九册 幽溪别志
第一三〇册 上海明心寺志 明心寺志 龙华志
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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整套书的装帧和排版,也体现出一种老派的、对知识的尊重。字体选择典雅大气,页边距适中,让人久读不觉疲劳。但真正让我赞叹的,是它对原始材料的引用和整理达到了近乎苛刻的程度。有些地方为了澄清一个地名的沿革或者一块碑文的断句,作者们似乎翻遍了所有能找到的清代乃至更早的文献。这种对细节的执着,简直是“工匠精神”在学术领域的完美体现。我印象特别深的是其中一篇关于西南边陲寺院的考察报告,文字中透露着一种跋山涉水的艰辛,但最终呈现出来的却是令人信服的准确性。这让我体会到,真正的学术成果,需要的不只是聪明才智,更是持之以恒的毅力和对“真实”的近乎偏执的追求。读完后,我感到自己仿佛也参与了一场漫长而艰辛的田野调查。

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这本厚重的文集,一页页翻过,感觉像是走进了历史的深巷。那些描绘古老寺庙的文字,笔触细腻得仿佛能让人闻到空气中弥漫的檀香味。虽然我主要关注的是宋代佛教的社会影响,但这套书里对寺院建筑格局的考证,以及对僧侣日常生活的侧写,都给我提供了非常宝贵的参照。它不是那种干巴巴的学术著作,而是带着一种人文关怀去书写过去的。特别是其中关于某些偏远地区寺院变迁的记述,让我对地方志的价值有了全新的认识。那些看似琐碎的记载,实则串联起了一幅宏大的历史画卷。我尤其欣赏作者在处理史料时的审慎态度,既不夸大,也不轻视,只是平静地呈现事实,让读者自己去体会其中的沧桑与厚重。这种娓娓道来的叙事方式,非常适合在静谧的午后,泡上一壶清茶,慢慢品读,去感受那种穿越时空的沉静力量。读完后,心中升腾起的,是对前人智慧和匠心独运的由衷敬佩。

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作为一个业余历史爱好者,我最大的乐趣就是寻找知识的“盲点”。这套书的魅力就在于,它总能带我进入一个我从未设想过的领域。我原本对佛教艺术更感兴趣,但读着读着,却被那些关于寺院经济和土地兼并的章节吸引住了。原来,佛寺的兴衰,远不止是宗教信仰的问题,它更深刻地反映了当时的赋税制度、宗族力量的强弱。作者用近乎冷峻的笔调,分析了寺院在历史上充当的金融中介角色,这颠覆了我过去对寺庙“净土”的浪漫想象。这种批判性的视角,让整套书的厚度增加了一层,不再是单纯的赞美或记录,而是包含了复杂的社会剖析。我喜欢这种不回避矛盾、敢于深挖历史肌理的写作风格,它让阅读成为一种主动的、充满挑战的智力活动。

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说实话,这套书的学术价值是毋庸置疑的,但让我真正放不下的,是它字里行间流露出的对“地方性”的执着。我来自南方某省份,一直想梳理本地的佛教传播脉络,总感觉缺少一份权威的、系统性的文献来作为支撑。这套丛刊的某一卷恰好收录了几篇关于江南水乡佛塔修建风格演变的考证,那文字的精准度,简直就像是直接从地方档案库里提取出来的一样。我读到某个偏僻小镇的寺庙在明代经历的几次重建细节时,简直拍案叫绝——因为它完美解释了我家乡那位老僧口中流传的模糊传说。这种自上而下的宏大叙事与自下而上的微观实证,在本书中得到了完美的结合。它不仅仅是在介绍寺庙,更是在记录一个个鲜活的社群,记录时间在石头和木头上留下的深刻烙印。这种“见微知著”的写作手法,让我深深着迷。

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拿到这辑书册时,我原本是抱着略微怀疑的态度——毕竟“丛刊”二字,常意味着内容零散。然而,当我开始阅读那些关于不同地区、不同时期佛寺的专题文章后,这种顾虑很快就烟消云散了。它的组织结构非常巧妙,虽然是汇编性质,但内在的逻辑性却很强,仿佛每一篇都在互相呼应,共同构建起一个完整的知识体系。我关注建筑史很久了,尤其对唐代木构的减柱与增柱现象很感兴趣。这本书中对几处重要遗址的测绘记录和对比分析,提供了极为详实的原始数据,这对我后续的研究工作是极大的支撑。那种用严谨的测量数据支撑起来的论述,让人读来倍感踏实。与市面上那些浮于表面的“名寺游记”不同,这里的文字充满了对建筑本体的敬畏与专业精神。我甚至能想象出,当年那些学者们在现场勘察时,顶着烈日,一丝不苟地丈量每一根斗栱的细节,那种钻研精神令人动容。

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113 光孝寺

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第93册,仙岩寺志

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113 光孝寺

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113 光孝寺

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113 光孝寺

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