《楚默文集》(共12册)：研究诗又谈何容易！历代诗话浩如烟海，历朝诗人遮天蔽日。从何人人手，左右迷顾再三。青年时代的知识又有限，且无导师指引，犹如在春林中跋涉，满目芳菲而不识春光。偶有所摘，竟是败叶残枝！不过，或许是古人诗好，香醇浓郁让你欲罢不休，或是古人的襟期超逸，诱你去走进淡泊超脱的境界。读古人诗总不寂寞且齿颊清爽，与古人对话心动神摇，竟忘却尘世种种烦忧。于是认定一条路走下去，起初虽荆棘牵衣，乱石咬人，但究竟也看见了一二小花野草之美，景色也渐渐迷人眼了。 古典诗论是古人对古诗的研究心得，这种研究心得往往只是三语两语的描绘，文字倒是很优美，但没有分析的过程，看了使人摸不着头脑。故读各种诗话往往如堕五里雾中，甚至可以说很少收获。这或是我的悟性不足之故。所以，开始的几篇心得文章，幼稚得很，且缺乏个人所见，只好束之高阁。八十年代初，钱钟书的《谈艺录》出版了，我读后茅塞顿开，原来诗是应该这样读的！特别是《神韵》《说圆》诸篇，让我深刻反省过去读诗的方法，而此时，对西方诗论文论、美学的兴趣使我开阔了眼界，于是试着用新的方法来研究古典诗论。当我用解释学、接受美学的理论重新审视历来缠夹不清的“意境”时，竟觉得意境变得很好理解。八十年代中后期起，我阅读了相当多的西方美学、诗学著作。
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读后感
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用户评价
我读了其第二卷中国画论史，觉得对于很多理论论点都很有其自己的简介，给我感悟颇多。所以打个5星
评分我读了其第二卷中国画论史，觉得对于很多理论论点都很有其自己的简介，给我感悟颇多。所以打个5星
评分读过《中国画论史》一本，马躏非关于董其昌的禅学一段原来是抄自这里，我昨天还想说那段写的还行啊，难道是艺术史研究者们都比较关注佛教知识么？现在看来那本书還真TM是一无可取。。
评分我读了其第二卷中国画论史，觉得对于很多理论论点都很有其自己的简介，给我感悟颇多。所以打个5星
评分读过《中国画论史》一本，马躏非关于董其昌的禅学一段原来是抄自这里，我昨天还想说那段写的还行啊，难道是艺术史研究者们都比较关注佛教知识么？现在看来那本书還真TM是一无可取。。
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