春鞦大義 在線電子書 圖書標籤: 辜鴻銘 文化 國學 中國 曆史 社會科學 本土化 隨筆
發表於2025-02-16
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其實我最喜歡的是那篇奏摺....把中國的問題說盡瞭,憂患泱泱華夏
評分很多觀念我不認同,但是站在當時看他是個有意思的老頭,當時胸中懷抱著的還是天朝大國的風範。三妻四妾,沒問題。我們中國人記憶力好,因為我們用的是心,你們歐美蠻夷用的是腦。我們沒宗教,沒關係,因為我們不需要,我們有道儒。
評分辜鴻銘實乃民國第一學士
評分未見其春鞦大義,書名還是叫中國人的精神好一點
評分皇漢極右保守主義
辜鴻銘(1857~1928),是清末民初馳名中外的文化怪傑。新文化運動領導人之一李大釗嘗言:“愚以為中國二韆五百餘年文化所鍾齣一辜鴻銘先生,已足以揚眉吐氣於二十世紀之世界。”文化巨擘吳宓亦贊曰:“辜氏實中國文化之代錶,而中國在世界惟一之宣傳員。”而在新文化運動另一位領袖陳獨秀眼中,卻是位“很可笑”、“復古嚮後退”的怪物,以“老頑固”、“老古董”、“腐儒”等相稱者也不乏其人。如此褒貶相反的頭銜,細數下來,竟有二三十個之多,集於一人之身,足見其受重視之程度。由是,三十年代的北京大學英文教授溫源寜謂:“在生前,辜鴻銘已經成瞭傳奇人物;逝世之後,恐怕有可能化為神話人物瞭。
《春鞦大義》旨在嘗試解釋中華文明之精神,且揭示其價值。餘有言告諸歐美人,值此文明瀕危之際,惟中國之文明財富,其價不可估也,此者毋庸置疑。於交戰各國之人民而言,戰爭之惟一齣路者,當碎裂目前之《自由大憲章》,而訂新憲,即我國良民宗教所涵蓋之《忠誠大憲章》。
《春鞦大義》是關於研究中國民族性的專著,旨在嘗試解釋中華文明之精神,且揭示其價值,《春鞦大義》中具體包括瞭:中國人之精神、約翰•史密斯在中國、中國語言、中國婦女、中國學等內容。
对辜鸿铭的兴趣源于毛姆的小说,又因芥川的游记,选择再度关注他。一个机缘巧合我买了他的书——《中国人的精神》,花了6小时的涉猎,我看到了墙里开花墙外香的极至,辜鸿铭,无疑清末让人印象深刻的学者之一。 不知道他的人,这里大概介绍下他的情况。(他那出名的关于一夫...
評分此书放在100年前,也许可以鼓舞中国人,但放在现代,再拿来跟美、英、法、德作对比,好象也不太对劲了。 作者想说,只有中国人全面具备了其他四个民族优秀的精神物质,但具有,不代表四种精神都比别人突出啊,更不代表比别人都优秀啊。所以中国的深沉不如英国,因此中国没贵族...
評分读这本书,你若带着现代人的眼光去俯视,看到的只是一个痴狂的老头执拗地抱着没落帝国肌无力的大腿,以及一些带着护短似的孩子气的观点; 而当你委身相就于作者所处的世界大时代背景下,读出的就是一个固执的儒者,在无数华人精英们奋力鼓吹西化的浪潮中,静立一隅,冷眼旁观...
評分读这本书,你若带着现代人的眼光去俯视,看到的只是一个痴狂的老头执拗地抱着没落帝国肌无力的大腿,以及一些带着护短似的孩子气的观点; 而当你委身相就于作者所处的世界大时代背景下,读出的就是一个固执的儒者,在无数华人精英们奋力鼓吹西化的浪潮中,静立一隅,冷眼旁观...
評分拿到这本书时,就觉得黑圆金方坐在右角的封面有些奇怪,所以我决定查查这本书到底有几个版本。豆瓣上十几本,当当也有近十本在售,译文好不好我没法说,毕竟不是拿来做研究,会买几个版本做比较。但看封面的话……嗯,在那些作者全身像、半身像,国画山水、描线画,自然景物中...
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