亚非研究(第2辑)

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出版者:
作者:北京外国语大学亚非学院 编
出品人:
页数:584
译者:
出版时间:2008-12
价格:75.00元
装帧:
isbn号码:9787802321939
丛书系列:北外亚非研究丛刊
图书标签:
  • 亚非研究
  • 区域研究
  • 发展中国家
  • 国际关系
  • 文化交流
  • 社会发展
  • 经济发展
  • 政治
  • 历史
  • 学术研究
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具体描述

《亚非研究》坚持“学术质量第一”的宗旨,更新栏目和扩大作者队伍体现了创新学科体系、繁荣学术思想和扶掖新人的时代精神。北京外国语大学亚非学院主办的《亚非研究》第二辑收论文41篇,其研究范围除涉及传统的国际问题、语言文学、历史与社会等领域外,还在新开辟的“印度研究”、“理论与学术”、“跨文化研究”、“全球化历史中的亚洲与非洲”专栏中,刊载了多位国内知名学者的重要文章,展现了近年来国内亚非研究向更大纵深发展的最新成果,同时,就新形势下亚非研究的理论与方法问题进行了有益的探讨。

作者简介

目录信息

印度研究
21世纪的印度与中国
印度和中国——文明之间的和谐
认识印度文化的意义
印度现代文化中促进社会和谐的各种学说
国际问题研究
论中国的非洲战略与中非关系
南海地区安全:打击海盗与反恐合作
缅甸:军人执政的二十年(1988-2008年)的政治发展及趋势
非洲一体化与中非关系的新发展
老挝与东盟的关系
殖民主义下非洲政治制度的连贯性
试析肯尼亚的民主化
从“柏威夏寺申遗”引发的泰柬纷争看两国历史恩怨及现状
语言文学研究
土耳其学界对古代突厥语言文的研究
从语法化的角度分析土耳其语部分词缀的“异常”表现及其原因
朝鲜时代的汉语教材《老乞大》的成书和内容——以嘉靖本《老乞大》的段落分析
为主
越南历代汉文诗的三种思潮及其特征
韩国汉语文学研究的状况与展望
一部编史小说的后现代色彩——评析《平行线上的民主》
正义与邪恶的较量——解读寓言小说《善与恶,水火不相容》
《吉隆坡巨商》塑造了一位马来人的商海精英
印度史诗《罗摩衍那》与柬埔寨《林给故事》的比较
一幅浩瀚的社会画卷——评长篇小说《旭日冉冉》
评萨拉钱德拉的《辛诃巴乎》
《融合》——马来亚五十载民族关系画卷
解读《乡村剧变》中的社会变革
从《六边形》中感悟人生
闭着眼,我聆听伊斯坦布尔——土耳其诗人奥尔汗·维利与他的诗作《听城》
老挝诗歌《占芭花》赏析
对越南文学批评家怀青的若干认识
理论与学术
当代理性与权力批判的二重奏——G.C.斯皮瓦克与阿希尔·莫本贝(一)
从印度后殖民翻译史看中国文化翻译的历史阶段性
历史与社会研究
那纳克的思想与锡克教的教义
教派政治与种姓政治:当代印度宗教政治现象探析
东非大裂谷中的传奇部落——马赛族
尼日利亚地方民族主义探析
浅析柬埔寨宗教对社会的影响
柬埔寨女性地位变迁初探
柬埔寨《民法典》与《民事诉讼法典》的重新制定——在日本的法律技术援助之下
越南共产党和政府的宗教政策及落实情况
全球化历史中的亚洲与非洲
卜弥格神父来自莫桑比克关于卡弗尔国的报道
跨文化研究
为完成东亚文明史与欧洲进行的比较
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从整体的学术贡献角度来衡量,我觉得这辑刊物的价值在于它提供了一个高质量的“对话平台”。它不是某一个学者的个人观点展示集,而是一个多学科、多视角观点的碰撞现场。我注意到有历史学家、人类学家、政治经济学家甚至语言学家参与其中,这种跨学科的视野,极大地丰富了对亚非复杂现实的理解。例如,一篇关于贸易路线变迁的经济史文章,就巧妙地引用了考古学发现来佐证其关于古代商品流动的论点,这种互相印证、彼此赋能的写作方式,是真正体现研究深度的地方。唯一美中不足的是,由于信息量过于密集,个别文章的注释系统略显冗杂,对于想快速追溯原始文献的读者来说,查找起来需要多花一些时间去适应其特定的引用规范。但这或许是专注于冷门或新兴研究领域所必须付出的代价吧,毕竟,深度挖掘工作总要比浅尝辄止来得繁琐。

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老实说,我购买这类专业性极强的刊物,通常不是为了寻求快速的知识满足感,而是为了获取那些经过严密论证、能构建起知识体系的“基石性”内容。这本《亚非研究(第2辑)》在我看来,很好地承担了这一角色。它的专业性体现在对术语界定的清晰、对文献引用的规范,以及对复杂现象的层层剥离和深入分析。我特别欣赏它在对待历史事件时不采取简单化的道德评判,而是致力于还原其发生时的复杂脉络和多重动因。这需要极大的学术定力和对史实的敬畏心。对于我这样长期关注区域发展和文化交流的爱好者来说,它就像一座信息宝库,里面每一篇文章都像是一把钥匙,可以开启对某个特定文化、某个特定国家更深层次理解的大门。它需要的不是快速翻阅,而是沉下心来,像对待一份重要情报一样去研读和消化,才能真正体会到其内在的价值和分量。

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这本《亚非研究(第2辑)》的装帧设计着实让人眼前一亮,纸张的质感厚实而温润,即便是放在书架上,那种低调的、内敛的学术气息也自然流淌出来。我特别喜欢封面那种简洁的排版,虽然主题是宏大的“亚非研究”,但视觉上却做到了克制与精致的平衡。内页的字体选择和行距安排,也体现了出版方对阅读体验的重视,长时间阅读下来眼睛也不会感到过于疲劳。不过,坦白说,我这次买它,更多是冲着之前几期积累下的口碑去的,听说这一辑在某些区域研究的深度上有突破性的进展。我个人最期待的是其中关于撒哈拉以南非洲地区传统社会变迁的专题,希望能看到不同于主流西方视角的独特洞察。拿到手后,我粗略翻阅了一下目录,排版清晰,结构严谨,看来编辑团队在梳理复杂的跨文化议题方面下了不少功夫。整体而言,从物理层面上来说,这是一本值得收藏的学术刊物,它的触感和视觉呈现,都传递出一种对知识的尊重。

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就这本刊物的议题设置而言,我感觉它在力求平衡“传统”与“当代”两个维度上做得尤为出色。一方面,它没有完全沉溺于对古代文明遗迹的追溯或对殖民历史的回顾,这些内容虽然重要,但市面上已不鲜见;另一方面,它又敏锐地捕捉到了亚非地区当代社会面临的紧迫议题,比如城市化进程中的文化身份重塑,或是数字技术在不同政治体制下的应用与影响。我个人对其中探讨的“全球南方”概念在不同国家语境下的本土化解读特别感兴趣,这涉及到权力关系和知识生产的复杂博弈。编辑显然在组稿时有意识地引入了多方位的声音,使得论述不至于偏向某一单一的政治或意识形态立场。这种力求全面的姿态,在处理敏感的跨国议题时,显得尤为审慎和负责。阅读下来,我仿佛进行了一次跨越大陆的智力漫游,看到了许多正在进行时态中的历史。

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读完几篇核心论文后,我必须承认,我对这辑刊物的学术视野和资料搜集的广度感到非常震撼。比如其中一篇关于东南亚伊斯兰教与地方习俗融合的研究,作者似乎动用了大量的田野调查资料,很多细节的描述,比如特定仪式中使用的器物名称和口头传说,都是我在其他通识读物中从未见过的,这对于我们理解文化适应的复杂性极有帮助。行文风格上,各个作者的文风差异也很大,有的偏向于宏大叙事,力图构建区域发展的总体框架;而有的则极其专注于微观案例的剖析,像手术刀一样精准地切入某个历史节点。这种多样性使得阅读过程充满张力,不会让人感到单调乏味。当然,学术的深度往往意味着阅读门槛的提高,有些段落涉及高度专业的理论模型,对于非专业背景的读者来说,需要反复咀嚼才能真正领会其精髓。但我更倾向于认为,这种挑战性恰恰是优秀学术刊物的魅力所在,它迫使你走出舒适区,去接触和思考那些未经过度简化的真实问题。

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