具体描述
《王夫之》主要内容有：王夫之（1619～1692），湖南衡阳人，著有《船山全书》，约五百余万言，与顾炎武、黄宗羲并称“清初三大儒”，是中国明清之际的早期启蒙思想家。他以“六经责我开生面”为己任，在哲学思想、史学思想、伦理道德思想、政治经济思想和文艺美学思想等方面，都做出了超越前人的理论创新和重大贡献。特别是在哲学思想方面，被公认为17世纪中国社会新思潮的哲学代表。其博大精深的学术思想体系，既是中国传统学术的批判总结，又从多方面启发了中国主流思潮的推陈出新。章太炎认为其政治思想是促成辛亥革命的最主要的思想动力。
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读后感
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用户评价
这本书的叙述节奏把握得相当到位，这一点值得称赞。它不是那种让你一口气读完却只留下模糊印象的作品。相反，它更像是一部精心编排的交响乐，有缓慢深沉的引子，有激昂澎湃的高潮，也有回归平静的尾声。在分析王夫之的学术思想演变轨迹时，作者采用了多维度的视角，这使得原本可能显得单调的历史还原变得立体而鲜活。我特别留意到其中关于他与同时代其他理学家的辩驳和互动，这些细节的描绘，让人真切地体会到那个时代学术争鸣的激烈程度，也反衬出王夫之思想的独创性和前瞻性。文字风格上，虽然主题严肃，但作者的笔触却保持了一种克制的优雅，没有使用太多华丽的辞藻，而是依靠精确的词汇和严谨的结构来构建论点，读起来既有学术的庄重感，又不失文学的韵味。对于希望深入了解特定历史人物思想体系的严肃读者而言，这本书无疑是一个极佳的选择。
评分这本《王夫之》的书籍，着实让我这个老书虫有些意外。初翻开时，我以为会是一部晦涩难懂的古代哲学著作，毕竟“王夫之”这个名字本身就带着一股浓厚的学术气息。然而，阅读的过程却出乎我的意料。作者似乎有着将深奥理论化为平易近人叙事的本事，尽管书中涉及的领域十分广博，从对宇宙本源的探讨到对社会现象的敏锐观察，但行文间却不见一丝矫揉造作。我尤其欣赏书中对“理”与“气”关系的阐述，那逻辑的严密性，犹如精密的手术刀，层层剥开事物的表象，直抵核心。书中引用的典故和前人论述，并非简单堆砌，而是巧妙地融入叙事，像是给原本略显生硬的理论披上了一件富有时代感的织锦。读完之后，脑海中留下的不是一堆零散的知识点，而是一个完整而坚实的思想体系框架，让人忍不住想要拿起笔，对照着自己的思考，再重新梳理一番。这种能够激发读者主动思考的深度和广度，是当下许多快餐式读物所不具备的珍贵品质。
评分初读此书，我最大的感受是其“穿透性”。许多关于古代哲学家的著作，往往将人物束之高阁，仿佛他们只是活在书本里的符号。但这位作者似乎拥有某种魔力，他成功地将王夫之从历史的尘封中唤醒，让他重新成为一个有血有肉、有思辨热情的知识个体。书中对于王夫之人生际遇与思想形成之间相互作用的剖析，尤其令人印象深刻。比如，在描述特定历史转折期，他是如何调整其原有学术框架以应对现实挑战时，作者的解读充满了同理心与洞察力，让人不禁思考：如果我身处那个境地，又将如何抉择？这种代入感，是阅读严肃历史或哲学著作时难得的体验。全书对史料的运用极其考究，每一个论断都有据可查，但作者的功力在于，他能将这些冰冷的史料，编织成一个引人入胜的故事线，让读者在学习知识的同时，也沉浸在那个风云变幻的时代氛围之中。
评分坦白说，这本书的阅读门槛不算低，需要读者有一定的耐心和基础知识储备，但其回报也是丰厚的。我个人认为，这本书的价值在于它提供了一个观察传统儒家思想在特定历史节点如何进行自我革新的绝佳样本。作者对王夫之“经世致用”思想的重新挖掘和阐释，清晰地展示了如何将抽象的形而上学，落地到对现实社会结构和制度建设的具体关怀之中。书中对比了不同学派在处理“传统继承”与“时代创新”之间的张力，分析得鞭辟入里，令人拍案叫绝。整本书的结构布局如同精心设计的迷宫，每当你以为已经掌握了核心路线时，作者总能以一个更深层的视角将你引导向更广阔的知识领域。它不仅仅是在介绍一位古代思想家，更像是在邀请读者参与一场跨越时空的、关于真理与实践的深刻对话。读完后，我感觉自己对“传统”这个概念，都有了更复杂、更成熟的理解。
评分说实话，一开始接触这本书的时候，我主要是被它那极具冲击力的封面设计所吸引的——那种深沉的墨色背景下，用苍劲有力的笔触勾勒出的古代士人侧影，仿佛能透过纸张感受到那个时代知识分子的沉郁与坚韧。阅读体验上，这本书给我的感觉是极其“扎实”。它不像有些传记或评论那样侧重于花边轶事或个人情感的渲染，而是如同老匠人打磨一件玉器，每一个章节的逻辑衔接都打磨得光滑圆润，找不到任何可以被轻易跳过的冗余部分。作者对王夫之思想脉络的梳理，如同在迷雾中为读者点亮了一盏指路的灯，他不仅解读了其核心观点，更重要的是，他细致地描摹了这些观点是如何在特定的历史背景下，一步步孕育、发展并最终定型的。特别是关于其政治哲学的论述部分，我发现其中蕴含着对权力制衡与民本思想的深刻反思，即便放在今天来看，其警示意义依然不容小觑。全书读下来，如同经历了一场漫长而充实的精神朝圣，每翻过一页，都感觉自己的心智被淬炼了一次。
评分在船山先生的「发现」过程中，有两位学者起了举足轻重的作用。一位是刊刻《船山遗书》的晚清名臣曾国藩，另一位则是开创了珞珈哲学学派的萧萐父。这大概也是「湖湘学派」的道统吧。能用短短几万字将船山之心路历程与学术思想娓娓道来，并加以历史的评价，老前辈之功力可见一斑。
评分在船山先生的「发现」过程中，有两位学者起了举足轻重的作用。一位是刊刻《船山遗书》的晚清名臣曾国藩，另一位则是开创了珞珈哲学学派的萧萐父。这大概也是「湖湘学派」的道统吧。能用短短几万字将船山之心路历程与学术思想娓娓道来，并加以历史的评价，老前辈之功力可见一斑。
评分在船山先生的「发现」过程中，有两位学者起了举足轻重的作用。一位是刊刻《船山遗书》的晚清名臣曾国藩，另一位则是开创了珞珈哲学学派的萧萐父。这大概也是「湖湘学派」的道统吧。能用短短几万字将船山之心路历程与学术思想娓娓道来，并加以历史的评价，老前辈之功力可见一斑。
评分作船山著作年表，感叹其与死亡搏斗的痕迹。
评分在船山先生的「发现」过程中，有两位学者起了举足轻重的作用。一位是刊刻《船山遗书》的晚清名臣曾国藩，另一位则是开创了珞珈哲学学派的萧萐父。这大概也是「湖湘学派」的道统吧。能用短短几万字将船山之心路历程与学术思想娓娓道来，并加以历史的评价，老前辈之功力可见一斑。
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