《城市文化》一出版就获得了整个评论界的赞誉,将它评价为关于城市的具有里程碑意义的最优秀的文献,芒福德的照片也登在《时代》周刊的封面上。这本书就好比是一座伟大的城市,蕴涵了各种能量、形象和活力,这是一部历史,是城市史的政治宣言,也是关于城市和城市社会学的理论。芒福德论述的城市史就是文明史,城市凝聚了文明的力量与文化,保存了社会遗产。城市的建筑和形态规划、建筑的穹顶和塔楼、宽广的大街和庭院,都表达了人类的各种概念。芒福德用建筑和艺术展现城市的发展,首先关注的是社会问题,而不是美学问题。城市的基本问题是城市是否满足人的基本需要,城市的设计是否促进人的步行交通和人与人的面对面交流。芒福德在书中并没有介绍什么是他心目中的理想城市,他揭示的是指导规划过程的社会性原则,而不是作为一名专业规划师来讨论城市问题。对芒福德来说,城市规划问题首先是价值问题。《城市文化》前四章关于历史的论述成为日后《城市发展史》的基础,许多材料甚至还原样保存下来。
刘易斯·芒福德(Lewis Mumford,1895—1990年),1895年10月19日出生于美国纽约长岛符拉兴镇。高中毕业后,从1912年至1918年先后就读于纽约城市学院和哥伦比亚大学,并在纽约大学学习过社会研究。1914年开始接受著名生物学家、教育家、城市与区域规划科学的先驱之一帕特里克·格迪斯的启蒙影响。1923年芒福德成为美国区域规划协会的基本会员。1938年发表《城市文化》一书,从此享誉世界。他强调城市规划的主导思想应重视各种人文因素,从而促使欧洲的城市设计重新确定方向。第二次世界大战前后,他的著作被波兰、荷兰、希腊等国家一些组织当作教材,培养了新一代的规划师。芒福德曾被许多英语国家的重要建筑和城市规划机构聘为荣誉成员。
1951-1959年,芒福德任宾夕法尼亚大学城市规划教授;1959-1961年任研究教授;1961-1964年先后在加利福尼亚大学和威斯雷因大学任研究教授。芒福德的贡献和影响远远超出城市研究和城市规划的领域,而深入到哲学、历史、社会、文化等诸多方面。他曾十余次获得重要的研究奖和学术创作奖,其中包括1961年获英国皇家建筑学金奖,1971年获莱昂纳多·芬奇奖章和1972年获美国国家文学奖章。
从芒福徳的批判当中,似乎看到一场持续的轮回。 城市研究无论如何都无法绕过芒福徳。本来以为芒福徳是一个严肃认真看图纸的老头儿,合卷却发现原来是个怀揣田园都市梦有些愤青的可爱家伙,登时有一种相见恨晚之感。芒福徳以一种略带厌恶的笔调品评巴洛克时代到大机器时代的西方...
评分 评分从芒福徳的批判当中,似乎看到一场持续的轮回。 城市研究无论如何都无法绕过芒福徳。本来以为芒福徳是一个严肃认真看图纸的老头儿,合卷却发现原来是个怀揣田园都市梦有些愤青的可爱家伙,登时有一种相见恨晚之感。芒福徳以一种略带厌恶的笔调品评巴洛克时代到大机器时代的西方...
评分 评分粗略地看完。从中世纪城镇、巴洛克城镇、以焦炭城为代表的工业城镇、大都会几个时期梳理城市发展的历史轨迹。其中,以采矿业为典型标志的工业城镇是作者批判的重点,此处负面建设达到极致,而大都会时期开始了对工业城镇模式的反思。作者主张生命经济,有机的生命体应该是城市...
这本书的文字风格,如果用一个词来形容,那就是“气韵生动”,充满了强烈的画面感和音乐性。它不像是在“写”城市,更像是在“谱写”城市的交响乐章。作者擅长运用大量的比喻和通感的手法,将抽象的文化概念具象化。比如,描述一个城市区域的衰落与复兴,他会用“记忆像被潮水冲刷干净的沙滩,只留下贝壳的轮廓”这样的句子,将那种沧桑感渲染得淋漓尽致。这种文学性的表达,使得即便是对于文化理论背景知识不多的读者,也能轻松领略到其中的深意。更让我称道的是,作者在引用各种历史资料和文献时,处理得非常自然流畅,它们像是融入了故事肌理的骨架,而非生硬地插入的脚注。每一次翻页,都像是在进行一次感官的盛宴,从视觉的色彩对比到听觉的声场构建,再到嗅觉的年代气息,作者似乎有意引导读者进行一次全方位的文化沉浸体验,阅读过程本身就是一种享受。
评分这本书简直是本探险指南,只不过它的探险不是在山川河流,而是在历史的长河里。我原以为会读到一些枯燥的城市规划理论,结果一头扎进了那些被时间冲刷得斑驳陆离的街巷故事里。作者的笔触像一位老手艺人,慢条斯理地打磨着每一个细节,让我仿佛能闻到空气中弥漫的旧时光的味道。比如,书中描绘的某个老城区早市的喧嚣,那份烟火气和人情味,是通过对不同摊贩口音、叫卖声以及清晨薄雾中蒸汽弥漫的细致捕捉而构建起来的,读来让人身临其境,忍不住想立刻订张票去亲自体验一番。更妙的是,它并非仅仅停留在表面的繁华,而是深入挖掘了那些被现代高楼大厦遮蔽的、关于底层生活和民间信仰的脉络。那些曾经在特定历史时期支撑起城市精神内核的小小仪式和习惯,被赋予了新的生命力,让我对“城市”这两个字有了更深层次的理解——它不只是钢筋水泥的集合体,更是一代代人情感和记忆的沉淀容器。这本书的叙事节奏把握得极好,时而如涓涓细流般娓娓道来,时而又像突然爆发的城市脉搏般充满力量,让人在阅读过程中完全沉浸其中,不忍释卷。
评分这本书的独特之处在于它对时间维度的处理,它不是将历史看作一个线性的、已经完成的故事,而是将其视为一个动态的、不断被当下重新诠释的活体。作者在叙述中巧妙地将古老的传说、近代的社会变革与当代青年的亚文化现象并置,这种跨越时空的对话,极大地拓宽了我们对“传统”的理解边界。我印象最深的是其中关于“记忆的物质载体”这一章节,它并没有止步于讨论古建筑的保护,而是深入探讨了那些日常生活中更容易被忽视的“非正式纪念碑”——比如某个角落的涂鸦墙、一家坚持了半个世纪的老式理发店,它们是如何作为城市集体记忆的“锚点”而存在的。这种关注点极小处的宏大视角,让我对城市文化有了更细微和更具人情味的理解。它教会了我,真正的文化深度,往往藏匿于那些最不起眼的生活细节之中,需要我们带着敬畏之心去细细品味和挖掘。这本书无疑为我们提供了一把探入城市灵魂深处的钥匙。
评分说实话,当我翻开这本书的扉页时,我有些担心它会流于那种空泛的、辞藻堆砌的“文化赞歌”。然而,事实证明我的担忧是多余的。作者的文字功力深厚,但更令人印象深刻的是其批判性的视角。它没有一味地美化任何事物,而是勇敢地揭示了在光鲜亮丽的城市表象之下,那些被边缘化的声音、被遗忘的群体以及发展进程中不可避免的创伤。书中对于城市空间中权力结构如何通过设计和布局潜移默化地施加影响的分析,让我感到醍醐灌顶。比如,它对公共广场功能异化的剖析,不仅仅是指出广场的商业化倾向,而是深入探讨了这种商业化如何挤压了非消费性社会交往的可能性,从而重塑了居民的公共生活质量。这种穿透力,使得这本书远远超越了一般的文化散文范畴,具备了强烈的社会关怀和启示意义。读完后,我感觉自己看世界的滤镜被擦拭得更干净了,看待那些熟悉的城市景观时,总会多一份审视和探究的欲望。
评分这本读物给我的感觉,就像是走进了一座庞大的、错综复杂的艺术品陈列馆,但策展人显然是一位对人类行为学有着深刻洞察的哲学家。它探讨的那些议题,表面上看似是关于空间和符号的解析,实则直指人心深处对于归属感和身份认同的永恒追问。我特别欣赏作者在处理文化冲突和融合时的那种克制而精准的笔法。例如,当描述新旧文化在某个特定地标处的交汇时,它没有简单地进行二元对立的论断,而是通过描摹不同年龄层人群在同一场景下的微妙眼神和肢体语言差异,构建了一种复杂而富有张力的画面。这种观察力,简直是人类学田野调查的典范。阅读过程中,我不断地被引导去反思自己日常生活中习以为常的那些文化代码——那些我们不假思索就接受的“规则”和“美学标准”究竟是从何而来,又在如何无形中塑造着我们的思维模式。这本书的结构设计也十分巧妙,它不像传统学术著作那样教条刻板,反而更像是一系列精心编排的、相互印证的案例研究,逻辑链条清晰可见,但又充满了阅读的愉悦感,它成功地让严肃的文化探讨变得引人入胜。
评分有关城市的经典著作,必读。
评分芒福德的书总有一种弗洛伊德式的忧思,学术著作也写出了小说情怀。大概因为离不开其社会学的背景,囫囵吞枣地看了一遍。
评分喜欢。
评分喜欢。
评分博学的大杂烩,部分观点不太认可。又及,译者注直接放在正文中的括号内,连字体都不变一下,实在读得很累。
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