怀特海哲学演化概论

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出版者:上海人民出版社
作者:陈奎德
出品人:
页数:275
译者:
出版时间:1988-1
价格:2.20元
装帧:平装
isbn号码:9787208000247
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书探讨了英国哲学家A.N.怀特海哲学演化的历程及其原因

时代之潮与思想之光:西方哲学流变中的关键转折 图书简介 本书旨在梳理自古希腊城邦兴起到近现代思想激荡的宏大历史画卷中,西方哲学所经历的数次根本性范式转移与核心议题的演进历程。我们并非专注于某一特定思想家的系统阐述,而是力图捕捉那些推动整个思想版图发生剧烈震荡的“临界点”事件、概念革命以及哲学内部的张力与反思。 全书结构清晰,分为四个主要部分,层层递进,勾勒出一条从“自然”到“精神”,再到“语言”与“存在”的复杂思想轨迹。 --- 第一部分:根基的奠立与世界的初探(古希腊与中世纪的奠基) 本部分着眼于西方理性传统的滥觞。我们首先考察米利都学派试图在自然界中寻找“本源”(Arche)的努力,这标志着人类首次系统地以理性而非神话来解释宇宙秩序的尝试。随后,我们将聚焦于古希腊哲学的黄金时代,即苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的贡献。 重点分析柏拉图的“相论”如何通过二元对立(现象界与理念界)构建了一个超越经验的形而上学框架,并探讨了这种结构对后世知识论的深远影响。紧接着,我们深入研究亚里士多德对逻辑学的系统建构及其对经验世界的精细分类,探究其“潜能与实现”的动态形而上学如何试图弥合其师的理想与现实之间的鸿沟。 在中世纪部分,我们将审视哲学如何被置于神学的光照之下。重点剖析经院哲学的核心任务——理智与信仰的调和。考察安塞伦关于“存在之论证”的辩证,以及托马斯·阿奎那如何巧妙地融合亚里士多德的“实践理性”与基督教教义,形成一个囊括宇宙万物的宏大综合体系。这一阶段的讨论将着重于“实体”“本质”和“目的论”等核心概念在神学语境下的重塑。 --- 第二部分:启蒙的曙光与心智的革命(近代哲学的转向) 随着文艺复兴和科学革命的浪潮,思想的中心从“天国”转向了“人”本身,哲学开始关注知识的可靠性与主体的心灵结构。本部分将围绕知识论的中心地位展开论述。 首先,我们详细分析经验主义(洛克、休谟)如何基于感觉经验来构建知识的来源和界限,并深入探讨休谟对因果律的彻底怀疑如何动摇了整个形而上学的基础。 随后,我们将引入康德的“哥白尼式革命”。本书将着重阐释康德如何通过区分现象界与物自体,调和了先验理性与后验经验之间的矛盾。探讨“先验演绎”和“三大批判”如何为现代主体性哲学设立了不可逾越的界限,并将哲学研究的主战场从“世界是什么”转向“我能认识什么”。 近代哲学的另一条重要脉络是理性主义的延续和深化。本书将解析莱布尼茨的“单子论”如何试图在一种极度精密的形而上学体系中解释世界的统一性与差异性,及其对未来逻辑学和计算理论的潜在启发。 --- 第三部分:主体性的高歌与跌落(德国观念论与批判的兴起) 康德的综合开启了德国观念论的黄金时代,但其体系的严密性也孕育了后续更激进的批判。 我们首先分析黑格尔的辩证法是如何被提升至绝对精神的维度。本书将细致剖析“正、反、合”的逻辑运动,探讨黑格尔如何将历史、逻辑与精神视为一个自我展开、自我认识的统一过程。这不仅是一种认识论,更是一种深刻的历史哲学。 然而,观念论的宏大叙事很快受到了来自不同方向的猛烈冲击。我们将探讨: 1. 非理性主义的先声: 叔本华如何以意志为终极实在,对黑格尔的理性乐观主义发起挑战,引入了关于痛苦与“盲目冲动”的深刻洞察。 2. 历史唯物主义的颠覆: 马克思对黑格尔的“颠倒”——从精神转向物质生产关系——如何重塑了人们对社会结构、异化与解放的理解。 3. 存在主义的萌芽: 克尔凯郭尔对普遍理性与客观真理的拒绝,转而强调个体选择、信仰的“非理性一跃”以及主体性的绝对优先性。 这一部分的核心在于展示:当哲学不再相信有一个完美统一的心灵可以把握一切时,知识的确定性是如何被分解为权力、历史进程或个体选择的产物。 --- 第四部分:意义的碎片化与重构(现象学、分析哲学与后结构主义) 进入二十世纪,哲学面临着科学的专业化和语言的复杂性带来的双重挑战。本部分关注两个主要且经常相互对立的流派,它们共同塑造了当代哲学景观。 现象学的回归: 我们将探讨胡塞尔如何试图通过“悬置”自然态度,回归到经验的“意向性结构”本身,从而为知识提供一个纯粹的、先于科学假设的基础。随后,分析海德格尔如何从现象学转向对“存在之遗忘”的追问,探讨“此在”(Dasein)的“在世存在”及其与时间性的根本联系。 语言的转向: 与欧洲大陆的现象学思潮并行,分析哲学(以弗雷格、罗素和维特根斯坦早期为代表)则将焦点彻底转移到语言的逻辑结构上。本书将阐释“摹题理论”和逻辑原子主义如何试图通过精确的逻辑语言来解决形而上学的迷思。 最后,本书探讨分析哲学内部对早期逻辑主义的反思(如维特根斯坦后期对语言游戏的考察),以及欧洲大陆后结构主义思潮(如福柯、德里达)对宏大叙事、中心结构和权力知识关系的解构性批判。这些批判挑战了西方哲学自柏拉图以来对“真理”的固有信念,开启了对意义生成机制的全新探讨。 --- 结语:未完的对话 本书不提供最终的答案,而是致力于描绘思想的动态过程。它揭示了每一个看似坚实的哲学体系,在其诞生的时代背景下,是如何努力回应前人的困境,又是如何不可避免地为后继者留下新的谜团和悖论。通过理解这些关键的哲学转折点,读者将能更好地把握当代思潮的深度根源。

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