中国财神

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出版者:文化艺术出版社
作者:徐而缓
出品人:
页数:247
译者:
出版时间:2009-1
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787503936166
丛书系列:
图书标签:
  • 财神,传统文化
  • 财神
  • 中国神话
  • 风俗文化
  • 民俗信仰
  • 财富
  • 传统文化
  • 宗教信仰
  • 历史传说
  • 神话故事
  • 中国文化
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具体描述

《中国财神》主要内容:“财神爷”是指家财万贯、生财聚财的神仙,是中国道教信仰的产物。中国历史上,最有钱的人是皇帝,只有皇帝才算是应有尽有,享不尽的荣华富贵。但“皇帝”不是想做就做的,许多人都因为想当皇帝而被杀了头;而财神爷是人人都可以想着去做,人人都可以想象自己成为财神爷,过上财神爷那样的好日子:应有尽有,金钱永远花不完,用不尽,永远是一个大富翁。所以,古往今来, “财神爷”是人们向往的目标、追求的目的。特别那些做生意的人,对财神爷崇敬尤加,奉之若祖,视之若神。

作者简介

徐而缓,1969年8月4日出生于安徽宿松。

安徽省作协会员,北京大学艺术学院电影学专业研究生。

先后任中央电视台《周末异想天开》栏目策划、撰稿;《曲苑杂坛》栏目导演、制片主任;《探索·发现》栏目编导、特约撰稿人。

出版的书籍有:《眼睛诗人》(诗集)《徐而缓之游四方》(散文小说集)。

目录信息

中国财神之“文、武、正、副”(代序)
一、赵公明·天下财神第一山——天柱山
1.上古时期的天柱山
2.南岳·道教名山——天柱山
3.司命之神·皇帝的新衣
4.天柱山供奉的是哪位神仙
5.天降诏书·赵玄朗即赵公明
6.“财神柴荣”与“财神赵匡胤”
7.赵匡胤是如何成为中国财神的
8.赵公明究竟有多少种称谓
9.中国民间的“司命”之神
10.财公财婆·天柱山与妙道山
11.大司命·少司命
12.总仙·总理·文曲星
13.老子与天柱山·混元派
14.唐朝皇帝与天柱山
15.宋真宗塑造赵玄朗财神形象的建树与推广
16.寿县烧饼·赵匡胤·陈桥兵变
17.大宋王朝的建立·杯酒释兵权
18.烛光斧影——财神之死
19.生活中的赵匡胤
20.封禅·雩祀·祈雨
21.总仙·福禄寿三星
22.天下财神第一山
二、武财神·话说关羽
1.现实生活中的“关羽”
2.《三国演义》中的“关羽”
3.神话传说中的“关羽”
4.关羽之死对刘备、蜀汉及时局的影响
5.戏剧中的“关羽”
6.历史上真实的刘、关、张
7.关羽有没有纳貂蝉
8.与“关羽”有关的文化现象
9.中国民间的“关公”
10.“关公”信仰及建筑
11.海外华人与关羽
三、文财神陶朱公·范蠡与西施的故事
1.《史记》里的陶朱公
2.真实的范蠡
3.范蠡、勾践与文种
4.重情重义、急流勇退的范蠡
5.独具慧眼、乐善好施的陶朱公
6.文财神·陶朱公
7.范蠡与西施
8.西施与范蠡有无后代
9.陶朱公给中国商人的启示
10.附:《史记·越王勾践世家》
四、财神本无心——说说比干
1.第一个以死谏君的忠臣
2.《封神演义》中的比干
3.空心菜·比干
4.文曲星·文财神
5.比干之死与殷商灭亡
6.比干庙
7.比干的若干个“天下第一”
五、中国财神知多少
1.福禄寿三星
2.和合二仙
3.增福财神
4.财神沈万三
5.文昌帝君
6.五路财神
7.路头堂——五路财神
8.五显财神
9.“撒钱济贫”刘海蟾
10.“后周皇帝”柴荣
11.布袋和尚
六、财神民俗与财神文化
参考书籍
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,这本书的阅读体验,更像是一次漫长而艰苦的攀登。它不是那种能让你在沙发上轻松翻完的书籍,你需要一个安静、专注的环境,准备好笔和纸,随时准备记录下那些让你拍案叫绝的观点。作者在行文中透露出一种对真理近乎偏执的追求,他似乎不满足于表面的解释,而是执着于挖掘现象背后的底层代码。我尤其欣赏它在处理争议性议题时的平衡术,他不会急于站队,而是将正反两方的论据都阐述得淋漓尽致,让你在阅读过程中不断地进行自我辩论和思辨。这是一种非常高级的写作手法,它不直接给出答案,而是提供思考的框架。这本书的书页边缘,现在已经布满了我的批注和疑问,这些标记本身就构成了我阅读过程的价值证明。我甚至觉得,这本书更像是一本开启了对话的媒介,它让我开始关注那些平日里被我们忽略的社会肌理,开始质疑那些被奉为圭臬的常识。对于任何渴望进行深度思考的读者而言,这本书都是一次不容错过的洗礼。

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说实话,这本书的文字风格对我来说,算是一种挑战,但也是一种享受。它不像市面上那些追求畅销的读物那样,用大量华丽的辞藻去堆砌情绪,而是用一种近乎冷静甚至略带疏离感的笔触,去剖析人性的复杂与社会的运行机制。我花了很长时间才适应这种叙事节奏,它不急不躁,像是在进行一场精密的科学实验,每一步推导都力求精确无误。这种克制的美感,让这本书拥有了一种超越时代的质感。我特别喜欢作者在论证过程中引用的那些古典文献和哲学思辨,它们如同散落在广袤荒漠中的绿洲,为那些冰冷的数字和模型增添了一层温暖的人文光环。读到中间部分时,我几乎感觉自己站在一个高耸的瞭望塔上,俯瞰着下方川流不息的人群和错综复杂的社会结构,那种“一览众山小”的清醒感令人着迷。这本书迫使我跳出日常琐碎的思维定势,去思考更本质的问题,比如“价值”的真正含义,以及“权力”是如何悄无声息地渗透到每一个日常决策中的。那种被深度解析后的豁然开朗,是任何娱乐性读物都无法给予的。

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我必须承认,这本书的封面设计非常朴素,甚至有点“反商业化”,但正是这种低调,反而吸引了我这个厌倦了浮夸包装的读者。内容上,作者展现了一种罕见的跨学科整合能力,他能将看似毫不相关的领域知识巧妙地编织在一起,形成一张宏大而严密的知识之网。我印象最深的是他对于“非线性发展”的论述,他用几个极其生动的案例,解释了什么是“涌现现象”,这颠覆了我对传统线性因果关系的认知。阅读过程中,我体验到了一种智力上的“酥麻感”,那是思维被拓展到极限时产生的愉悦。更令人赞叹的是,这本书的语言虽然严谨,但并不晦涩难懂,作者善于运用精准的比喻,将抽象的概念具象化。这种“清晰的复杂性”是极难把握的平衡,很多作者要么过于简单化而失真,要么过于复杂化而劝退读者。而这本书的作者似乎找到了那个完美的黄金分割点,使得知识的吸收过程既有挑战性,又充满了乐趣。它让我感到,阅读知识密集型的书籍,同样可以是一种充满活力的体验。

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这本书的开篇简直就像一剂强心针,瞬间把我拽入了一个完全陌生的领域。作者在文字的编排上展现出一种老辣的功力,每一个句子都经过精心的打磨,读起来毫不拖泥带水,信息密度高得惊人。我尤其欣赏他对一些宏大叙事能够用非常微观的视角来切入,这种反差使得原本枯燥的理论变得生动有趣,仿佛置身于一个充满智慧的讲堂之中,教授正用他那富有磁性的声音,将深奥的经济学原理用最接地气的方式娓娓道来。那种对细节的执着,对逻辑链条的严谨把控,让我不得不停下来,反复咀嚼那些看似不经意的措辞。它不是那种读完就扔的书,更像是一本需要随时翻阅的工具书,每隔一段时间重读,都会有新的感悟,因为作者似乎早已预料到读者在不同人生阶段会产生的困惑,并提前在字里行间埋下了答案的伏笔。这本书的装帧设计也颇具匠心,拿在手里沉甸甸的,纸张的触感和油墨的味道,都透露着一股厚重的历史感和知识的沉淀,这在如今这个追求快餐式阅读的时代,实属难得。它让我开始重新审视自己过去对某些传统观念的理解,那种被颠覆的震撼感,非常畅快淋漓。

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初翻这本书时,我的第一反应是“太烧脑了”。它对专业术语的运用可以说是毫不留情,几乎没有为“小白读者”做任何妥协的过渡,直接就将你扔进了核心的战场。这对我来说既是好事也是坏事。好事在于,它极大地提升了我对相关领域知识的掌握速度,那些原本晦涩难懂的概念,在作者的深入剖析下,竟然变得可以被触摸和理解了。坏事则在于,我不得不时常停下来,查阅大量的背景资料,才能跟上作者那跳跃性的思维步伐。然而,正是这种高强度的互动过程,造就了这本书非凡的价值。它不是被动地接收信息,而是在主动地建构知识体系。作者的逻辑构建得如同精密的瑞士钟表,每一个齿轮都咬合得天衣无缝,你很难找到一个可以被轻易突破的逻辑漏洞。最让我印象深刻的是其对于历史转折点的分析,它没有简单地归咎于某几个英雄人物的决定,而是深入挖掘了背后的社会结构和无形的力量博弈,展现出一种极其成熟和全面的历史观。这种深邃的洞察力,让这本书在众多同类作品中显得鹤立鸡群。

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传统文化中有很多深刻的东西。

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